北斗七星
北斗七星 天樞 天璇 天璣 天權 玉衡 開陽 瑤光 北斗七星是由北天七顆亮星列成斗狀而形成的星官,與大熊座尾部重疊,因易辨識常用作指示方向。北斗七星的傳統星名由斗口至斗柄依序為天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽和瑤光,前四星稱斗魁,後三稱斗杓ㄅㄧㄠ,二者合而為斗,依西方拜耳命名法則依序稱大熊座α、大熊座β、大熊座γ、大熊座δ、大熊座ε、大熊座ζ和大熊座η。通過斗魁的兩顆星連線,朝天璇至天樞方向延長5倍可以找到北極星,這兩顆也稱作「指極星」。 星名 術數名 視星等 距離 (光年) 英文名 阿拉伯文 拜耳命名法 縮寫 天樞 貪狼 1.79 124 Dubhe الدب (Al-Dubb) 大熊座α α UMa 天璇 巨門 2.34 79 Merak المراق (Al-Mi'raq) 大熊座β β UMa 天權 文曲 3.32 81 Megrez المغرز (Al-Maghriz) 大熊座δ δ UMa 天璣 祿存 2.41 84 Phecda فخذ الدب (Fakhidh al-Dubb) 大熊座γ γ UMa 玉衡 廉貞 1.76 81 Alioth اليعوث (A
北斗七星
概述
北斗七星是由北天七顆亮星列成斗狀而形成的星官,與大熊座尾部重疊,因易辨識常用作指示方向。北斗七星的傳統星名由斗口至斗柄依序為天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽和瑤光,前四星稱斗魁,後三稱斗杓ㄅㄧㄠ,二者合而為斗,依西方拜耳命名法則依序稱大熊座α、大熊座β、大熊座γ、大熊座δ、大熊座ε、大熊座ζ和大熊座η。通過斗魁的兩顆星連線,朝天璇至天樞方向延長5倍可以找到北極星,這兩顆也稱作「指極星」。
星名 術數名 視星等 距離 (光年) 英文名 阿拉伯文 拜耳命名法 縮寫 天樞 貪狼 1.79 124 Dubhe الدب (Al-Dubb) 大熊座α α UMa 天璇 巨門 2.34 79 Merak المراق (Al-Mi'raq) 大熊座β β UMa 天權 文曲 3.32 81 Megrez المغرز (Al-Maghriz) 大熊座δ δ UMa 天璣 祿存 2.41 84 Phecda فخذ الدب (Fakhidh al-Dubb) 大熊座γ γ UMa 玉衡 廉貞 1.76 81 Alioth اليعوث (Al-Yaqūth) 大熊座ε ε UMa 開陽 武曲 2.23 78 Mizar ميزر (Mīzar) 大熊座ζ ζ UMa 瑤光 破軍 1.85 101 Alkaid القائد (al-Qāʾid) 大熊座η η UMa
《史記天官書》:「斗為帝車,運於中央,臨制四鄉。分陰陽,建四時,均五行,移節度,定諸紀,皆繫於斗」索隱引宋均注「是大帝乘車巡狩,故無所不紀也。」指天帝以北斗為車,巡視四方,於陰陽、四時、五行、節氣、曆紀,無不加以條理,而這些天時、曆數之變化,皆與北斗相繫。《五行大義》亦說「北斗居天之中,當昆崙山之上,運轉所指,隨二十四氣,正十二辰,建十二月。又州國分野、年命莫不政之,故為七政。北斗七星據璇璣玉衡以齊七政。」
這種對於北斗的重視,來自於北斗和古代曆法的密切關係。例如古人於昏時觀察斗柄方向的變化,作為判斷季節的標誌,在戰國時期古籍《鶡冠子》記載「斗柄東指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。」(不過由於歲差造成的偏移,古、今北斗斗柄在昏時的指向已經不同)。
