龜甲

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閱論編

甲骨文，又稱契文、龜甲文字、殷墟文字、甲骨卜辭，為商朝晚期王室用於占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國乃至於整個東亞已知最早的成體系的成熟文字。商代文字上承原始刻符號，下啟西周文字，是漢字發展的關鍵形態。現成熟的今文字或說楷書即由商代文字漸漸演變而來。除了甲骨文，商代文字也包括商代金文，是通常比甲骨文更正式的書體。

一般認為，晚清官員、金石學家王懿榮於光緒二十五年（1899年）從來自河南安陽的甲骨上發現了甲骨文。安陽城西北的小屯村，是商晚期國都遺址「殷墟」的所在，考古發掘及其他途徑出土的甲骨已超過十萬塊。此外，在河南其他地方也有例如狩獵旅行、獻祭、戰爭或其他事件的記錄。這些甲骨文年代被確定為從商晚期武丁在位開始（約前1250－前1200年）延續到春秋 。

甲骨文的發現，促進了各國學者對中國上古史和古文字學等領域的深入研究，並開創了一門嶄新學科—甲骨學。

2006年時，有考古學者、古文學者指出，陶文及賈湖契刻符號可與甲骨文同爭中國及大東亞文化圈之最早文字。

發現與命名

全世界目前已發現的殷商甲骨文字約5000字，但真正被釋讀出來的字數不到2000字。而在已經破譯的甲骨文中，也有一批尚有爭議。

甲骨文自發現以來，學者從不同角度提出過多種不同命名：

從書寫材料角度，其文字刻寫於龜腹背甲和獸骨之上，因而有龜甲文字、龜版文、龜甲獸骨文字等名稱。 從文字用途角度，其文字用於占卜記錄，因而有卜辭、貞卜文字、甲骨卜辭等名稱。 從書寫方式角度，其文字為刀筆刻劃，因而有契文、殷契文字等名稱。 從文字發現位置角度，甲骨文大多出土於河南安陽小屯村殷墟遺址，因而有殷墟卜辭、殷墟書契、殷墟文字，簡稱卜辭、殷契、契文。

民國十年（1921年）12月25日，史學家陸懋德在北京《晨報副刊》發表的「甲骨文之發現及其價值」中首次提出「甲骨文」一詞。隨後，王國維、郭沫若、董作賓等人陸續在著作中使用，該詞逐漸被學術界和大眾認可，成為通用的名稱。

歷史 起源

由於甲骨文本身已經是一種發展得非常成熟的文字系統，所以學者認為它應該是起源於一種更原始的文字。2003年至2006年間，浙江省文物考古研究所與平湖市博物館對位於中國浙江省平湖市林埭鎮莊橋墳遺址的大型良渚文化遺址發掘，發現240多件器物有刻畫符號，被認為可能是甲骨文的其中一個可能的起源，被稱為「良渚原始文字」。美國學者吉德煒（David Noel Keightley）認為殷商甲骨文源自於良渚文字。

中[[華人民共和國]]學者唐蘭與裘錫圭認為，甲骨文源於大汶口陶文。裘錫圭認為，良渚文字的結構與中原系統文字不同，為漢字先驅，但不是殷商甲骨文與現代漢字的直系先祖。李學勤主張，良渚文字演變為大汶口陶文，再演變成殷商甲骨文。

塵封 周朝手刻版

《禮記·表記》載：「殷人尊神，率民以事神，先鬼而後禮。」現在已知殷商君王在處理大小事務之前，都要用甲骨進行占卜，祈問鬼神，常命巫師在龜甲獸骨上鑽洞燒灼，形成裂痕。巫師根據裂痕分辨神諭，事後將所問之事契刻於甲骨上。商亡之後，占卜在周代逐漸絕跡，其文字也逐漸不為人知。甲骨文最早出土於何時，目前尚無定論。河南安陽殷墟一帶，自北宋以來就不斷發現商代銅器，當地在千百年前即有甲骨出土是完全有可能的。但直到清末，歷代學者都沒有注意到甲骨文的存在。

