📚學術論文（共 9,833 條）

- 題名：《神魔傳統遇上海外知識：三寶太監西洋記中的世界、敘事與想像》 - 作者：劉瓊云 - 年份：2018 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《從宋元新興道法重詮封神演義》 - 作者：高振宏 - 年份：2022 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

祠神道封的當代處境反思：《祠神道封的當代處境反思》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《祠神道封的當代處境反思》 - 作者：陶金 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：陶金 - 年份：2024 - 抓取主題：道教 神格 三官大帝 城隍 學術論文 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「祠神「道封」的當代處境反思」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關

祭祀儀式中的玄天上帝科儀研究：《祭祀儀式中的玄天上帝科儀研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《祭祀儀式中的玄天上帝科儀研究》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「祭祀儀式中的玄天上帝科儀研究」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《祭祀儀式中的玄天上帝科儀研究

- 題名：《福嚴佛學院會訊 第66期：法華要義》 - 作者：待補 - 年份：2020 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《Vol.36》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《福嚴佛學院 (PDF)》 - 作者：待補 - 年份：2017 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

印順導師圓寂十二週年、 印海長老圓寂追思 紀念特刊—— 追憶印海長老 印海長老在台追思會 ( 福嚴精舍 2017.3.17) Vol.54 2 0 1 7 . 0 4 發　　行 | 福嚴佛學院 福嚴網址 | http://www.fuyan.org.tw 編　　輯 | 福嚴佛學院校友會編輯組 郵政劃撥 | 50356726 楊奕誠 地　　址 | 30065 臺灣新竹市東區明湖路 365巷3號 No. 3, Ln. 365, Minghu Rd., East Dist., Hsinchu City 30065, Taiwan (R.O.C.) 電　　話 | +886-3-5201240 傳　　真 | +886-3-5205041 Facebook | http://www.facebook.com/fuyan.tw 電子雜誌 | http://issuu.com/fuyanjournal 校友電郵 | [email protected] 發行日期 | 2017年04月 創刊日期 | 2004年01月 I S S N | 2070 -05

- 題名：《福嚴會訊 第55期 2017.07》 - 作者：待補 - 年份：2017 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《福嚴佛學院 校外參學 2020.11.17~19》 - 作者：待補 - 年份：2020 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《福州市道观建筑艺术风格研究》 - 作者：王怡然 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

福建中部「開法場」制度的來源與功能研究：《福建中部「開法場」制度的來源與功能研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《福建中部「開法場」制度的來源與功能研究》 - 作者：謝聰輝 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：謝聰輝 - 年份：2024 - 來源：《道教與地方宗教——典範的重思》國際研討會論文集 - 抓取主題：道教 田野 福建道教 民間信仰 學術論文 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「福建中部「開法場」制度的來源與功能研究」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會

- 題名：《福建中部開法場的儀式結構與內容意涵研究—以設城隍和設南省討論為主》 - 作者：謝聰輝 - 年份：2020 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

利用閩中道法壇靖的抄本與文獻，結合實地調查與訪談，探討福建中部請火儀式及祖殿信仰的關係，分析儀式的定期與不定期類型、參與者、儀節路線，揭示祖源認同、聖火崇拜、道法傳承與社區凝聚的宗教社會功能。

- 題名：《福建博物院藏明代道教铜方章考释》 - 作者：林晓君 - 年份：2021 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《福建女神陳靖姑的信仰、宗教、祭祀、儀式與傀儡戲奶娘傳》 - 作者：葉明生、道上知弘 - 年份：2001 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《福建屏南县明教遗迹》 - 作者：马小鹤、张帆 - 年份：2019 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

以調研數據描述福建民間信仰分佈與特徵，梳理三十年治理經驗並提出現代化取向。

福建民間信仰社會治理研究：《福建民間信仰社會治理研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《福建民間信仰社會治理研究》 - 作者：待補 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：Unknown - 年份：2024 - 來源：福州黨校學報 - 抓取主題：道教 田野 福建道教 民間信仰 學術論文 文章從全省民間信仰數據出發，描述福建民間信仰的總體分佈與基本特徵，分析當前民間信仰社會治理的總體策略與現實依據，並預測從傳統向現代轉變的價值取向；涉及大量福建宮廟田野調查與地方道教互動的現實觀察。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《福建民間信仰社會治理研究》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。 補強《福建民間信仰社會治理

福建民间信仰特征及其社会治理的价值取向：《福建民间信仰特征及其社会治理的价值取向》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《福建民间信仰特征及其社会治理的价值取向》 - 作者：高靜 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：高靜 - 年份：2024 - 來源：福州黨校學報 - 抓取主題：道教 田野 福建道教 民間信仰 學術論文 基於福建省民族與宗教研究所長期調研數據，從業務主管部門視角描述當前全省民間信仰總體分布與基本特徵，梳理福建30年民間信仰治理經驗，分析其與佛教、道教邊界模糊等現實困境，總結社會治理從傳統向現代轉變的價值取向。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《福建民间信仰特征及其社会治理的价值取向》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地

