📚學術論文(共 9,833 條)
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- 題名:《禮記蜡祭蠡探——兼論其社會功能》 - 作者:范如蘋 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《清華大學科學史通訊 - 目次與文獻說明》 - 作者:會友劄記 - 年份:1979 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《國立清華大學科學史通訊》 - 作者:待補 - 年份:2013 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《科學史通訊第43期(2019.12)》 - 作者:待補 - 年份:2019 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
目次 I 《科學史通訊》 第四⼗⼀期(2017.12) 目次 ............................................................................................................................................................... I 關於本期 ............................................................................................................................ 張 澔 ......... II 學術論著 最早的量規?試析⾦壇三星村⾺家濱文化遺址出⼟的⼀組板狀刻紋骨器 ................ 沈建東 .......... 1 和算家如何核證數學知識與獲得問題的答案:⼀個 HPM 的觀點與反思 ................. 黃俊瑋 ........ 17 性慾與健康:⺠國時
- 題名:《淡江大學中文系期刊網》 - 作者:賴信宏 - 年份:2019 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《穆天子傳卷四校勘一則》 - 作者:雷晉豪 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《饒宗頤國學院 PDF 全文》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《竹取物语的外来宗教受容》 - 作者:陈瑶 - 年份:2021 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《管子心術上中之虛》 - 作者:施維禮 - 年份:2008 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
《國立政治大學哲學學報》第三十九期 (2018 年 1 月) 頁 71-124 國立政治大學哲學系 《管子》定靜思維對周敦頤 定靜工夫之可能影響―― 透過朱丹溪三重鬱說思維結 構之嘗試性解讀 黃崇修。 國立中央大學哲學研究所。 地址:32001 桃園市中壢區中大路 300 號。 E-mail: [email protected]。 摘要。 本文透過徐復觀、張亨、唐君毅等諸位先生之說法,發現到《管 子》文本內容的確對於後世養生及工夫實踐具有關鍵性之實際影響, 尤其對於周敦頤《太極圖說》:「聖人定之以中正仁義而主靜」之定 靜工夫內容,我們似乎也可以在《管子》中找到一點蛛絲馬跡。鑑此, 投稿日期:2017.04.04;接受刊登日期:2017.09.06 責任校對:劉又仁、劉鎧銘 72 國立政治大學哲學學報 第三十九期 筆者借用了近幾年來的研究成果,嘗試性地以儒醫朱丹溪之三重鬱說 思維結構,試圖在其鬱說理論的觀照中,經由他對《太極圖說》定靜 工夫之援用而看到《太極圖說》與《管子》定靜思維的內在連結。 筆者首先就朱丹溪援用《太極圖說》中正仁義定止工夫之事
- 題名:《管辂别传与汉晋士风变迁兼论管辂别传中的清谈资料》 - 作者:刘子立 - 年份:2020 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《红楼梦中数术描写的意义》 - 作者:孙宏安 - 年份:2006 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《红楼梦中的数术和神道世界》 - 作者:孙宏安 - 年份:2006 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《紅樓夢中的神話破譯:兼含女性主義的再詮釋》 - 作者:歐麗娟 - 年份:2010 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《红楼梦中的道家哲学初探》 - 作者:田芳 - 年份:2010 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《红楼梦中的道家思想探析》 - 作者:崔雪茹、尹倩 - 年份:2022 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《红楼梦中的释道思想及其实质》 - 作者:金玉田 - 年份:1996 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《紅樓夢之中秋節的蘊意分析》 - 作者:詹雅雯 - 年份:2013 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《红楼梦人物审美理想与道家思想文化渊源》 - 作者:陈曦 - 年份:2025 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《红楼梦内在架构中的道家思想意蕴》 - 作者:刘衍青 - 年份:2006 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《红楼梦女性人物塑造的宗教哲学因素》 - 作者:司马云杰 - 年份:2016 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《紅樓夢後四十回真偽問題探討》 - 作者:潘凝紫 - 年份:1961 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《红楼梦数术的文化分析》 - 作者:孙宏安 - 年份:2006 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《红楼梦的三则疾病故事与“无为而治”》 - 作者:吴超、邓蕊 - 年份:2020 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《紅樓夢與蘇州李家之研究》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《素问·上古天真论阐义与发挥》 - 作者:邢玉瑞 - 年份:1999 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《素问·异法方宜论中五方观辨析》 - 作者:张梅、王朝阳 - 年份:2020 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《素问“术数”之我见》 - 作者:柴中元 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《素问术数”浅释》 - 作者:张全兴 - 年份:1995 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《素书之道”考论》 - 作者:王威 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
