《遂初堂書目》

《遂初堂書目》

概述

《遂初堂書目》是中國第一部有意識記錄圖書不同版本的書目，由南宋著名文學家、藏書家**尤袤**（字延之，號梁溪居士）編撰，成書於南宋淳熙年間（公元1174年至1189年）。尤袤與陸游、范成大、楊萬里並稱「南宋四大詩人」，其藏書豐富，據傳達到二萬餘卷。《遂初堂書目》共著錄圖書約三千餘種，在中國書目學史上具有開創性地位，尤其以記錄同一圖書的不同版本而著稱於世。

歷史淵源

尤袤生於南宋初年，長於書香門第，酷嗜藏書，其藏書樓名為「遂初堂」，書目即以此命名。南宋孝宗淳熙年間，尤袤在多年收藏與閱讀的基礎上，編成了這部目錄學巨著。此書目的編撰動機，一方面源於尤袤對藏書整理的實際需要，另一方面也受到了前代書目如《七略》、《漢書·藝文志》、《崇文總目》等的影響。

在編撰體例上，《遂初堂書目》雖沿襲《四部》分類傳統，但在類目設置上有所創新與突破，首次系統地在官方書目中設立「道書」專類，使道教文獻獲得了獨立的目錄學地位。

主要內容

《遂初堂書目》採用四部分類法，將圖書分為經、史、子、集四部，部下又分設小類。其類目設置最具特色者，在於以下幾個方面：

四部分類創新

• 經部：收錄儒家經典著作
• 史部：收錄史書及史學著作
• 子部：收錄諸子百家及道釋二教典籍，並首設「道書」專類
• 集部：收錄詩文別集及文學批評著作

道書類目

《遂初堂書目》在子部中設有「道書」一類，收錄道教經典與道家著作。這是道教文獻首次在官方書目中獲得獨立類目，反映了宋代道教文化的繁榮與道教文獻數量的增長。該類目所著錄的道教文獻，成為後世考察宋代以前道教典籍流傳情況的重要依據。

版本意識

是書最顯著之特徵，在於著錄同一圖書的不同版本。例如同一《史記》便有「川本」、「浙本」、「江西本」等不同版本之分，詳細記載了宋刊本的地域差異，這在中國書目學史上具有里程碑意義。

相關典籍

與《遂初堂書目》相關的道教書目與文獻學著作包括：

• 《道藏》——道教經典總集
• 《道藏書目》——道教書目
• 《郡齋讀書志》——南宋晁公武所撰書目
• 《直齋書錄解題》——南宋陳振孫所撰書目
• 《四庫全書總目》——清代官修書目

文化影響

《遂初堂書目》在中國文化史上的影響深遠：

1. 目錄學影響：首創版本記錄之先河，為後世版本學、書目學的發展奠定了基礎。
2. 道教文獻學：在官方書目中首設「道書」類目，確認了道教文獻的獨立地位，對後世道藏的編纂與道教文獻的整理具有重要參考價值。
3. 藏書文化：反映了宋代私人藏書的繁榮景象，是研究宋代文化史的重要資料。
4. 文獻考據：所記錄的不同版本信息，為後世校勘學、考據學提供了珍貴的文獻依據。