📚學術論文（共 9,834 條）
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- 題名：《后土信仰与中国民间信仰》 - 作者：李志鸿 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《吐魯番墓葬文物所見社會文化現象》 - 作者：林聰明 - 年份：2000 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《吕純陽丹道思想分析》 - 作者：葉錦明 - 年份：2019 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《含山出土玉版小論》 - 作者：饒宗頤 - 年份：1989 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《含象鑑劍圖序》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《启程:生命的颤动——析交响音画惊蛰》 - 作者：张宇 - 年份：2019 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
國立彰化師範大學 文學院學報 NCUE Journal of Humanities 第廿三期 中華民國一一○年五月 Volume 23, May 2021 國立彰化師範大學 文學院學報 第廿三期 發行者 陳明飛 國立彰化師範大學 編輯委員會 總編輯 黃聖慧 國立彰化師範大學 主編 王曼萍 國立彰化師範大學 常務編輯委員 王麗雁 丘慧瑩 宋郁玲 李宗信 賴秉彥 龔慧懿 國立彰化師範大學 國立彰化師範大學 國立彰化師範大學 國立彰化師範大學 國立彰化師範大學 國立彰化師範大學 美術編輯顧問 邱文正 陳一凡 國立彰化師範大學 國立彰化師範大學 封面設計 呂岱芸 國立彰化師範大學 顧問 連清吉 陳金永 日本長崎大學 美國華盛頓大學 NCUE Journal of Humanities Vol.23 Publisher CHEN, MING-FEI Editorial Committee Editor-in-Chief HUANG, SHENG-HUI Issue Editor WANG, MAN-PING Executive
吳澄《道德真經註》的詮解向度──以「道德」為討論中心 吳澄《道德真經註》的詮解向度 ──以「道德」為討論中心 楊筑 一、問題的提出 吳澄（1249-1333），字幼清，晚號伯清，學生稱之曰草盧先生。 其為朱子四傳弟子，一生以繼承朱子學術為志；然其思想亦受象山影響 甚鉅，是以前人多以「和會朱陸」為其學術定調。他一生遍注群經，兼 及老莊，元成宗大德十一年（1307）就醫於富州而寓居清都觀時，嘗 與門人論及《老子》、《莊子》、《太玄》等，而後遂校訂之 1。他深 厚的儒學基砥，使其《道德真經註》展現十分濃厚的理學韻味。劉固盛 嘗用「以理釋《老》」概括南宋金元時期的老學特徵 2，並視吳澄《道 德真經註》為最重要的代表之作，他說： 以理學家身分注《老》並產生較大影響者，則首推元代的吳澄。 吳澄是元代理學重要的代表人物，與許衡齊名，有「南吳北許」 之稱。由於他是由宋入元（27 歲以前生活於南宋），故能直接 宋代理學之端緒，對朱熹和陸九淵的學說都有所繼承。因此，他 的《道德真經註》雖然「發揮老氏之旨，清淨玄妙，暢所欲言」， 1 吳澄校訂《老子》一事，於其〈行狀〉及《年譜》中
- 題名：《吴昌硕养生印语及其文化渊源》 - 作者：陈雪莲 - 年份：2003 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《吴玠吴璘家族崇道考》 - 作者：杨耀斌 - 年份：2023 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《吴越国宗教政策新论》 - 作者：刘喆 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《吸取与批判：张载“知论”与老庄思想》 - 作者：冯利民 - 年份：2022 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《吸纳再现重构:厄休拉·勒奎恩与道家思想》 - 作者：毕文静 - 年份：2017 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《呂思勉史學的趨新與守舊:上古史紀年系統》 - 作者：彭明輝 - 年份：2014 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《呂洞賓、劉海蟾等北宋參同清修內丹家》 - 作者：朱越利 - 年份：2009 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《呂祖全書》 - 作者：待補 - 年份：1930 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《呂祖全書 卷三十三》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《呂祖全書 卷十二》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
