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鰲魚

魁星獨占鰲頭 鰲,為鼇的俗字,意為海裡的大龜或大鱉。《淮南子‧覽里》記載女媧補天時曾「斷鰲足以立四極」,東海中有巨鰲馱著三座仙山:蓬萊、方丈、瀛洲。有兩種形象,一是龍頭魚尾的龍魚(鰲魚),即鴟吻(日本稱鯱),香港渣打銀行舊版20元紙幣正面可見其形象;二是龍之九子的老大,相傳「龍生九子,鰲占頭」,為龍頭,龜身,麒麟尾,今稱龍龜(鰲龜)。 神話 在遠古傳說中,鼇承載著大山大地,每當鼇移動便會發生地震或滄海桑田、山川變遷。天帝治下渤海之東不知幾億萬里遠的地方本有五座神山,但五座神山的根部並不相連,經常隨潮水的波浪上下移動,沒有一刻安定。神人和聖人們都嫌惡此事,便向天帝報告。帝(此稱號早在商代已見諸文獻)唯恐神山流移到西極,打破宇宙已有的平衡,使神山居民失其居所。於是遣北海之神禹強驅使巨鼇十五頭,分為五組用頭頂住神山,六萬年一換,這樣五座神山才開始穩定下來不再流動。但是龍伯之國有個巨人,抬起腳幾步就到了這五座神山所在之處,一鉤就釣起了六隻巨鼇。由於龍伯國巨人釣走了六鼇,致使岱輿、員嶠失去了負山的巨鼇,各自飄流到北極,沉入了汪洋大海,從此神山只剩三座。《楚辭·天問》篇對此而問曰:「鰲戴山抃

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 34 正文雖列古籍名稱,卻存在篇名可疑、人物寫法待核、引文中斷及敘事出處不明等核心問題,並把巨鼇、龍頭魚尾形象、鴟吻、鯱、龍龜與龍生九子傳說直接等同。神話載體、建築裝飾和近代圖像沒有分層,後半仍被站務文字取代。

鰲魚

概述

魁星獨占鰲頭

鰲,為鼇的俗字,意為海裡的大龜或大鱉。《淮南子‧覽里》記載女媧補天時曾「斷鰲足以立四極」,東海中有巨鰲馱著三座仙山蓬萊方丈瀛洲。有兩種形象,一是龍頭魚尾的龍魚(鰲魚),即鴟吻日本稱鯱),香港渣打銀行舊版20元紙幣正面可見其形象;二是龍之九子的老大,相傳「龍生九子,鰲占頭」,為龍頭,龜身,麒麟尾,今稱龍龜(鰲龜)。

神話

在遠古傳說中,鼇承載著大山大地,每當鼇移動便會發生地震或滄海桑田、山川變遷。天帝治下渤海之東不知幾億萬里遠的地方本有五座神山,但五座神山的根部並不相連,經常隨潮水的波浪上下移動,沒有一刻安定。神人和聖人們都嫌惡此事,便向天帝報告。帝(此稱號早在商代已見諸文獻)唯恐神山流移到西極,打破宇宙已有的平衡,使神山居民失其居所。於是遣北海之神禹強驅使巨鼇十五頭,分為五組用頭頂住神山,六萬年一換,這樣五座神山才開始穩定下來不再流動。但是龍伯之國有個巨人,抬起腳幾步就到了這五座神山所在之處,一鉤就釣起了六隻巨鼇。由於龍伯國巨人釣走了六鼇,致使岱輿員嶠失去了負山的巨鼇,各自飄流到北極,沉入了汪洋大海,從此神山只剩三座。《楚辭·天問》篇對此而問曰:「鰲戴山抃,何以安之」。《列仙傳》中亦有「巨靈之鰲,背負蓬萊之山,而抃舞戲滄海之中」。

成語

唐宋時代的皇宮正殿,放置了龍與鼇的石雕像於正中臺階的石版上。當時考中殿進士者,列隊立於階下迎接金榜,而頭名狀元者則作為首位,站在鼇石像前,故稱「獨占鼇(鰲)頭」。

延伸閱讀

[在維基數據編輯]

《欽定古今圖書集成·博物彙編·禽蟲典·鼇部》,出自陳夢雷《古今圖書集成》 這是一篇與神話、傳奇相關的小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。

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ID: deity:鰲魚 · 最後更新:2026/7/13· 版本:20260713 · 版本歷史

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