以上清經典《紫陽真人內傳》為樣本,運用宗教心理學冥契主義研究方法解析道教修行經驗,展示道教冥契經驗的諸因素及其與傳統冥契主義、道家哲學的相異之處,揭示冥契經驗的歷史現實屬性。
- 題名:《花木蘭文化出版社》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《臺灣大學學術精典(PDF)》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《國立成功大學中文系學報》 - 作者:潘銘基 - 年份:2020 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《群書治要選編墨子的意蘊:從初期墨學的解讀談起》 - 作者:張瑞麟 - 年份:2020 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《羽扇赋探微》 - 作者:安妮 - 年份:2014 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《老庄与方术研究》 - 作者:廖玉芬 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《山西大學宗教學研究 PDF 連結》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《老子思想对黄帝内经理论体系构建的影响研究》 - 作者:范奇鑫 - 年份:2019 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《老子政治思想的開展──從道與幾個概念談起》 - 作者:林俊宏 - 年份:1999 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《老子的教育蕴意》 - 作者:李建新 - 年份:2004 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《老子经典化考述》 - 作者:谭宝刚 - 年份:2023 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《老子与易道关系检讨》 - 作者:李延仓 - 年份:2020 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《老子想尔注之道学思想要旨》 - 作者:王雷 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《老子想爾注》 - 作者:黃竹芳 - 年份:1958 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
《老子指歸》神明、太和觀念對道論的豐富:《《老子指歸》神明、太和觀念對道論的豐富》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名:《《老子指歸》神明、太和觀念對道論的豐富》 - 作者:李宜靜 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:kimisearch - 直接來源:待補 - 作者:李宜靜 - 年份:2024 - 來源:華南師範大學學報 - 抓取主題:道教 經典 道德經 註釋 2024 學術論文 本文探討嚴遵《老子指歸》中「神明」「太和」等觀念如何豐富《道德經》的道論體系,分析其在宇宙生成論與本體論雙重視角下的哲學意涵,揭示嚴遵通過這些中介概念架構起從無形之道到有形萬物的過渡,是漢代道家思想發展的重要環節。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《《老子指歸》神明、太和觀念對道論的豐富》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物
- 題名:《老子河上公章句與老子指歸與老子想爾注的訓詁比較研究》 - 作者:蘭鈺婷 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《老子經抱一思想研究》 - 作者:張玉娟、謝金汎 - 年份:2022 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《老子翼與焦竑作翼之旨》 - 作者:黃熹 - 年份:2011 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《老子道德經憨山注以禪解老之詮釋模式與通識教育啟示》 - 作者:陳松柏 - 年份:2012 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《聊斋志异中瞳人语篇的方术文化背景刍议》 - 作者:李学良、李锋 - 年份:2016 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《聊斋志异中的道教方术例说》 - 作者:毕研花、李志红 - 年份:2021 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《聊斋志异与道教神仙信仰论析》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《聊齋誌異中僧道人物形象及其思想意義》 - 作者:詹宜蓁 - 年份:2017 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《聊齋誌異母親人物類型研究研究成果報告(精簡版)》 - 作者:陳葆文 - 年份:2009 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《臺北星空(Taipei Skylight)第 111 期》 - 作者:陶蕃麟 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《《臺大歷史學報》稿約》 - 作者:待補 - 年份:2024 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《臺大法學論叢引註格式凡例》 - 作者:待補 - 年份:2025 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補