呂祖寶誥 序 自道經丕傳。凡上帝諸天真。宰列宿咸有誥。或述功行。或稱願力。或敘生平出處。 使人誦之。曉然 知所由來。而生敬慕之心。憶如天地明明赫赫。臨之在上。罔敢戲渝褻越。詩所謂上 帝臨汝。勿貳爾 心者也。惟佛菩薩經無誥。季世應真。於法事科儀。據經作誥。以為歸依言順之詞。 至於呂祖諸誥。 則皆龍沙顯跡。飛鸞自演。尤為靈驗。凡所祈所求。罔弗克遂。更有誦持既久。降神 現相。明示道要 。證果仙真者。洵度世之慈航也。世人苟能專心致志。誠敬弗懈。則感應道交。自獲 不可思議功德。 祈福禳災。其餘事耳。 義陵無我子 劉體恕 敬序 一 唐朝秀士。家室垂紳。號為純陽。派列洞賓。身穿黃服。頭戴藍巾。樅扇根根藏造化。 絲絛節節定乾 坤。天地視之一粒。萬物渺如微塵。飢○ 降神。煉丹於 產產 產 產 產 產 產 產產 產 產 產 山柏。渴飲澗清。 體於中秋之時。八月四日 季春之候。三月十八日修行。證果六陽。誰識仙體。飛昇九月。實我功成。受正陽之 秘旨。作大羅天 之天真。任凡間迅風驟雨。隨朝市白晝黃昏。只管我伐毛洗髓。不受他利鎖名繩。功 名富貴。視如浮 雲。舉世皆沈迷於酒色財氣。惟
- 題名：《萬德至善社》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《閱讀全文 (香港科技大學)》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
呂鵬志：《中古道教儀式研究》：《呂鵬志：《中古道教儀式研究》》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《呂鵬志：《中古道教儀式研究》》 - 作者：呂鵬志 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：呂鵬志 - 年份：2025 - 來源：新文豐出版公司 - 抓取主題：道教 科儀 齋醮 儀式 2024 學術論文 本書為兩冊專著，深入探討中古道教五種基本儀式類型（齋儀、醮儀、章儀、傳授儀、驅邪儀）的個案發展。作者指出「齋醮」一詞實際上僅適用於宋代以降，唐前道教儀式應以更具體的儀式類型加以區分，為道教儀式史研究提供新的文獻基礎與方法論框架。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《呂鵬志：《中古道教儀式研究》》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像
- 題名：《告子性論定位之省思─從性自命出與告子性論之比較談起》 - 作者：朱湘鈺 - 年份：2007 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《员兴宗九华集的儒道思想研究》 - 作者：孙丽芳 - 年份：2023 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《周密武林舊事中的臨安酒文化》 - 作者：鄭雅芬 - 年份：2014 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《周敦頤太極圖說定靜工夫新詮釋—以朱丹溪神鬱思維結構為心》 - 作者：黃崇修 - 年份：2016 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《周敦頤倫理思想研究》 - 作者：林永悅 - 年份：2010 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
臺大中文學報 第七十一期 2020 年 12 月 頁 149 ~ 198 臺 灣 大 學 中 國 文 學 系 周敦頤「濂溪」命名爭議及其影響考 姜 龍 翔 提 要 此文主旨在探明周敦頤之所以命名濂溪的源由及意涵，並針對傳統自製命 名及取名故里兩種說法進行考察。除分析兩種爭議形成的過程，亦論及二說在 後世引發的影響。此文發現朱熹推論取名故里是不忘其本的表現，乃融入對自 己父親的思念，帶有個人情感意圖，這種心理推測並不能直接套用到周敦頤身 上。另外，黃庭堅提出的自製取名說，則蘊涵周敦頤兩個兒子對父親的思念， 並表達周敦頤以濂字標榜廉節的新義。此文又藉由唐寫本《玉篇》殘卷的記載， 推導濂字非周敦頤新創。總合這兩種結果來看，濂溪應為周敦頤故里舊溪之 名，但周敦頤取用之後卻賦予新義，創造出具有以廉德自我標榜的價值意涵。 此文在所論議題外，亦提供學界少有注意到的周敦頤二子相關資料，分析出二 子對周敦頤聲譽傳播之貢獻。另外，也探討文人對周敦頤道州故里所開發出來 的各種景點傳說，對於周敦頤的形象及爭議問題亦進行釐清，相關成果均可作 為提供學界研究周敦頤對後世影響之參
- 題名：《周敦颐易学的宋学精神》 - 作者：朱汉民 - 年份：2006 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《周敦颐伦理思想研究》 - 作者：Yu Xiaohui - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
