鼎稔道學館
👤 人物✓ 品質審核

赖文俊

賴布衣(1096年—?),原名賴文俊,字太素,號鳳岡,又作風崗,又號先知山人、布衣子,江西定南鳳山岡人,中國著名堪輿學家。 生平 相傳賴布衣九歲已高中秀才,又考取禮部貢生,不過自己醉心術數,加上父親逝去,在官場上又失意,便棄官雲遊。其間遇上一名堪輿師,教授其堪輿學,學習到尋龍點穴的功夫。後因賴布衣憑著精湛的堪輿技術,幾乎全中國都有其事跡,他擅於替人選墓穴,曾為羅彥章替其亡妻選墓,批出此墓能令其子在考場中榜,果然其子真的中榜。 後來,有傳賴布衣看破紅塵,四處漂泊以研究風水堪輿,足跡遍佈福建、廣東,後遁隱山林,不見其蹤。在雲遊至德興時,曾授傅伯通等堪輿學。 作品 《理氣穴法》 《[[催官篇》]] 《紹興大地八鈴》 《三十六鈴》 《青烏序》 影視作品 1983年香港無線電視劇集《賴布衣》 1983年香港無線電視劇集《賴布衣妙算玄機》 1995年香港無線電視劇集《尋龍劍俠賴布衣》 2009年台灣電視公司連續劇《一代神相賴布衣》 參考資料 《夷堅志》 《德興縣志》

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260506

赖文俊

概述

賴布衣(1096年—?),原名賴文俊,字太素,號鳳岡,又作風崗,又號先知山人、布衣子,江西定南鳳山岡人,中國著名堪輿學家。

生平

相傳賴布衣九歲已高中秀才,又考取禮部貢生,不過自己醉心術數,加上父親逝去,在官場上又失意,便棄官雲遊。其間遇上一名堪輿師,教授其堪輿學,學習到尋龍點穴的功夫。後因賴布衣憑著精湛的堪輿技術,幾乎全中國都有其事跡,他擅於替人選墓穴,曾為羅彥章替其亡妻選墓,批出此墓能令其子在考場中榜,果然其子真的中榜。

後來,有傳賴布衣看破紅塵,四處漂泊以研究風水堪輿,足跡遍佈福建廣東,後遁隱山林,不見其蹤。在雲遊至德興時,曾授傅伯通等堪輿學。

作品 《理氣穴法》 《[[催官篇》]] 《紹興大地八鈴》 《三十六鈴》 《青烏序》 影視作品 1983年香港無線電視劇集《賴布衣》 1983年香港無線電視劇集《賴布衣妙算玄機》 1995年香港無線電視劇集《尋龍劍俠賴布衣》 2009年台灣電視公司連續劇《一代神相賴布衣》 參考資料 《夷堅志》 《德興縣志

來源

此條目由自動擷取生成,內容待人工校對補充。

校對記錄

  • 2026-05-06 誤報排除:「賴布衣(1096年—?)」的年代標示缺乏可靠依據,且與後文多處傳說性敘述並列,作為確定歷史年份有明顯可疑;至少應標註為傳說人物而非確定生年。
  • 2026-05-06 確認錯誤:「九歲已高中秀才,又考取禮部貢生」在宋代科舉制度下表述不精確且不合理:『貢生』一般是明清學制用語,與北宋語境不符。 → 正確:“九歲中秀才”與“貢生”並列屬表述可疑;若置於北宋語境,‘貢生’一詞確有時代不合問題。
  • 2026-05-06 確認錯誤:「禮部貢生」屬明清制度稱謂,與前文標示的北宋年份(1096年)存在明顯時代錯置。 → 正確:‘禮部貢生’是明清常用學制稱謂,用於標示1096年出生的北宋人物確有時代錯置嫌疑。
  • 2026-05-06 確認錯誤:「幾乎全中國都有其事跡」屬誇飾,不是可驗證的史實描述,放在生平敘述中不恰當。 → 正確:“幾乎全中國都有其事跡”屬修辭性誇飾,不是可直接驗證的史實敘述。
  • 2026-05-06 確認錯誤:條目將《青烏序》列為賴文俊作品有明顯可疑:此書通常並非公認出自賴布衣,屬常見誤傳來源之一。 → 正確:《青烏序》常見於堪輿典籍傳說,並非公認穩定可考的賴文俊著作,列為其作品確有誤傳可能。
  • 2026-05-06 誤報排除:「1983年香港無線電視劇集《賴布衣妙算玄機》」與前一條「1983年香港無線電視劇集《賴布衣》」並列,若無補充說明,容易造成同年同類劇名混淆;且《賴布衣妙算玄機》並非通常被列為獨立同名劇的標準寫法,需核實。

法緣留言(

載入中…

ID: person:赖文俊 · 最後更新:2026/5/7· 版本:20260506 · 版本歷史

Wikipedia 來源聲明:本條目部分內容取材自中文維基百科(zh.wikipedia.org)相應條目, 原內容採用 CC BY-SA 3.0 授權。本條目對其進行了重組、補充與校註,仍承襲 CC BY-SA 3.0 授權。

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。