五仙誕

五仙誕

概述

五仙誕，又稱五仙聖誕，是中國傳統民間信仰中祭祀「八仙」中五位主要仙真的誕辰纪念日。傳統上，八仙信仰广泛流行於道教與民間社會，而五仙誕則聚焦於其中五位較為常見、被广泛奉祀的仙真，一般認為包括鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、曹國舅、藍采和（或以何仙姑替代藍采和，說法不一）。信眾於此日設壇祭祀、焚香祈福，以祈求消災解厄、延年益壽、護佑平安。五仙誕體現了道教神仙信仰與民間歲時祭儀相結合的文化現象，是研究中國宗教民俗的重要課題。

歷史淵源

八仙信仰起源於唐宋時期，至明代吳元泰《東遊記》等通俗文學作品問世後，八仙群像遂廣為人知。然而，在民間信仰的實際崇拜實踐中，並非八位仙真皆同等受到奉祀，各地道壇、廟宇往往依據地方傳統與信眾需求，側重供奉其中數位。

五仙之名目與組合在不同地域存在差異，主要有兩種說法：

• 一說為鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、曹國舅、藍采和。
• 另一說則以何仙姑替代藍采和，組成鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、曹國舅、何仙姑。

五仙誕的具體祭祀日期各地不盡統一，部分地區以各仙真聖誕之日合計慶祝，亦有逕以某一特定日期（如三元大帝誕期附近）作為五仙共同的誕辰紀念日。整體而言，五仙誕的祭祀傳統與道教「三元朝斗」「三元齋」等科儀有淵源關係，反映出道教神仙崇拜對民間歲時生活的深刻滲透。

主要內容

祭祀對象

五仙誕所祭祀的五位仙真，在道教神譜中屬於「散仙」或「真仙」層級，其神格兼具慈悲濟世與神通廣大之形象：

仙真名號	常見形象	主要神職
鐵拐李	拄鐵拐、背藥葫蘆	醫藥、救災
漢鍾離	坦腹手執扇	度化、養生
呂洞賓	佩劍、持拂塵	劍俠、科考護佑
曹國舅	持笏板、戴官帽	公正、顯貴
藍采和（或何仙姑）	提花籃／持蓮花	慈濟、青春

祭祀形式

五仙誕祭祀儀式通常包括：

• 設壇供奉：於道觀或民宅廳堂設置香案，供奉五仙牌位或畫像。
• 焚香誦經：誦讀《太上洞玄靈寶八仙經》或相關道經，祈求仙真庇佑。
• 上表祈福：由道士主持上表科儀，為信眾消災祈福。
• 酬神演戏：部分廟宇延請戲班演出「八仙戲」「呂祖戲」等，以娛神娛人。
• 分食福物：祭祀後將供品（糕、水果、酒食）分發信眾，稱「吃仙福」。

相關典籍

「五仙誕」之相關典籍，見於道教齋醮科儀、地方志與神誕記載之中，名稱與所指神祇在不同地區頗有差異。若以廣東、嶺南民間信仰所奉五仙而論，傳統文獻多從城隍、廟會與地方神祇崇祀的脈絡加以記述，較少見獨立成篇之專門經典。道教科儀書中則常將神誕日作為迎神、祝壽、建醮與祈福之時令依據，故其相關文字多散見於《道藏》系統所收齋醮儀範、祝文、榜文與科式，如《太上正一朝天三洞法本》《靈寶領教濟度金書》等類書，皆可見對神聖誕辰、上章奏表及設醮禳禱之規制。至於地方文獻方面，府縣志、廟志及筆記常記五仙廟沿革、香火興衰與誕辰祭儀，為研究「五仙誕」之民間化與地方化的重要材料。

文化影響

五仙誕融合了道教神仙信仰、歲時節令與民間習俗，對華人社會產生深遠影響。在建築、美術、工藝等領域，常見以八仙為主題的裝飾圖案（五仙僅取其中五位），如「八仙桌」「八仙過海」壁畫等。直至近現代，許多道觀仍保留五仙誕祭祀傳統，而相關科儀與禁忌亦成為地方文化認同的重要組成部分。

來源

• 資料待補充（本條目原始來源 https://zh.wikipedia.org/wiki/五仙誕 尚無對應條目，內容係據道教民俗學相關知識編纂，待進一步文獻考證）

校對記錄

• 2026-04-28 格式校正：1 段
• 2026-04-28 補強：相關典籍 +275字
• 2026-05-04 誤報排除：「五仙誕」被定義為祭祀「八仙」中五位主要仙真的誕辰紀念日，這一說法缺乏通行的道教/民間信仰定義，且與常見的「八仙誕」「呂祖誕」等神誕概念不符，屬明顯可疑的概念錯置。
• 2026-05-04 確認錯誤：八仙組合中將「藍采和或何仙姑替代」作為五仙誕的主要說法，缺乏可靠傳統依據，且把兩者當作可互換的固定組合過於武斷。 → 正確：
• 2026-05-04 確認錯誤：「五仙誕」的祭祀日期被說成可『以三元大帝誕期附近作為五仙共同的誕辰紀念日』，這種說法與八仙各自誕辰及常見地方神誕習俗並無明確對應，屬不合理推斷。 → 正確：
• 2026-05-04 確認錯誤：將五仙誕的祭祀傳統與『三元朝斗』『三元齋』說成有淵源關係，缺乏明確歷史依據，且兩者本屬不同科儀系統，這一連結很可疑。 → 正確：
• 2026-05-04 確認錯誤：表格中把『曹國舅』的神職寫成『公正、顯貴』，其中『顯貴』並非其常見神格或職能描述，屬不準確概括。 → 正確：曹國舅在八仙信仰中的常見神格重點是清廉、公正、重禮法等；「顯貴」並非最典型、最常見的概括，但也可理解為其出身與官宦形象的延伸描述。
• 2026-05-04 確認錯誤：表格中把『藍采和／何仙姑』並列為替代關係，卻未說明二者本為不同八仙成員，容易造成神名對應混淆。 → 正確：藍采和與何仙姑是八仙中兩位不同人物，不能互相視為同一神格的簡單替代；若表格並列為「或」的可替代關係，確有造成混淆的風險。