重現

學術界基本認同清末官員、金石學家王懿榮是甲骨文的最早發現者。而關於具體發現過程則有兩說。

第一說源於劉鶚的記載。光緒二十五年（1899年），河南出土龜版之後，被山東濰縣古董商人范壽軒、范維卿等人收購，並運至北京售賣。時任國子監祭酒的王懿榮素來喜好收集古物，通曉金石文字，從古董商手中高價收購了這批甲骨。

另一說流傳甚廣，與中藥「龍骨」密不可分。龍骨一般是指遠古動物的骨骼化石，中醫認為其可以入藥，有治療咳逆、瀉痢、便血的作用。後來，甲骨代替龍骨，用於藥用，安陽一帶有人甚至世代以此為業。在這一過程中，甲骨文資料受到了不可估量的損失。光緒二十五年，王懿榮染疾服藥，偶然在中藥中的龍骨上發現了古文字。

認定

王懿榮爲清末翰林，進士出身，具有深厚的金石學造詣。他在得到甲骨之後，即認定其上文字是比籀文更加古老的殷商遺物，並開始重金收購有字甲骨，至光緒二十六年（1900年）春，共得到1500片左右。然而，王懿榮尚未對這種文字進行深入研究，即在同年七月八國聯軍攻佔北京時自殺殉國。

王懿榮對甲骨的收購，逐漸引起學者重視，古董商人則故意隱瞞甲骨出土地，以壟斷貨源，從中漁利。王懿榮好友劉鶚等派人到河南

來源

• 甲骨文[編輯]

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校對記錄

• 2026-05-04 誤報排除：「這些甲骨文年代被確定為從商晚期武丁在位開始（約前1250－前1200年）延續到春秋」有明顯年代錯誤；甲骨文主要屬商晚期至西周早期，延續到春秋不符合一般學界共識
• 2026-05-04 確認錯誤：「現成熟的今文字或說楷書即由商代文字漸漸演變而來」表述明顯錯誤；楷書不是直接由商代文字演變而來，中間經過金文、篆、隸等長期演變 → 正確：漢字由商代甲骨文經金文、篆書、隸書、楷書等長期演變而來，不能說楷書直接由商代文字漸漸演變而來。
• 2026-05-04 確認錯誤：「美國學者吉德煒（David Noel Keightley）認為殷商甲骨文源自於良渚文字」屬明顯可疑/不實陳述，與通行學界對 Keightley 的認知不符 → 正確：David Noel Keightley 主要研究殷墟甲骨文與商代史，並無通行學界公認其主張殷商甲骨文源自良渚文字。
• 2026-05-04 確認錯誤：「李學勤主張，良渚文字演變為大汶口陶文，再演變成殷商甲骨文」歷史與考古關係顛倒且極不合理，甲骨文不會被認為直接由良渚文字經大汶口陶文演變而來 → 正確：李學勤並非通行意見中主張良渚文字經大汶口陶文演變為殷商甲骨文；此說法缺乏可靠依據，且不符合主流考古與文字學脈絡。
• 2026-05-04 確認錯誤：「占卜在周代逐漸絕跡」過於絕對且不準確；周代仍持續有占卜活動，甲骨卜辭也不可能簡單說在周代絕跡 → 正確：周代仍持續存在占卜活動，不能說占卜在周代逐漸絕跡；較準確的說法是甲骨卜辭作為商代特定制度與文字載體，在商亡後不再延續為主流。
• 2026-05-04 誤報排除：「王懿榮染疾服藥，偶然在中藥中的龍骨上發現了古文字」是常見傳說版本，但與前文「從古董商手中高價收購了這批甲骨」並列時，兩段對首次發現經過存在版本衝突，需標明為不同說法而非同一事實