周禮正義

周禮正義

概述

周禮正義，又稱周禮注，是東漢經學家鄭玄（127年－200年）為*《周禮》一書所作的注釋著作。《周禮》原稱《周官》，是儒家「三禮」（《周禮》《儀禮》《[[禮記*》]]）之首，相傳為西周周公所作，實際成書於戰國至西漢年間，為記載先秦官制與禮制的重要典籍。鄭玄廣泛吸納西漢劉歆、杜子春、鄭興、鄭眾父子等前賢之說，兼採眾家之長，撰成此注，為《周禮》學建立了完整注疏體系。此書為研究《周禮》最古且最具影響力的注本，唐代賈公彥《周禮疏》即以鄭注為底本，宋代以降更被列為官方正義，在中國禮學史上居於核心地位。

歷史淵源

東漢末年，鄭玄以古文經學為主，兼融今文經學之說，遍注群經。《周禮》自西漢劉歆發現以來，雖有杜子春、鄭興、鄭眾等相繼注釋，然各家之說散見異辭，未能統合。鄭玄取諸家之長，删定異說，勒為一編，使《周禮》之義例大明於世。東晉時期，鄭玄注本取代今文學說，成為《周禮》流傳的主流版本。

此後，《周禮》研究皆以鄭注為根基：北周沈重撰《周禮義疏》，唐代賈公彥據鄭注作《周禮疏》，清代孫詒讓更撰*《周禮正義》*，博稽群書，是清人疏解《周禮》的集大成之作。孫詒讓《周禮正義》以鄭注為宗，補正其闕，是正後世傳刻之訛，為研究《周禮》者必讀之書。

主要內容

《周禮正義》之主要內容包括：

1. 天地四時官制體系：鄭注依《周禮》本文，疏解天官塚宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空六大系統之下屬官職，闡明王國政治架構。

2. 五官敘事與職掌：逐一注釋五官所屬數百職官之名稱、員額、職責範圍，並附會先秦禮制以明其義。

3. 經義制度之詮釋：對《周禮》所載禮儀、刑法、井田、邦國等制度，一一疏解其義。

4. 音義與名物：兼釋字音、名物制度之義。

相關典籍

• 《周禮》（原典，又稱《周官》）
• 《周禮疏》（唐代賈公彥撰，依鄭注作疏）
• 《周禮正義》（清代孫詒讓撰，博稽群書之集大成注本）
• 《儀禮注》（鄭玄另注*《儀禮》*）
• 《禮記注》（鄭玄另注《禮記》）

文化影響

《周禮》與鄭玄注疏共同塑造了中國傳統政治制度的理想藍圖。自漢代以降，《周禮》即被視為周公致太平之書，歷代王朝之官制設計、禮儀建構皆以此為參照。鄭玄注本作為《周禮》的通行讀本，影響深遠：

• 政治制度：歷代官制改革多引《周禮》為據，如王莽新朝、王安石變法皆援引周官制度。
• 禮學傳承：唐代科舉明經科以《周禮》為主要考試科目，鄭注為官方標準讀本。
• 學術研究：清代經學复兴，《周禮》成為考據學的重要研究對象，孫詒讓《周禮正義》為巔峰之作。

資料說明

注意：本次編纂依據維基百科條目「周禮正義」時，該條目尚未建立（顯示為「Wikipedia 目前還沒有與上述標題相同的條目」）。本條目內容主要依據《周禮》及鄭玄注之傳統文獻記載、相關學術研究成果編寫而成。建議日後補充維基百科條目建立後的具體內容及引用來源。

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編者按：本條目所述之《周禮正義》為儒家典籍，而非道教經典。道教百科全書收錄此條目，係因其為中國傳統文化之重要經典，與道教思想在宇宙觀、政治理想等方面存在若干淵源關聯，但二者屬不同學術傳統。如需建立道教專屬經典之條目，請提供道教相關文獻資料。