會議論文，利用族譜、咒語等新見資料探討福建法主公信仰中蕭聖君的生平與祖庭問題。研究梳理「溪源說」與「驀溪說」等傳統說法，重新考證蕭聖君神格形成與閭山派、地方社會的互動，展現道教閭山派與福建民間信仰融合的歷史過程。

福建法主公信仰蕭聖君的生平和祖庭探討：《福建法主公信仰蕭聖君的生平和祖庭探討》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《福建法主公信仰蕭聖君的生平和祖庭探討》 - 作者：毛帝勝 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：毛帝勝 - 年份：2025 - 來源：交叉學科與多元視野中的道教前沿研究學術工作坊 - 抓取主題：道教 田野 福建道教 民間信仰 學術論文 本文聚焦福建重要的民間道教神祇法主公（蕭聖君），結合田野調查與歷史文獻，考辨其生平事蹟與祖庭信仰空間的歷史演變。研究透過對法主公信仰起源、傳播路徑及祖庭儀式實踐的考察，揭示福建地方道教與民間信仰交織共生的獨特面貌。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《福建法主公信仰蕭聖君的生平和祖庭探討》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例

福建法主公信仰蕭聖君研究：《福建法主公信仰蕭聖君研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《福建法主公信仰蕭聖君研究》 - 作者：毛帝勝 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：毛帝勝 - 年份：2025 - 抓取主題：道教 田野 福建道教 民間信仰 學術論文 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 利用新見族譜與咒語資料，探討福建法主公信仰中蕭聖君的生平建構與「祖庭」爭議（溪源說與驀溪說），呈現民間信仰與道教法派互動的田野文獻基礎。 本節點作為「福建法主公信仰蕭聖君研究」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教

福建法主公信仰蕭聖君祖庭問題新探：《福建法主公信仰蕭聖君祖庭問題新探》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《福建法主公信仰蕭聖君祖庭問題新探》 - 作者：毛帝勝 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：毛帝勝 - 年份：2025 - 來源：首屆「交叉學科與多元視野中的道教前沿研究」學術工作坊（中國人民大學） - 抓取主題：道教 田野 福建道教 民間信仰 學術論文 報告基於新見族譜與咒語資料，對福建法主公信仰中蕭聖君的生平與「祖庭」爭議（溪源說 vs. 驀溪說）進行重新考證，提供閩西北道教／民間信仰田野研究的新線索。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《福建法主公信仰蕭聖君祖庭問題新探》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或

- 題名：《福建洞天福地景观研究现状》 - 作者：田舒禾、金荷仙、杨梦欣 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《福建省武夷山市城村漢城遺跡における2022年度の発掘成果》 - 作者：楼建龍 - 年份：2022 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《福建省鄉村樂齡學堂發展與推行模式之解析》 - 作者：左延玖、余嬪 - 年份：2020 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

福建詔安客家地區的道教儀式：《福建詔安客家地區的道教儀式》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《福建詔安客家地區的道教儀式》 - 作者：林振源 - 年份：2011 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：林振源 - 年份：2011 - 來源：地方道教儀式實地調查比較研究論文集 - 抓取主題：道教 田野 客家道教 三獻禮 學術論文 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「福建詔安客家地區的道教儀式」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期

福建道教：《福建道教》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《福建道教》 - 作者：Vincent Goossaert - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：Vincent Goossaert - 年份：2025 - 來源：Studies in Chinese Religions - 抓取主題：道教 田野 福建道教 民間信仰 學術論文 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 透過田野調查、歷史文獻與道教科儀資料分析，探討福建道教的地方文化特色、傳承譜系與社區參與，為區域道教史研究提供新視角。 本節點作為「福建道教」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 -

禪在台灣:媽祖與王爺信仰之宗教哲學及歷史的研究：《禪在台灣:媽祖與王爺信仰之宗教哲學及歷史的研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《禪在台灣:媽祖與王爺信仰之宗教哲學及歷史的研究》 - 作者：李岳勳 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 - 作者：李岳勳 - 抓取主題：道教 神格 媽祖 王爺 學術論文 - 資料來源：brightdata（abstractonly） 作者：李岳勳 年份：Unknown 抓取主題：道教 神格 媽祖 王爺 學術論文 從宗教哲學角度探討兩大信仰的歷史根源。 本節點作為「禪在台灣：媽祖與王爺信仰之宗教哲學及歷史的研究」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站

禪在臺灣:媽祖與王爺信仰之宗教哲學及歷史的研究：《禪在臺灣:媽祖與王爺信仰之宗教哲學及歷史的研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《禪在臺灣:媽祖與王爺信仰之宗教哲學及歷史的研究》 - 作者：李嶽勳 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 - 作者：李嶽勳 - 抓取主題：道教 神格 媽祖 王爺 學術論文 - 資料來源：brightdata（abstractonly） 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「禪在臺灣：媽祖與王爺信仰之宗教哲學及歷史的研究」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物

