漢鍾離
道教 教義和要素 人物 神仙 宗派 典籍 洞天福地 其他 道教主題 閱論編 鍾離權,複姓鍾離,名權,字寂道,號正陽子、雲房子、和穀子等,咸陽人,一說燕京人,自稱「天下都散漢鍾離權」,呂純陽真人之師,道教仙人,八仙之首、全真道全真北五祖之第二,鍾呂內丹派代表人物,道號正陽真人。元世祖封其為正陽開悟傳道真君,元武宗至大三年加封為正陽開悟傳道垂教帝君。 生平 鍾離權在八仙中成仙較早,名氣較大,因其原型為東漢將領,故又稱做漢鍾離,《續[[文獻通考》]]稱之咸陽人,號和穀子,一號正陽子,又號雲房。《列仙全傳》載:鍾離權,燕人,號雲房先生,為漢朝大將。在征討西羌中,被長官梁冀妒嫉,只配給他老弱殘兵三萬人,剛到達目的地就被西羌軍劫營,軍士落荒而逃。鍾離權迷路至一山谷,中途遇上一胡僧,將他帶至一小村莊說:「這是東華先生的住處。」然後告別而去。過了一會兒,忽聽有人說:「這必定是那碧眼的胡人多嘴的緣故。」見一人披著白色的鹿裘,扶著青色的藜杖,問鍾離權道:「來者可是漢大將軍鍾離權?」鍾離權大驚,知道遇上了異人,於是誠心學道。鍾離權後來遇見華陽真人,再遇上
漢鍾離
概述
教義和要素
人物
典籍
其他
道教主題
閱論編
鍾離權,複姓鍾離,名權,字寂道,號正陽子、雲房子、和穀子等,咸陽人,一說燕京人,自稱「天下都散漢鍾離權」,呂純陽真人之師,道教仙人,八仙之首、全真道全真北五祖之第二,鍾呂內丹派代表人物,道號正陽真人。元世祖封其為正陽開悟傳道真君,元武宗至大三年加封為正陽開悟傳道垂教帝君。
生平
鍾離權在八仙中成仙較早,名氣較大,因其原型為東漢將領,故又稱做漢鍾離,《續[[文獻通考》]]稱之咸陽人,號和穀子,一號正陽子,又號雲房。《列仙全傳》載:鍾離權,燕人,號雲房先生,為漢朝大將。在征討西羌中,被長官梁冀妒嫉,只配給他老弱殘兵三萬人,剛到達目的地就被西羌軍劫營,軍士落荒而逃。鍾離權迷路至一山谷,中途遇上一胡僧,將他帶至一小村莊說:「這是東華先生的住處。」然後告別而去。過了一會兒,忽聽有人說:「這必定是那碧眼的胡人多嘴的緣故。」見一人披著白色的鹿裘,扶著青色的藜杖,問鍾離權道:「來者可是漢大將軍鍾離權?」鍾離權大驚,知道遇上了異人,於是誠心學道。鍾離權後來遇見華陽真人,再遇上仙王玄甫,學得「長生訣」。最後在崆峒山紫金四皓峰居住,得到「玉匣秘訣」,修成真仙,也被全真教尊為北五祖之一。
今據《宣和書譜》說,鍾離權寫過一幅字,自稱「天下都散漢鍾離權」。「天下都散漢鍾離權」是鍾離權的自嘲,意思本為:我鍾離權乃是天下最大閒散之人。後人誤解,在「散」字後點斷,將「漢」當成了姓,變成了「天下都散,漢鍾離權」。逗號一點「鍾離權」變成了「漢鍾離」。
有關鍾離權的記載,約出現在五代、宋初之際。《宣和年譜》、《夷堅志》、《宋史》等書都有他事跡的記載。
相傳鍾離權曾經十試純陽真人呂洞賓,度呂成仙,還傳授呂「點石成金」的道法。也因為此法,鍾、呂受到民間的崇奉,認為有護佑金礦、財運的功能。
著作
著作有《破迷正道歌》、《還丹歌》、《贈洞賓丹訣歌》、《題長安酒肆壁三絕句》等。
