📚學術論文（共 9,833 條）
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- 題名：《意象與肌理：由1930年代漢語詩明白／晦澀的論爭談起》 - 作者：鄭毓瑜 - 年份：2016 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《意象飛翔:上清大洞真經所述之存思修煉》 - 作者：陳偉強 - 年份：2011 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《意韵——古琴艺术表现之精髓》 - 作者：谭水清 - 年份：2007 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《意韵古琴艺术表现之精髓(上)》 - 作者：谭水清 - 年份：2007 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《愛情迷霧裏的真誥養生詩》 - 作者：張振國 - 年份：2013 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《感動、感應與感通、冥通：經、文創典與聖人、文人的譯寫》 - 作者：李豐楙 - 年份：2008 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《感恩•惜福•惜緣》 - 作者：陳明哲 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
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感應篇直講的成書與特點：《感應篇直講的成書與特點》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《感應篇直講的成書與特點》 - 作者：李冀 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：李冀 - 年份：2024 - 來源：宗教學研究 - 抓取主題：道教 史 明清道教 學術論文 2024 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 考察道教勸善書《感應篇直講》的成書過程、文本結構與語言特點，分析其在明清時期社會倫理教化中的功能，揭示此類通俗道教文獻如何透過簡明直講的方式在民間廣泛傳播並影響基層道德觀念。 本節點作為「《感應篇直講》的成書與特點」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網
- 題名：《愣伽阿跋多羅寶經義貫(全冊)》 - 作者：待補 - 年份：2021 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《慈化寺及其普庵祖师述论》 - 作者：王水根 - 年份：2011 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《慈善團體公關行銷之策略與實踐-以華山基金會為例》 - 作者：林奕儒 - 年份：2016 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
慈 悲 十 王 妙 懺 法 卷 中 第1頁 慈 悲 十 王 妙 懺 法 | 聖 | 休 | 天 | 業 | 澱 | 王 | 上 | 慈 | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | 。 | 官 | 之 | 行 | 湖 | 妙 | 來 | 悲 | | 明 | 入 | 眼 | 法 | 。 | 懺 | 啟 | 十 | | 心 | 社 | 目 | 門 | 盧 | 。 | 請 | 王 | | 覺 | 念 | 。 | 。 | 阜 | 先 | 一 | 懺 | | 海 | 佛 | 說 | 同 | 東 | 當 | 切 | 法 | | 。 | 修 | 法 | 心 | 林 | 皈 | | | 諸 | 達 | | 度 | 結 | 。 | 命 | | 十 | | ------------ | --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | | | 持 | | | | | 佛 | | | 摩 | | 之 | 社 | 編 | | | | | | 。 | | | | 。 | 。 | 王 | | 單 | 頓 |
- 題名：《慈悲地藏懺法》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
慈悲的法流 The Gracious Flow of Dharma 葛印卡老師 S. N. Goenka 財團法人台灣內觀禪修基金會 序 「內觀研 究 所」（Vip a s s a n a Re s e a r ch I n s t it ut e）非 常樂意 地提 供 這本葛印卡 老師公開演 講 的小冊 子。 葛印卡老師於西元19 6 9 年離開緬甸回到印度 祖國， 指導內觀禪修。內觀發源于印度，但在印度已經失傳。 很幸 運 地，它的原始風 貌得以在 鄰國（緬甸）保存了兩 千多年。 葛 印卡 老 師 在 離 開 緬甸之後 的二十 四年 間，已 將 內 觀 介 紹 給 世界上 成 千上 萬 的人 士。他 著重 的 一直 是 這 個方法 的實修，他 在 印度 及其餘 數十 個 國家已 經 指 導 過 4 0 0 餘 次 的 內 觀 十日課 程，而 在 他 的助 理老 師 指 導 之下也已經有 數萬人參加 過內觀課程。 除了指 導內觀 課 程 之 外，葛 印卡 老 師 也 在 世界 各 國 及 印度各城 市舉 辦 過 數百場 次 的 公 開演 講，將 內觀 介 紹 給