屯 也 金 日 繫 日 乘 君 通 龍 龍 陰 六 然 四 四 聖 聖 也 爐 坎 坎 氣 陰 陽 柔 乾 乾 周 木 出 辭 之 子 壞 者 馬 陽 十 生 周 者 者 人 人 內 為 離 成 陽 稟 相 剛 易 | 以 屯 居 | 陰 其 | | 主 居 器 | 則 | 就 之 卦 成 | | 混 | 揆 | 水 冠 真 | 配 陰 包 | 陽 坤 | 參 | | ----- | --- | --- | ----- | --- | ------- | --- | --- | --- | ----- | ----- | ----- | --- | | 申 器 | 陽 言 | 曰 | 其 敗 | 金 乾 | 駕 用 用 | 謂 | 沌 謂 | 度 故 | 首 也 | 合 受 | 也 柔 長 | 同 | | ----- | --- | --- | ----- | --- | ------- | --- | --- | --- | ----- | ----- | ----- | --- | | 子 蒙
- 題名：《周易彖象體例及思想研究》 - 作者：曹行 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《文化大學研究成果報告》 - 作者：黃沛榮 - 年份：2011 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
中 為 陽 陰 坐 腹 厚 長 兩 尺 口 寸 三 象 圓 字 之 鼎 周 問 陰 下 在 垂 齊 薄 尺 寸 四 一 光 天 三 句 數 器 易 周 巳 文 亥 下 奔 上 上 鼎 溫 鼎 二 通 勻 鼎 二 立 脣 口 八 厚 分 鼎 五 零 曉 歌 參 | 首 | 運 水 | 懸 | 身 身 | 通 | 脣 | | 偃 一 | 五 方 周 | 碎 外 | 所 朝 | 同 | | ----- | ----- | ----- | ----- | ----- | --- | --- | ------- | ----- | ----- | --- | --- | 易 | 午 | 火 鼎 | 於 | 腹 厚 | 身 | 環 | | 開 寸 | 行 象 圓 | 餘 | 分 散 | 契 | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- | --- | --
- 題名：《道教學院資源中心》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 來源: https://ccs.ncl.edu.tw/chinesestudies202/109140.pdf#:~:text=%E3%80%8A%E5%91%A8%E6%98%93%E5%8F%83%E5%90%8C%E5%A5%91%E3%80%8B%E6%98%AF%E6%83%B3%E8%97%89%E7%94%B1%E5%A4%96%E7%85%89%E6%9C%8D%E9%A3%9F%E5%92%8C%E5%BC%95%E5%85%A7%E9%A4%8A%E6%80%A7%E9%9B%99%E7%AE%A1%E9%BD%8A%E4%B8%8B%E7%9A%84%E6%96%B9%E5%BC%8F%EF%BC%8C%E4%BE%86%E9%81%94%E5%88%B0%E5%BE%8C%20%E5%A4%A9%E8%BF%94%E5%85%88%E5%A4%A9%E7%9A%84%E6%95%88%E6%9E%9C%E3%80%82%20%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%AA%AA%EF%BC%8C%E5%A4%96%E7%85%89%E6%9C%8D%E9%A
- 題名：《周易大象傳之成書與思想研究》 - 作者：曹行 - 年份：2013 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
[General Information] 书名=周易正义 作者=（魏） 王弼，（晋） 韩康伯注；（唐） 孔颖达疏 余培德点校 页数=506 SS号=11204830 出版日期=2004 出版社=北京市：九州出版社 SSLIB-JPG=http://png5.5read.com/image/ss2jpg.dll?did=b2&pid=9645082667DFA8630557DD743D00D277CE8F 11B7D538CE21753A2AC19BE0D14D763BB73F091CA16493D8B9BEA2C1838A0C2400165290D48FA9B371A110621F2C4D55 0016BC54E5AE3817F69512A4461C19E2281997DD8678EAB5EE2F07607D0331DD1F102A54725CB10862A118FFE475DD93 &jid=/!00001.jpg 封面 书名 版权 前言 目录 目录 第一论 “易”之三名 第二论 重卦之人 第三论 三代《易》名 第四论 卦辞爻辞谁作 第五论 分上下二篇 第六论 夫子
