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羲和馭日
杭州滿隴桂雨公園中羲和駕日的雕塑。 羲和,中國神話人物。 傳說她是帝俊的妻子,與帝俊生了十個兒子,都是太陽(金烏),住在東方大海的扶桑樹上,輪流在天上值日。羲和也是她兒子們的車夫——太陽的使者——日御。後來,十個兄弟不滿先後次序,十日並出,被后羿射殺其中的九個。 屈原的《[[離騷》]]有:「吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。」一句。 堯典 《[[尚書·堯典》]]有「乃命羲和,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授民時」,羲和為唐虞時掌曆法之官。帝堯任命羲氏(羲仲、羲叔)、和氏(和仲、和叔)掌管天文,制定曆法,授民農時。 注釋 這是一篇與神話、傳奇相關的小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。
羲和馭日
概述
羲和,中國神話人物。
傳說她是帝俊的妻子,與帝俊生了十個兒子,都是太陽(金烏),住在東方大海的扶桑樹上,輪流在天上值日。羲和也是她兒子們的車夫——太陽的使者——日御。後來,十個兄弟不滿先後次序,十日並出,被后羿射殺其中的九個。 屈原的*《[[離騷*》]]有:「吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。」一句。
《[[尚書·堯典》]]有「乃命羲和,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授民時」,羲和為唐虞時掌曆法之官。帝堯任命羲氏(羲仲、羲叔)、和氏(和仲、和叔)掌管天文,制定曆法,授民農時。
注釋 這是一篇與神話、傳奇相關的小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。
來源
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校對記錄
- 2026-05-05 誤報排除:將羲和同時寫成『帝俊的妻子』與《尚書·堯典》中『乃命羲和』的曆法官,兩段內容對象相近但來源系統不同,未加區分,容易造成神話人物與官名混同;其中『羲和』在《堯典》語境通常指羲氏和氏的合稱,不是同一位神話人物。
- 2026-05-05 誤報排除:『帝堯任命羲氏(羲仲、羲叔)、和氏(和仲、和叔)』這裡把《堯典》中的四人分寫為兩組,且『羲氏』與『和氏』的表述過於簡化,容易誤導成四位都叫羲和的後代或神名,與原文的『羲和』作為羲、和二氏合稱的理解不一致。
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