慈悲道場懺法 (大正藏本)：《慈悲道場懺法 (大正藏本)》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《慈悲道場懺法 (大正藏本)》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補 - 來源: https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/sutra/chipdf/sutra19/T45n1909.pdf 目次 編輯說明 章節目次 慈悲道場懺法傳 1 歸依三寶 2 斷疑 3 懺悔 4 發菩提心 5 發願 6 發迴向心 讚佛呪願 1 顯果報 2 出地獄 3 解怨釋結 4 發願 讚佛呪願 1 自慶 2 警緣三寶 3 懺主謝大眾 4 總發大願 1 為六道禮佛第二奉為天道禮佛 2 奉為諸仙禮佛 3 奉為梵王等禮佛 4 奉為阿脩羅道一切善神禮佛 5 奉為龍王禮佛 6 奉為魔王禮佛 7 為人道禮佛 1 奉為國王禮佛 2 奉為諸王禮佛 3 奉為父母禮佛 4 各為過去父母禮佛 5
- 題名：《慈悲道場懺法（梁皇寶懺）第一冊》 - 作者：Buddhist Text Translation Society - 年份：2017 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
慈暉寓象─水墨畫創作研究 慈暉寓象─水墨畫創作研究 Maternity in Visual Art – A Study on the Creation of Chinese Ink Paitings 劉瓊玩 Liu Chiung–Wan 國立臺灣藝術大學書畫藝術學系碩士在職專班碩士 摘要 本研究慈暉寓象─水墨畫創作研究，旨在以母愛的多元面向中，尋求個人 創作風格及研究立論之立基。並呈現創作過程及研究方法，研究內容等多重思 考層面。慈暉寓象繪畫為建立中西繪畫史觀援引文獻資料的探討，包括中國有 關母愛之古今文獻探究與慈暉題材的繪畫概述與美學探尋，並進行中西畫家慈 暉畫作的繪畫美學觀與創作形式之理解，以作為本創作之依歸。再者，論述源 自性靈的創作根源的理論，以物喻情的創作概念之理論及寄寓移情象徵語彙的 理論，形成創作手法之立論基礎。統合上述內容於筆者第五章進行作品的個別 論析，依據個人主觀情感對慈暉主題體認對話，依具象、寓象方式，轉化為繪 畫創作表現。最後分別以「慈暉表象系列」、「寫真寓象系列」、「擬境顯象系列」 等三個系列來探討。 在完成前五個章節的析
- 題名：《慈航法師思想研究》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《慢综艺节目中的道家思想——以向往的生活为例》 - 作者：古晓磊、甘雨柔 - 年份：2019 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《慧思法華經安樂行義對法華經的引用與詮釋》 - 作者：黃國清 - 年份：2007 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《慧思諸法無諍三昧法門》 - 作者：釋正持 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《慧思禪觀思想之研究》 - 作者：鄭素如 - 年份：2008 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《俗語詞研究是近幾十年來漢語詞匯訓詰研究的一個熱點。唐釋慧琳一切經音器H以》 - 作者：姚永銘 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《(cid:242)》 - 作者：胡青青 - 年份：2016 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《憨山德清“三教一理”观对儒释道的汇通与阐释》 - 作者：刘明山、史帅涛、曾霄 - 年份：2025 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
應報作為刑罰的正當性基礎 廖 宜 寧 要 目 壹、 前 言 三、小 結 貳、 「預防」作為刑罰目的：對預防 參、 解析應報刑罰理論：刑罰正當性 思維之綜合檢討 作為目的 一、「放棄一切應報」：預防作為 一、「非預防」刑罰理論的論題化 刑法唯一正當目的？ 價值 從刑罰目的到預防目的的概念 欠缺目的性的「絕對」刑罰 轉換 理論？ 效益不明的手段目的關係 預防目的的絕對正當性基礎？ 二、 刑罰目的與基本權干預界線之 割裂論證 兩種面向的正當性基礎──罪 責原則僅作為限制刑罰的功能性 要素？ 應報──過於陳腐的思想？ 二、 應報理論的當代詮釋版本── 以我國學說見解為核心 由個別理性主體出發的應報理論 由古典哲學正義概念出發的 應報理論 與個人溝通並尋求贖罪的應報 刑罰目的與刑罰正當性應當統一 理論 DOI：10.53106/102398202025030180003 本文為國科會補助計畫「由應報理論下的行為非價概念建構危險犯的刑法基 礎」（計畫編號：NSTC 111-2410-H-007-00
研究論文 環境影響評估事件之司法審查密度 《中研院法學期刊》第 15 期 頁 207-282（2014 年 9 月） 207 應報即復仇？＊ — 當代應報理論及其對死刑之意涵初探 許家馨＊＊ 摘 要 本文評估當代英語世界刑罰哲學思潮「應報論」。「應報論」主 張：「刑罰」乃是犯罪者，因其「犯罪行為」所應得，而其刑罰，應 與其犯罪嚴重程度合乎「比例」。本文指出，理解當代應報論的關鍵 問題意識在於：應報與復仇有何不同？理論建構上，應報論必須進 一步回答三個問題：第一，「應得」是什麼？第二，為什麼是由國家 來執行刑罰？第三，刑罰與犯罪行為何以須合乎比例？本文評估三 大流派：刑罰情緒論、公平遊戲論，以及溝通應報論。本文主張： 「溝通應報論」清楚劃分了「應報」與「復仇」，且對三個問題提出 了有力回應。整體來說，「溝通應報論」是當代最有力的應報理論。 最後，針對當代應報理論對死刑的意涵進行初步探討。本文主張在 當代應報理論的發展下，證立死刑雖非完全不可能，卻益趨困難。 關鍵詞：刑罰哲學、應報論、復仇、應得、刑罰情緒論、公平遊戲 論、溝通應報論、罪刑比例原則、同害報復法則、死刑。 ＊ 投