Advances in Philosophy 哲学进展, 2024, 13(3), 556-561 Published Online March 2024 in Hans. https://www.hanspub.org/journal/acpp https://doi.org/10.12677/acpp.2024.133082 《周易程氏传》中《既济》与《未济》卦的 君臣关系思想研究 方世旻 武汉大学中国传统文化研究中心，湖北 武汉 收稿日期：2024年2月13日；录用日期：2024年3月14日；发布日期：2024年3月21日 摘 要 君臣关系是程颐政治哲学的重要内容，程颐在《周易程氏传》对易学的诠释之中引入了自己对政治的理 解和关切。本文以《周易程氏传》的《既济》《未济》两卦文本为核心，通过分析程颐如何处理各个爻 之间的关系，展现程颐思想中君臣之间的微妙关系与程颐的政治理想。 关键词 程颐，周易程氏传，君臣关系 A Study on the Ideology of the Relationship between the Emperor and Ministers
摘要：本文討論明神宗敕賜《道藏》予濟南五峰山的過程，認為決定性因素在於全真道士周玄貞主持興建三官殿的舉措，契合萬曆皇帝推崇三官信仰、希冀獲神庇佑的心理需求。三官殿作為五峰山主殿，上聯皇權制度象徵，下接實際教團實踐，使五峰山具備承載《道藏》的「名山大觀」身份，展現晚明皇權藉由《道藏》制度介入地方宗教結構的深層邏輯。
作者從周秦兩漢道教治病養生修仙法門的集大成角度，比較《黃庭內景經》與《黃庭外景經》的異同，論述兩部經典在存思身神、引氣行身等法門上的沿承與開展。
論證《黃庭經》為周秦兩漢道教治病、養生、修仙法門的集大成者，比較《黃庭內景經》與《黃庭外景經》在成書年代、內容結構及修行方法上的異同，闡述其對後世道教的影響。
- 題名：《周處傳說探究》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《命學擷英——陸致極八字命理論集》 - 作者：陸致極 - 年份：2022 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《命理與科學的衝突和解與共生:從宗教對談出發尋求解決之道》 - 作者：林聖軒、劉政猷、鄭志明 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《命理與統計的距離》 - 作者：林聖軒 - 年份：2020 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《命门水火新思考》 - 作者：刘蕴葭、赵艳、林明欣 - 年份：2022 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《東方論壇 (青島大學)》 - 作者：闫艳、齐佳垚 - 年份：2018 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《和平之約：巴克禮與乃木希典會談歷史場域考》 - 作者：戴文鋒、曾國棟 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《和魂漢神:近世日本的中國神信仰》 - 作者：吳偉明 - 年份：2021 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《哀歌:論九章的情感書寫》 - 作者：廖棟樑 - 年份：2017 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《品格教育的教(学)策略〜使用兒童文(学)作品,實施品格教育》 - 作者：王金國 - 年份：2009 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《品读老子四章,修习人生智慧》 - 作者：高建春、桂彩丽 - 年份：2022 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《哥倫比亞大學紙神專藏中的娘娘紙馬研究》 - 作者：李明洁 - 年份：2021 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《哪吒太子與李靖父子關係的變遷》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《哪吒文艺形象的历时演进及创造性转化研究》 - 作者：徐鸿霞 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《唐宋琵琶詩詞中金鳳一詞之詮解》 - 作者：[\"孫貴珠\"] - 年份：2009 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《唐五代参谋考略》 - 作者：冯培红 - 年份：2013 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補