旗津天后宮

旗津天后宮

概述

旗津天后宮，又稱旗後天后宮，俗稱旗津媽祖廟，是位於高雄市旗津區旗下里的媽祖廟宇，為高雄地區最早供奉媽祖的廟宇。該廟創建於明鄭永曆二十七年（1673年），最初由福建漁民徐阿華等人迎奉湄洲媽祖廟分靈來台供奉。現為高雄市政府公告的直轄市定古蹟，是研究台灣南部媽祖信仰與廟宇建築的重要文化資產。廟宇建築遵循古制，屬於南方系統的廟宇建築風格，以石材為基礎、磚砌牆、木構屋頂，呈現兩進三開間兩護室的平面格局。

歷史淵源

媽祖宮時期

清康熙十二年（1673年），福建漁民徐阿華因海上遭遇颱風漂流至旗後，發現此地漁場極佳，返回福建後與同鄉六戶人家（蔡月、洪應、王光好、李奇、白圭、潘踄）舉家遷徙來台，於現址搭建草寮供奉媽祖，始稱「媽祖宮」。康熙三十年（1691年），隨移居人口增加，徐阿華擔憂廟地被侵佔，遂會同六姓族人共同劃定廟地界址，長廿九丈、寬十九丈，並立開墾契文以資後代共守。乾隆三十年（1765年），庄民募資重建，將茅草竹屋改為石造小廟。光緒十三年（1887年），天后宮首次大規模修建，洋商張怡記重修為六間，正式更名為「天后宮」。

天后宮時期

日本大正十五年（1926年），信徒蔡吉六自唐山購入建材，重建為兩殿兩護式，奠定今日外觀。民國三十七年（1948年）因颱風損壞再度整修，由士紳蔡文賓及漁民發起，以漁會捐油、漁民購油捐款方式籌措經費。民國六十八年（1979年）獲台灣內政部暫定為國家三級古蹟，民國七十四年（1985年）正式公告為國家三級古蹟。民國一百零六年（2017年）啟動古蹟修復工程，歷時約四年，於民國一百零九年（2020年）完工，民國一百一十年（2021年）10月16日舉行入火安座儀式。

主要內容

建築特色

旗津天后宮屬南方系統廟宇建築，以石材為基礎、磚砌牆、木構屋頂。廟宇平面格局為兩進三開間兩護室形式，三川殿與正殿之間有拜殿相連。廟前廣場以紅磚砌成，昔日為曝曬漁網及修補竹筏之場所。三川門門口有三級花崗石台階，由明鄭時期渡海壓艙石砌成。廟宇石雕作品豐富，包括龍柱、龍壁、虎壁、石獅和壁雕等，雕工精湛。左右護龍配置完整，東護室分隔為文昌殿及太歲殿，西護室後方奉祀月老星君。廟內尚存光緒十二年（1886年）鑄鐘及光緒十八年（1892年）木楹聯等文物。

奉祀神祇

正殿主祀天上聖母（大媽），旁為二媽、三媽、湄洲媽及千里眼、順風耳將軍與宮娥。左側奉祀源自旗后臨水宮之順天聖母，前為成都大帝及白府千歲；右側奉祀文衡聖帝、孚佑帝君、太白金星、許真人、王天君及關平、周倉將軍。龍邊神龕奉祀註生娘娘，虎邊則為福德正神及齊天大聖，另祀有三山國王、水仙尊王等。東護室文昌殿奉祀呂仙祖、孟府郎君、至聖先師孔子及台灣水師協將領祿位；太歲殿奉祀太[[歲星君]]。西護室則奉祀月老星君及王船。

重要文物

廟內保存兩方石碑：咸豐九年（1859年）所立之「船戶公約碑」，記載打狗港內船戶相互協助之公約；同治六年（1867年）所立之「嚴禁勒索以肅口務示告碑」，記載打狗開港後嚴禁官員索賄之示告。另有康熙三十年（1691年）墾耕契文，見證廟地劃定歷史。廟中龍柱共三對，三川門為清末典型一柱雙龍「天翻地覆」式，另兩對分立於拜殿前及神龕前。彩繪作品多出自名師陳玉峰之手，包括門神、通樑、楣堵、壁畫、浮雕等。

文化影響

旗津天后宮作為高雄最早的媽祖信仰中心，對南部沿海地區的宗教文化影響深遠。民國八十六年（1997年）福建湄洲媽祖廟「鎮殿金尊」首次來台駐驆於此，強化與祖廟淵源。民國一百零三年（2014年）舉辦「旗津媽祖過港祈福會香巡禮遶境大典」，為高雄港過港隧道首次開放行人徒步進入。民國一百一十一年（2022年）再次舉行過港祈福大典，延續傳統信仰文化。廟方於民國一百零九年（2020年）自中國杭州恭請月老祖廟香火，雕塑月老星君神像，豐富宗教功能。現代化香客大樓「旗峯會館」於民國九十八年（2009年）落成啟用，提供香客住宿服務，促進宗教觀光發展。

來源

• 維基百科：旗津天后宮
• 高雄市旗津區公所古蹟導覽
• 文化部文化資產局
• 高雄市政府文化局

校對記錄

• 2026-05-05 誤報排除：創建年代前後矛盾：文首寫「明鄭永曆二十七年（1673年）」創建，但下文又寫「清康熙十二年（1673年）」；同一年不可能同時屬明鄭永曆二十七年與清康熙十二年。另永曆二十七年也非1673年。
• 2026-05-05 誤報排除：年代明顯錯置：文中寫「康熙三十年（1691年）」，但康熙三十年應為1691年；這個年份本身沒錯，但前句「康熙十二年（1673年）」與其相隔十八年，若作為同一創建脈絡需明確，否則與首段「創建於1673年」的說法不一致。
• 2026-05-05 誤報排除：「民國七十四年（1985年）正式公告為國家三級古蹟」與前文「現為高雄市政府公告的直轄市定古蹟」存在制度沿革未交代清楚，但不構成硬性矛盾；真正明顯的問題是「國家三級古蹟」這種舊制名稱若直接與現行「直轄市定古蹟」並列，容易造成年代與主管機關混淆。
• 2026-05-05 誤報排除：「主祀天上聖母（大媽），旁為二媽、三媽、湄洲媽及千里眼、順風耳將軍與宮娥」中把千里眼、順風耳稱為『將軍』尚可，但『宮娥』與主祀列並列容易誤導其為媽祖系主神之一，屬表述不精確；不過這不算明確錯誤。
• 2026-05-05 誤報排除：「太歲殿奉祀太歲星君」前文已寫成「太歲殿奉祀太歲星君」，但排版成「太歲星君」看似同一名號，無明顯錯誤；此處不列為問題。
• 2026-05-05 誤報排除：「民國一百零三年（2014年）…為高雄港過港隧道首次開放行人徒步進入」這個事件敘述可疑，因過港隧道是否首次開放徒步需要具體來源；就文字本身，屬於較可能的宣傳性敘述，未見明顯硬傷。