波羅誕

波羅誕

概述

南海神廟又稱波羅廟，位於中國廣東省廣州市黃埔區穗東街道廟頭社區旭日街22號，是古代皇帝祭祀海神洪聖的場所，也是海上絲綢之路的始發地。始建於隋朝開皇年間，至今已有1400多年歷史，是中國四海神廟中唯一完整保存下來的建築遺蹟。2013年3月，南海神廟被列入第七批全國重點文物保護單位。

歷史

南海神廟始建於隋朝開皇十四年（594年），唐朝擴建，宋至明、清均有重修、擴建。因地處廣州之東，宋代時又稱東廟。

在唐玄宗時冊尊南海神為廣利大王；南漢時封為昭明帝；宋朝、元朝兩代屢有加封，合稱南海廣利洪聖昭順威顯靈孚王，配以明順夫人。

以前廣州有兩座南海神廟，除了黃埔的這座東廟以外，還有一座在西關大觀河德興橋附近（今廣州酒家北側），稱為南海西廟（又名洪聖西廟）。宋朝詩人楊萬里有一首詩：「大海更在小海東，西廟不如東廟雄。南來若不到東廟，西京未睹建章宮。」由此推測西廟在宋代經已存在。

根據民間傳說，貞觀二十一年（647年）達奚司空從印度摩揭陀國乘船到廣州，帶來波羅樹種在廟前，後化為神，所以此廟俗稱波羅廟，廟前珠江稱為波羅江。

古時每年都有官員代表皇帝到該廟祭奠南海神，商船、漁船出海，亦向南海神祭拜，祈求一帆風順、平安大吉。1962年7月該廟被公布為廣東省文物保護單位。

1966年，廣東省人民政府將神廟移交給廣州海運局，改成學校與波羅廟航修站。文化大革命期間，南海神廟的大殿被毀，神像全部被砸碎，三分之二古碑刻遭推倒砸碎，其中明太祖朱元璋御碑被推倒，斷成兩截。

1983年，廣州海運局將神廟保護範圍的土地全部移交給廣州市文化局，重修動工典禮在1986年年初舉行。1989年，全木結構的大殿與洪武碑亭落成，此後禮亭、廊廡、後殿、碑匾等修復、重建工作也陸續完成。

2006年，瑞典仿古商船哥德堡號重走海上絲綢之路，最後的終點站就是廣州的南海神廟。

建築

南海神廟坐北向南，占地3萬平方米，是明代建築風格。其主體建築沿中軸線從南到北依次為頭門、儀門、禮亭、大殿、昭靈宮共五進，一進高於一進，其他附屬建築均以五進為中心，左右對稱，是典型的中國傳統廟宇建築。

頭門 海不揚波牌坊

廟外有「海不揚波」的石牌坊。過了石牌坊，是建於清代頭門的庭院，庭院東、西側各有一對青石華表，一對石獅子。兩邊分立著千里眼和順風耳，大門兩邊分畫有秦瓊與尉遲敬德的彩繪像。門上方有「南海神廟」的橫匾，兩側附有一副對聯。東側有韓愈碑亭，有韓愈撰寫的南海神廣利王廟碑，尤為珍貴，它是循州刺史陳諫手書，著名石刻工李叔齊鐫刻。碑高2.47米、寬1.13米，立於唐朝元和十五年（820年）十月初一。西側有北宋的開寶碑亭。

儀門

第二進為儀門，門口有一對石鼓，鼓腳用石頭雕刻了鳥雀、梅花鹿、蜜蜂和猴子四種動物，諧言是「爵祿封侯」。儀門上方是一刻有「聖德咸沾」的橫匾，兩側附有對聯。從儀門庭院到大殿的東西兩側，各有一條復廊，廊中陳列了自唐、宋、元、明、清各代碑刻共45塊，著名的有明洪武碑，清康熙碑等。

古碼頭 古碼頭

2006年為迎接哥德堡號，在「海不揚波」牌坊前修建廣場，並新立「扶胥古埗」牌坊，建設期間發現古碼頭，證明以前的珠江水仍到達舊牌坊前，而現時海岸線已在新牌坊前，並且因黃埔發電廠的阻擋而形成一個港灣。

禮亭 扶胥古埗牌坊

出儀門，就進入禮亭，是古代官員拜祭南海神的地方。禮亭是一座木結構建築，單檐歇山頂，面闊與進深各3間。禮亭原建於明代，1990年仿明代風格重建。庭園西側有康熙御碑亭，碑上「萬里波澄」四字，為康熙四十二年（1703年）由康熙帝親筆書寫。東側是明洪武御碑，該碑立於明朝洪武三年（1370年），由明太祖朱元璋授意，禮部侍郎王瑋撰文。

大殿

禮亭的背後是南海神廟最重要的建築物——大殿，它是仿明代木結構琉璃瓦歇山頂建築。屋頂用綠色的琉璃瓦覆蓋；中間有雙鳳飛翔、鰲魚倒懸等紋飾的琉璃瓦脊；上部有兩條軀體彎曲作騰飛疾走狀的蒼龍造型，正在爭奪當中的寶珠。大殿原為明代建築，在文化大革命期間被毀，1989年重建。大殿正中安放了3.8米高的南海神祝融。左右兩旁有六侯塑像，分別是達奚司空的助利侯、杜公司空的助惠侯、巡海曹將軍的濟應侯、巡海提點使的順應侯、王子一郎的輔靈侯、王子二郎的贊寧侯。祝融像的背後有一塊照壁。大殿東側有一個東漢大銅鼓和明代的鐵鐘。

昭靈宮

第五進名為昭靈宮，也稱後殿，是南海神夫人的寢宮，相傳她是婦女、兒童的保護神。是20世紀30年代陳濟棠時期改建。

浴日亭 浴日亭

在南海神廟西側，有一座小山丘，古時叫做章丘。山上有一座小亭，名為浴日亭，是觀望海上日出之地。亭內有蘇軾及陳獻章詩碑各一塊。該處以「扶胥浴日」列入宋、元、清三代的羊城八景之一。林則徐在虎門銷煙前曾到該廟祭海，孫中山與同僚亦曾來此參觀。

現存的浴日亭為1986年重修，是廣東省重點文物保護單位（198

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
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典據與補證

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站內互讀：南海、神廟、波羅廟、中國、廣東省、廣州市、祭祀、海神、洪聖、海上絲綢之路。

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可引用範圍

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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