- 題名：《應用倫理評論》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
運用計畫行為理論分析民眾參與道教正一劉厝派觀靈術（境法）的行為意圖，發現態度、主觀常模與知覺行為控制為正向關鍵因素，觀靈適合普羅大眾。
- 題名：《應用運動生物力學概念發展太極拳教學策略》 - 作者：莊榮仁 - 年份：2019 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
應用運動生物力學發展太極拳教學策略：《應用運動生物力學發展太極拳教學策略》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《應用運動生物力學發展太極拳教學策略》 - 作者：莊榮仁 - 年份：2019 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補 - 來源: https://irlib.pccu.edu.tw/bitstream/987654321/45075/2/PGE107142-%E9%80%9A%E8%AD%98(%E5%90%AB%E9%AB%94%E8%82%B2)-%E8%8E%8A%E6%A6%AE%E4%BB%81-%E6%8A%80%E6%93%8A%E9%81%8B%E5%8B%95%E6%9A%A8%E5%9C%8B%E8%A1%93%E5%AD%B8%E7%B3%BB-%E6%87%89%E7%94%A8%E9%81%8B%E5%8B%95%E7%94%9F%E7%89%A9%E5%8A%9B%E5%AD%B
懺悔、和解與驅遣:道教瘟疫信仰與儀式實踐：《懺悔、和解與驅遣:道教瘟疫信仰與儀式實踐》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《懺悔、和解與驅遣:道教瘟疫信仰與儀式實踐》 - 作者：李豐楙 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 - 作者：李豐楙 - 抓取主題：道教 神格 媽祖 王爺 學術論文 - 資料來源：brightdata（abstractonly） 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「懺悔、和解與驅遣：道教瘟疫信仰與儀式實踐」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、
- 來源: https://buddhistelibrary.org/zh/albums/ChineseDharma/MeaningOfRepent.pdf#:~:text=%E3%80%8C%E4%BA%8B%E6%87%BA%E3%80%8D%E8%80%85%EF%BC%8C%E5%8D%B3%E8%97%89%E7%A6%AE%E6%8B%9C%EF%BC%8C%E8%AE%9A%20%E6%AD%8E%EF%BC%8C%E8%AA%A6%E7%B6%93%E7%AD%89%E8%A1%8C%E7%82%BA%E6%89%80%E8%A1%8C%E4%B9%8B%E6%87%BA%E6%82%94%EF%BC%8C%E5%8F%88%E7%A8%B1%E9%9A%A8%E4%BA%8B%E5%88%86%E5%88%A5%E6%87%BA%E6%82%94%E3%80%82%20%E3%80%8C%E7%90%86%E6%87%BA%E3%80%8D%E8%80%85%EF%BC%8C%E5%8D%B3%E8%A7%80%20%E5%AF%A6%E7%9B%B8%E4%B9%8
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- 題名：《懿律与嘉量:钟律术数与刘歆钟律书的成立》 - 作者：张俊杰 - 年份：2022 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《戏一一流行于秦汉时期的方术》 - 作者：朱渊清 - 年份：2004 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
目次 編輯說明 章節目次 成唯識論後序 卷目次 001 002 003 004 005 006 007 008 009 010 贊助資訊 1 編輯說明 本電子書以「CBETA 電子佛典集成 Version 2023.Q4」為資料 來源。 漢字呈現以 Unicode 3.0 為基礎，不在此範圍的字則採用組 字式表達。 梵文悉曇字及蘭札字均採用羅馬轉寫字，如無轉寫字則提供字 型圖檔。 CBETA 對底本所做的修訂用字以紅色字元表示。 若有發現任何問題，歡迎來函 [email protected] 回報。 版權所有，歡迎自由流通，但禁止營利使用。 2 No. 1585 [cf. Nos. 1586, 1587] 成唯識論卷第一 護法等菩薩造 三藏法師玄奘奉 詔譯 稽首唯識性，滿分清淨者。我今釋彼說，利樂諸有情。今造此論， 為於二空有迷謬者生正解故。生解為斷二重障故，由我法執二障具 生，若證二空彼障隨斷。斷障為得二勝果故，由斷續生煩惱障故證 真解脫，由斷礙解所知障故得大菩提。又為開示謬執我法迷唯識 者，令達二空，於唯識理如實知故。復有迷謬唯識理者，或執外境 如識非無、或執內識