- 題名：《禪宗念佛者是誰公案起源考》 - 作者：釋印謙 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《禪與如來藏說的交涉》 - 作者：賴賢宗 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《成功大學中國文學系 (0.5.9)》 - 作者：黃敬家 - 年份：2019 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《禪苑勝會：明前期法海寺與宦官之佛教信仰》 - 作者：王中旭 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《禪門心法與現代談判溝通──聖嚴法師從心溝通論述與應用之解析》 - 作者：張雅雯 - 年份：2022 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《禪門散聖與文殊化身：寒山形象在宋代禪林中的轉化及其意涵》 - 作者：黃敬家 - 年份：2014 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

| 禮佛大懺悔文 | | | | | 南無琉璃莊嚴王佛 | | 29 | | | ---------------------- | ------------- | ----------- | ----- | ---- | --------------- | -------------- | --------- | ------ | | 大慈大悲愍眾生 | | 大喜大捨濟含識 | | | 南無普現色身光佛 | | 30 | | | 相好光明以自嚴 | | 眾等至心歸命禮 1 | | | 南無不動智光佛 | | 31 | | | 南無皈依十方。盡虛空界。一切諸佛。 2 | | | | | 南無降伏眾魔王佛 | | 32 | | | 南無皈依十方。盡虛空界。一切尊法。 3 | | | | | 南無才光明佛 | 33 | | | | 南無皈依十方。盡虛空界。一切賢聖僧。4 | | | | | 南無智慧勝佛 34 | | | | | 南無如來。應供。正遍知。明行足。善逝世間解。 | | | | | 南無彌勒仙光佛 35 | | | | | 無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。 5 | | | |

- 題名：《禮例與經例的應用案例解析》 - 作者：許子濱 - 年份：2025 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

BIBLID 0254-4466(2015)33:4 pp. 265-298 漢學研究第 33 卷第 4 期（民國 104 年 12 月） 問 題 與 討 論 禮儀中的觀念 —再論春秋戰國時期普遍流行的靈魂觀 曾 龍 生  摘 要 《禮記》、《楚辭》與《左傳》等早期中國經典文獻所表達的靈魂觀，基本 上是作為一種「禮儀中的觀念」而存在的。通過把它們表達的靈魂觀還原至 其禮儀性的語境中考察，本文發現公元前六世紀的確發生了南北方靈魂觀的 碰撞，但此碰撞並未導致余英時所謂的「魂∕魄一元論」向「魂魄二元論」 的轉變，靈魂一元論仍然是春秋戰國時期普遍的信仰。當然，此次碰撞並非 毫無意義，而是影響深遠。它導致北方的靈魂一元論內容發生了從「魄一元 論」向「魂∕魂魄一元論」的轉變。「魂一元論」不僅繼續盛行於南方，而且 在北方也開始普遍流行。「魂」在北方的盛行，迫使「魄」的含義發生了從靈 魂到形體的巨大轉變。春秋戰國時期普遍流行的靈魂一元論，是《禮記》主 張採納廟祭而非墓祭、槨墓而非室墓的主要觀念來源。 關鍵詞：春秋戰國時期、靈魂觀、祖先祭禮、喪葬禮儀、招魂儀式 ---------

- 題名：《禮如何做為一種工夫：以張載與朱子為核心的考察》 - 作者：待補 - 年份：2017 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《私壇信仰的當事人觀點：以台灣中部慈惠堂信眾言說為中心》 - 作者：賴亮郡、許葉鳴 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《私淑元禦岐黃路 氣化升降妙悟真（一）》 - 作者：黃斌 - 年份：2021 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《科儀法術：天師道與早期》 - 作者：任宗權 - 年份：2008 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《環境劇場新片─璀璨三十》 - 作者：王永信 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《科學史通訊 第三十二期》 - 作者：待補 - 年份：2009 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《科學史通訊 第三十四期(2010.9)》 - 作者：待補 - 年份：2010 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《從周禮‧考工記看漢語大字典和漢語大詞典的釋義》 - 作者：李亞明 - 年份：2007 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《科學史通訊第三十三期（2009年7月）》 - 作者：待補 - 年份：2009 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《華藝線上圖書館 (Airiti Library)》 - 作者：待補 - 年份：2021 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《科幻小说变化的位面的符码研究》 - 作者：赖婕 - 年份：2022 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《科技時代下之第三方原則——以刑事偵查程序為核心》 - 作者：劉耀明 - 年份：2025 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《科技部與教育部違反學術倫理案件彙整表》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《科教兴国与克服文化传统障碍》 - 作者：胡星斗 - 年份：2001 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《秘密大乘佛法（下）》 - 作者：釋清德 - 年份：2013 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《秦人東來說新探——從清華簡繫年談起》 - 作者：古育安 - 年份：2018 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《秦代律令中的黃金與銅錢問題──以岳麓秦簡、里耶秦簡為中心》 - 作者：林益德 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《秦和西晋迅速灭亡的共因初探》 - 作者：张崇刚 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《秦汉时期方术、方士与政治文化之关系》 - 作者：王静、梁勇 - 年份：2010 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補