陰陽先生
風水師,又稱風水佬,是具備風水知識,受委託斷定風水好壞,必要時並予以修改的一種職業。通常風水師也兼具卜卦、看相、擇日等學問,因為在古時,大家會把醫卜星相一起學習。而某些道士、巫師、廟祝、命理師、中醫師等亦可能偶以風水營生。專職的風水師亦稱堪輿師或地師,而具有傳承和高明堪輿學問的真師被稱為地仙,民間相信風水者常尊稱其為風水先生,有時則俗稱為陰陽先生。 專業的風水師一般具有室內設計、建築結構、環境科學和天文學等的知識,因為不懂相關知識的風水師傅會被質疑其傳承和水平。風水師的收費並無市價,大部分風水師會參考服務內容的複雜性、以及委託者的地位而定價,有者甚至只收紅包一封。 風水時常被認為是偽科學。廣東亦有俗語曰「風水佬呃你十年八年」。 工作 現代的風水師主要工作內容有: 選擇築宅或墓葬的良好地點-相地審氣理。 判斷建築設計是否符合風水原則。 調整室內外的結構布局以營造更佳的風水環境。 配合真太陽時選擇黃道吉課辦理事情。 主要道具 準確無誤的羅盤(羅經) 細小的拉長線(方便拉出正確的旺點位置) 米袋、30寸高的椅子或羅盤專用架(擺放羅盤量度時使用) 立極尺(方便處理建築圖測的準確位置)
陰陽先生
概述
風水師,又稱風水佬,是具備風水知識,受委託斷定風水好壞,必要時並予以修改的一種職業。通常風水師也兼具卜卦、看相、擇日等學問,因為在古時,大家會把醫卜星相一起學習。而某些道士、巫師、廟祝、命理師、中醫師等亦可能偶以風水營生。專職的風水師亦稱堪輿師或地師,而具有傳承和高明堪輿學問的真師被稱為地仙,民間相信風水者常尊稱其為風水先生,有時則俗稱為陰陽先生。
專業的風水師一般具有室內設計、建築結構、環境科學和天文學等的知識,因為不懂相關知識的風水師傅會被質疑其傳承和水平。風水師的收費並無市價,大部分風水師會參考服務內容的複雜性、以及委託者的地位而定價,有者甚至只收紅包一封。
風水時常被認為是偽科學。廣東亦有俗語曰「風水佬呃你十年八年」。
工作
現代的風水師主要工作內容有:
選擇築宅或墓葬的良好地點-相地審氣理。 判斷建築設計是否符合風水原則。 調整室內外的結構布局以營造更佳的風水環境。 配合真太陽時選擇黃道吉課辦理事情。 主要道具 準確無誤的羅盤(羅經) 細小的拉長線(方便拉出正確的旺點位置) 米袋、30寸高的椅子或羅盤專用架(擺放羅盤量度時使用) 立極尺(方便處理建築圖測的準確位置) 其他如各類筆,尺、拉尺、原子泥、針,甚至墨斗等都會視情況而使用 著名風水師
古代著名風水師有:東晉的郭璞,唐代的楊筠松,以及他的弟子曾文辿、劉江東,司馬頭陀,廖金精等人,宋代的吳景巒、賴布衣,明代的蔣大鴻,清代的章仲山、沈竹礽。
臺灣清代也有三大風水名師,北臺灣的林琅、南臺灣的林鎮,還有中臺灣的蝨母仙范金郎。
參見 被認定是偽科學的主題列表 文獻資料 《四庫全書總目‧葬書提要》 孟東籬. 宅運. 台北: 滾石出版社. 2005: 11. ISBN 9572994174 (中文). 明清時代における福建の宗族と風水 ― 墳樹にかかわる諸問題を手掛かりにして (PDF). 慶應義塾大學. 2017. (原始內容存檔 (PDF)於2021). (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 論術數學於九宮之發揮 ― 以遁甲、相宅為例 (PDF). 國立中興大學中文學報. 2016. (原始內容存檔 (PDF)於2021). (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 黃慧音. 王季重歷游書寫研究 (PDF). 南華大學文學研究所. 2002 [2021-06-20]. (原始內容存檔 (PDF)於2021-06-20). (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 清代臺灣墳塚地文化探討 (PDF). 國立政治大學臺灣史研究所. 2017. (原始內容存檔 (PDF)於2021). (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 宜蘭平原三合派陰宅風水的空間實踐 (PDF). 國立臺灣師範大學. 2017 [2021-06-20]. (原始內容存檔 (PDF)於2021-06-20). (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 郭璞《葬书》的环境观与造园观 (The environment view and garden theory of Zangshu written by Guo Pu). 天津大學. 2016 [2022-02-14]. (原始內容存檔於2021-06-20). (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 參考資料
來源
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校對記錄
- 2026-05-06 確認錯誤:「風水師一般具有室內設計、建築結構、環境科學和天文學等的知識」屬於過度概括且不符合歷史上陰陽先生/風水師的典型職能描述;其中「室內設計」「環境科學」為現代學科,直接作為傳統職業的常見知識背景不嚴謹。 → 正確:「風水師一般具有室內設計、建築結構、環境科學和天文學等的知識」將現代學科與傳統職業直接並列,確有過度概括與時代不嚴謹之處。較合適的表述應偏向傳統堪輿、地理、方位、擇日、陰陽五行、星象曆法等相關知識。
- 2026-05-06 確認錯誤:「古代著名風水師」名單中將「司馬頭陀」並列為風水師需要謹慎;其在史料與民間傳說中更常見為禪僧/高僧形象,直接定性為風水師可能有張冠李戴問題。 → 正確:「司馬頭陀」在部分傳說與地方風水敘事中確有被視為堪輿人物的情況,但其身份也常被表述為僧人或高僧。將其直接列入「古代著名風水師」名單,確有可能過於簡化其歷史形象,屬於需要註明來源與脈絡的表述。
- 2026-05-06 確認錯誤:「清代也有三大風水名師」後列出林琅、林鎮、范金郎,這種「三大」分法屬於地方傳說或後人整理,並非公認的歷史定論,表述過於斷言。 → 正確:「臺灣清代也有三大風水名師」屬於帶有地方性、傳說性或後人整理色彩的說法,未必是嚴格的歷史定論;用「三大」定稱確實偏斷言,宜改為「相傳」「常被稱為」等較保留的表述。
- 2026-05-06 確認錯誤:標題為「陰陽先生」,但內文幾乎完全以「風水師」為主,兩者在民間語境可相關但不完全等同;此處將陰陽先生直接等同於專職風水師,容易造成概念混淆。 → 正確:「陰陽先生」與「風水師」在民間語境中高度相關,但不必然完全等同;前者可涵蓋擇日、喪葬、祭儀、堪輿等多種職能,後者則更偏向堪輿/風水。將兩者直接等同確有概念混淆風險。
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