- 題名：《成年前期男性自殺喪手足的哀傷歷程與持續性連結》 - 作者：吳紫伃 - 年份：2016 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《成汉政权的“汉家”认同与宗教乌托邦实践》 - 作者：冯渝杰 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《探討母職體制下女高中生及其母親的抗拒與接受》 - 作者：陳家琳、張芷瑄、鄭宇涵 - 年份：2018 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《下載點:台灣社會學會期刊 (PDF)》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《成玄英“德”观念研究》 - 作者：待補 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《成玄英的生命观探析》 - 作者：卫怡 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《直接下載 (PDF)》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《成都万佛寺药师佛像与南北朝药师佛信仰》 - 作者：常青 - 年份：2021 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
成都市新都客家三獻禮的主要流程與功能：《成都市新都客家三獻禮的主要流程與功能》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《成都市新都客家三獻禮的主要流程與功能》 - 作者：黃尚軍、王振 - 年份：2016 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：黃尚軍, 王振 - 年份：2016 - 來源：西華大學學報（哲學社會科學版） - 抓取主題：道教 田野 客家道教 三獻禮 學術論文 基於近十年田野調查，詳細記錄四川成都新都客家族群中仍保存的三獻禮儀式，分析其“初獻、亞獻、終獻”結構，並加入“講書、歌詩”等民間環節，探討三獻禮在情感宣洩、身份認同、族群凝聚與文化傳承方面的功能。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《成都市新都客家三獻禮的主要流程與功能》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記
成都市新都客家三獻禮的主要流程與功能——基於近十年來對新都及周邊地區的田野調查：《成都市新都客家三獻禮的主要流程與功能——基於近十年來對新都及周邊地區的田野調查》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《成都市新都客家三獻禮的主要流程與功能——基於近十年來對新都及周邊地區的田野調查》 - 作者：黃尚軍、王振 - 年份：2016 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：黃尚軍, 王振 - 年份：2016 - 來源：西華大學學報(哲學社會科學版) - 抓取主題：道教 田野 客家道教 三獻禮 學術論文 基於近十年新都及周邊地區田野調查，分析客家三獻禮「初獻、亞獻、終獻」的結構，及「講書、歌詩」等地方環節，探討其情感宣洩、身份認同與文化傳承功能。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《成都市新都客家三獻禮的主要流程與
- 題名：《成长母题中的天人合一——解读麦田守望者中的道元素》 - 作者：李雪梅 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《我们今天如何认识“道情”？》 - 作者：康保成 - 年份：2026 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《我国古建筑中的空间特征差异性以及文化内涵统一性》 - 作者：张芯萌 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《我国道家思想对当代大学生管理的启示》 - 作者：王茜 - 年份：2010 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《我國再生能源政策之研究：以太陽光電產業為例》 - 作者：劉明錫 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《國家圖書館碩博士論文系統》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《我对翻译古籍的体会》 - 作者：陈奇献 - 年份：1986 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《我的神明記事-灶神崇拜的起源與變遷》 - 作者：Solomon Chen - 年份：2026 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
| | | | 特別企劃 | | | | | | | —啟蒙 | | | | | 八○ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | --- | --- | --- | ---- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | -
- 題名：《战国数术发展初探》 - 作者：邵鸿、耿雪敏 - 年份：2013 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補