九泉

九泉

九泉，亦常稱「黃泉」，是漢字文化圈中用以指代人死後所居之地下世界的概念。其本意源於古代鑿井時，深及地下水層會湧出黃色泉水，故以「黃泉」比喻地底深處。古人認為人死後埋於地下，其魂魄便歸於此極深之處，逐漸演變為後世陰曹地府觀念的雛形。

此概念不僅是民間信仰中對冥界的泛稱，亦被道教體系所吸收並系統化，發展出「九泉」即九層地下獄府的詳細構想，用以統攝各類鬼怪邪精。相關詞彙如「黃泉路」、「碧落黃泉」、「含笑九泉」等，已深刻融入日常語言與文學作品之中。

歷史淵源

「黃泉」一詞最早見於古籍《左傳》「鄭伯克段於鄢」的故事。鄭莊公因母親武姜協助弟弟叛亂，將其流放，並發誓「不及黃泉，無相見也」。此處「黃泉」原指地下泉水，後因其語境與死亡、決絕相關，逐漸被賦予死後世界的含義。隨著時間推移，「黃泉」與「九泉」（指極深的泉井）成為互通的詞語，共同構建了古人對死後歸宿的空間想像，並影響了後世佛教地獄觀與道教冥界體系的形成。

主要內容

在道教信仰中，「九泉」被具體化為九層地下獄府，各有所司，負責收押和審判不同類別的鬼魅精怪與亡魂。據道經所述，九泉分別為：

1. 酆泉號令之獄：主攝天魔。
2. 重泉斬馘之獄：主攝不職典祠（怠忽職守的祠神）。
3. 黃泉追鬼之獄：主攝山魁精魅。
4. 寒泉毒害之獄：主攝江湖水怪。
5. 陰泉寒夜之獄：主攝血食邪神（享受血祭的邪神）。
6. 幽泉煞伐之獄：主攝山林木客（山木之精）。
7. 下泉長夜之獄：主攝古墓伏屍。
8. 苦泉屠戮之獄：主攝師巫、逆鬼（邪師巫覡與悖逆之鬼）。
9. 凕泉考焚之獄：主攝刑亡橫死（遭刑殺或橫死之魂）。

此體系將「黃泉」從單一地理概念，擴展為一個具備司法與鎮煞功能的複雜陰間世界。

相關典籍

「九泉」作為觀念散見於多種文獻。其典故根源於儒家經典《左傳》。在文學作品中，唐朝白居易《長恨歌》「上窮碧落下黃泉」之句廣為流傳。元代關漢卿《竇娥冤》中亦有「九泉之下，可也瞑目」的用法。道教具體的「九泉」獄府說，則可能收錄於相關的道教類書或法術典籍之中，惟確切出處待考。

文化影響

「九泉/黃泉」概念對東亞文化影響深遠。它不僅是民間喪葬信仰和冥界觀的核心，更衍生出大量成語與俗諺，豐富了漢語的表達，例如：「含笑九泉」、「命喪黃泉」、「黃泉路上無老少」等。這些詞語普遍用於表達與死亡、遺憾、慰藉相關的情感。

此外，此概念亦傳播至日本，影響了日本神話*《古事記》*中「黃泉國」（Yomi）的塑造，成為日本本土死後世界觀的重要組成部分。

來源

1. 維基百科條目「九泉」。