得道合真
「得道合真」是道教核心修行理念之一，意指修道者通過內丹修煉、性命雙修等工夫，達到與「道」合而為一的至高境界。此概念蘊含道教對宇宙本體的終極追尋，代表著修行者從凡入聖、返樸歸真的過程。「得道」意味著悟道、證道而成為通道之人；「合真」則象徵與太上道祖或宇宙真實本性相契合、融為一體。此語常見於道教經典、碑銘及修士語錄之中，為歷代道士追求的最高目標。
得道合真
概述
「得道合真」是道教核心修行理念之一，意指修道者通過內丹修煉、性命雙修等工夫，達到與「道」合而為一的至高境界。此概念蘊含道教對宇宙本體的終極追尋，代表著修行者從凡入聖、返樸歸真的過程。「得道」意味著悟道、證道而成為通道之人；「合真」則象徵與太上道祖或宇宙真實本性相契合、融為一體。此語常見於道教經典、碑銘及修士語錄之中，為歷代道士追求的最高目標。
歷史淵源
「得道合真」觀念的形成，可追溯至道教創教之初。早期道教經典《[[太平經》]]已提及「與道合真」之說，強調修道者當順應天道、歸返淳樸。東晉葛洪*《[[抱朴子*》內篇]]更系統闡述修仙之道，奠定後世「得道成仙」理論基礎。
至隋唐時期，隨著內丹學說興起，「得道合真」的修煉內涵趨於豐富。司馬承禎《坐忘論》、吳筠《[[玄綱論》]]等著作皆論及此概念，將「合真」與「心死神存」的修煉階次相聯繫。宋元以降，全真道崛起，以「全真」命名即寓「全其真」之意，將「得道合真」視為性命雙修的終極歸宿。明清時期，此概念更融入民間信仰，成為判斷道士修行成就的重要標準。
主要內容
核心意涵
「得道合真」包含以下幾個層面的意義：
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道體合一：修道者身心與道相合，達到「道我一如」的境界。此非消極之歸順，而是透過煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛的步驟，使個體小我與宇宙大道融通為一。
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返本歸真：象徵修道者復歸先[[天真性]]，剔除後天情識污染，重現未被世俗沾染之「本真」面目。此過程亦稱「返樸歸真」或「還淳返樸」。
修煉工夫
實現「得道合真」需經歷漫長修煉過程，通常包括：
相關典籍
- 《太平經》——早期道教提及「與道合真」觀念
- 《抱朴子》內篇——系統論述修仙理論
- 《玄門日誦早晚功課經》——收錄「得道合真」相關經文
- 司馬承禎《坐忘論》——論述坐忘入道之法
- 《[[鐘呂傳道集》]]——內丹修煉的重要文獻
- 全真道《[[立教十五論》]]——闡述全真修行旨趣
文化影響
「得道合真」觀念深刻影響中國傳統文化：
來源
備註：本條目原始來源維基百科尚無對應條目，部分內容係依據道教學術文獻及道教相關知識整理編寫，歡迎學者補充修正。
校對記錄
- 2026-05-04 確認錯誤：“得道合真”被表述為“道教核心修行理念之一”且作為固定術語反覆出現在《太平經》《抱朴子》內篇、司馬承禎《坐忘論》、吳筠《玄綱論》等中，這種概括過於武斷；相關文獻中更常見的是“與道合真”“得道成真”等表述，未必存在作為通行固定詞條的“得道合真”歷史脈絡。 → 正確：“得道合真”可視為道教語彙或概括性說法，但將其直接表述為“道教核心修行理念之一”且說成在《太平經》《抱朴子》內篇、司馬承禎《坐忘論》、吳筠《玄綱論》等中“反覆出現”的固定術語，確有概括過度與史料用語不
- 2026-05-04 確認錯誤：“合真”解釋為“與太上道祖或宇宙真實本性相契合”不夠準確且有張冠李戴嫌疑；道教語境中“真”通常指“真道/真一/真性”或修成“真人”，不宜直接等同於“太上道祖”。 → 正確：“合真”在道教語境中通常指與“真”相應、合於真道、真性或成為真人之境，不宜直接解釋為“與太上道祖或宇宙真實本性相契合、融為一體”。將“真”直接等同於“太上道祖”屬表述失準，易造成張冠李戴。
- 2026-05-04 確認錯誤：“《玄門日誦早晚功課經》——收錄‘得道合真’相關經文”可能不準確；該類科儀課誦本屬後出匯編，常見的是相關讚偈、詞句，不宜直接斷言其“收錄得道合真相關經文”作為確定事實。 → 正確：“《玄門日誦早晚功課經》——收錄‘得道合真’相關經文”這一說法過於確定。此類早晚課誦本多屬後出匯編，常收錄相關讚偈、科儀與課誦詞句，但是否“收錄‘得道合真’相關經文”需具體版本與原文依據，不能直接作為
- 2026-05-04 確認錯誤：“全真道《立教十五論》——闡述全真修行旨趣”對文獻歸屬表述不精確；《立教十五論》一般是丘處機所作的全真教教義文獻，不能籠統寫成“全真道《立教十五論》”。 → 正確：“全真道《立教十五論》”的歸屬表述不夠精確。較恰當的說法是《立教十五論》一般歸於丘處機，屬全真教的重要教義文獻；不宜籠統寫成“全真道《立教十五論》”。
- 2026-05-04 確認錯誤：“氣功、太極等皆可見其痕跡”屬於過度延伸，將現代/近現代養生與道教內修理念直接連結為歷史影響，證據不足，表述過強。 → 正確：“氣功、太極等皆可見其痕跡”屬於推斷性、延伸性表述，將現代或近現代養生實踐直接連結為道教內修理念的歷史影響，證據不足，表述過強。
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