稱呼 漢語的湘語裡,北斗七星稱為「麻人七姊妹」 北斗七星各星之名,始見於漢代緯書《[[春秋運斗樞》]]: 「斗第一天樞,第二璇,第三機,第四權,第五衡,第六開陽,第七搖光。第一至第四為魁,第五至第七為杓(斗杓又稱為斗剛、斗罡),合而為斗,居陰布陽,故稱北斗。」,亦見於*《五行大義》、《晉書天文志》、《隋書天文志》、《[[史記索隱*》]]。北斗七星和中宮天極星(即北極星),合稱為「斗極」。 《春秋文耀鉤》以「玉衡屬杓,魁為旋璣」,將璇璣釋為北斗魁四星,玉衡釋作杓三星。(璇璣玉衡尚有其他解釋,《[[尚書大傳》]]、《[[說苑》]]釋旋璣為北極星,馬融、鄭玄、偽孔傳釋璇璣玉衡為觀測天象的儀器,如渾天儀之類。) 在術數之中,天樞為貪狼 ,天璇為巨門,天璣為祿存,天權為文曲 ,玉衡為廉貞,開陽為武曲,搖光為破軍,典出《五行大義》所引*《[[黃帝*斗圖》]]。這些稱呼後來為唐密以及道教有關北斗的宗教經典所吸收。 北斗九星
古代傳有北斗九星,以為北斗七星顯明,另有二星隱而不見。《[[楚辭》]]王逸註:「九鬿(錢大昕指九鬿為九魁之訛寫),謂北斗九星也。」《史記索隱》引徐整《長曆》曰:「北斗九星,相去九千里。其二陰星不見者,相去八千里。」陶宏景《冥通記》曰:「北斗有九星,今星七見,二隱不出。」五代徐鉉《[[步虛詞》]]詩曰:「整服乘三素,旋綱躡九星」。
北斗第八星和第九星所指為何,主要有三種說法:
《文選》六臣注以北斗七星、玄戈、招搖為九星。 洪興祖《楚辭補註》以北斗七星、輔星、招搖為九星。 《宋史天文志》以北斗七星、弼星(瑤光之右)、輔星(開陽之左)為九星。
張洞玄《玉髓真經》指北斗只有七星並輔星,今術家益之,曰左輔右弼,共為九星。竺可楨引《史記天官書》矛、盾為一組,認為北斗七星、玄戈、招搖為九星。辛德勇指九星北斗之說出自緯書,並認為緯學家最可能增列輔與招搖為九星,因為不會破壞北斗的基本型態,視星等和北斗七星也不會相差太多。
費正清中國研究中心、夏威夷大學馬諾阿分校教授Andersen在其道教作品《The Practice of Bugang》中認為輔星為開陽雙星中的開陽增一,又稱大熊座80:「... two "assistant" stars: Fuxing 輔星 (Alcor, 80 Ursae Majoris) and Bixing 弼星, an invisible star near the handle of the Dipper.」。但也有認為輔星和弼星都是梅西耶天體的。
道教除了以北
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- 2026-05-03 確認錯誤:表格中北斗七星的拜耳命名與星名對應有一處明顯錯置:天璣對應的是大熊座γ(Phecda)沒錯,但表格將天權列為大熊座δ、天璣列為大熊座γ,與前文「北斗七星的傳統星名由斗口至斗柄依序為天樞、天璇、天璣、天權...」及常見對應關係不一致;更重要的是,常見順序應為天樞α、天璇β、天璣γ、天權δ、玉衡ε、開陽ζ、瑤光η,文中雖列出相同字母,但中英星名表格的排列和前文敘述混雜,容易造成誤導。 → 正確:表格中的星名與拜耳命名對應存在混淆與排列表述不清,容易造成誤導;天璣對應γ UMa、天權對應δ UMa本身雖未必顛倒,但與前文敘述混雜,確有問題。
- 2026-05-03 確認錯誤:「北斗七星」與「北斗九星」的描述中,將『輔星、弼星』解釋為『梅西耶天體』明顯不合理;輔星(Alcor)與弼星並非梅西耶天體。 → 正確:輔星(Alcor)與弼星不屬梅西耶天體,此說法不正確。
- 2026-05-03 確認錯誤:「費正清中國研究中心、夏威夷大學馬諾阿分校教授Andersen」這一身份敘述很可疑且缺少明確對應資訊;且文中把其說法與『輔星為開陽增一,又稱大熊座80』直接等同,表述混亂。 → 正確:該身份與引述表述確有可疑與混亂之處,尤其將Andersen的說法直接等同於『輔星為開陽增一,又稱大熊座80』的表述不夠清楚,容易造成誤解。
- 2026-05-03 確認錯誤:『北斗七星和中宮天極星(即北極星),合稱為斗極』屬表述過度簡化且不準確;『斗極』通常指北斗與北極一帶的星象概念,不能直接等同於北斗七星加北極星的固定專名。 → 正確:『斗極』作為北斗與北極一帶星象概念的合稱,此處寫成『北斗七星和北極星合稱斗極』屬過度簡化,表述不精確。
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