《題長安酒肆壁三絕句》 坐臥長攜酒一壺,不教雙眼識皇都,乾坤許大無名姓,疏散人間一丈夫。 得道真仙不易逢,幾時歸去願相從。古言住處連滄海,別是蓬萊第一峯。 莫厭追歡笑語頻,尋思離亂可傷神,閑來屈指從頭數,得見清平有幾人。 影視作品 年份 地區 名稱 類別 演出者 1969 臺灣 《八仙渡海掃妖魔》 電影 徐一工 1976 中國大陸 《[[八仙過海》]] 電影 許順彬 1985 香港 《八仙過海》 電視劇 蔡國慶 香港 《楊家將》 電視劇 譚炳文 中國大陸 《八仙的傳說》 電影 鐵牛 1989 中國大陸 《仙侶傳奇》 電視劇 史進 1993 香港 《笑八仙》 電影 吳孟達 1996 香港 《[[西遊記》]] 電視劇 古明華 1998 新加坡 《[[東遊記》]] 電視劇 麥皓為 香港 《西遊記(貳)》 電視劇 古明華 2002 中國大陸 《笑八仙之素女的故事》 電視劇 謝寧 2006 臺灣 《八仙傳奇》 電視劇 陳文山 2008 中國大陸 《[[八仙全傳》]] 電視劇 施羽 2011 中國大陸 《碧波仙子》 電視劇 劉交心 2014 中國大陸 《劍俠》 電視劇 劉昊岩 中國大陸 《蓬萊八仙》 電視劇 信鵬 2016 中國大陸 《仙班校園》 電視劇 李尚翼 2017 香港 《財神駕到》 電視劇 陳國基 2018 中國大陸 《小戲骨:八仙過海》 電視劇 張子豪 註釋 ^ 「都」為「大、最、總」之意,如都督、都統等。 參考文獻 《列仙全傳》 《宣和年譜》 《夷堅志》
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- 2026-05-03 確認錯誤:「漢鍾離」被寫成『複姓鍾離,名權』,後文又說『逗號一點「鍾離權」變成了「漢鍾離」』,這裡把人物稱號、姓氏與誤讀來源混在一起,表述明顯不準確;通常『漢鍾離』是後世對鍾離權的稱呼,不是姓名本身。 → 正確:「漢鍾離」是後世對鍾離權的稱呼,非其本名;其本名為鍾離權,複姓鍾離,名權。
- 2026-05-03 確認錯誤:《宣和書譜》相關說法有明顯疑點。文中寫成『今據《宣和書譜》說,鍾離權寫過一幅字,自稱「天下都散漢鍾離權」』,但鍾離權為傳說中的道教仙人,將其書法題字作為確證來源本身就很可疑,且常見的標語應是『天下都散漢鍾離權』的題署傳說,並非可當作可靠史實。 → 正確:《宣和書譜》記載的「天下都散漢鍾離權」題署屬傳說,不宜作為歷史確證。
- 2026-05-03 確認錯誤:『鍾離權在八仙中成仙較早,名氣較大』屬於主觀評語,雖非硬性錯誤,但『八仙中成仙較早』沒有清楚可考的歷史依據,容易誤導為確定史實。 → 正確:「成仙較早」無明確歷史依據,為傳說主觀評語,應避免誤導為史實。
- 2026-05-03 確認錯誤:生平敘述中把『東漢將領』、『梁冀』、『征討西羌』、『王玄甫』等元素串成一段,但這些內容屬於傳說系統,且東漢將領鍾離權與名臣梁冀同時代的敘事缺乏可靠史實支撐;若作為百科條目,應標明為傳說而非歷史事實。 → 正確:生平敘述應標明為民間傳說或道教仙話,非可靠史實。
- 2026-05-03 確認錯誤:『著作有《破迷正道歌》、《還丹歌》、《贈洞賓丹訣歌》、《題長安酒肆壁三絕句》等』中,前幾種多屬道教文獻傳稱,未必能確證為鍾離權本人著作;把它們直接列為確定著作,屬於明顯過度斷言。 → 正確:所列著作多為後人託名,不宜直接列為鍾離權本人著作。
- 2026-05-03 確認錯誤:影視作品表格中部分年份與作品、演出者對應關係高度可疑,且同一條目混入多個不完整項目,明顯有資料拼接問題;例如『1976 中國大陸《八仙過海》電影 許順彬』、『1985 香港《楊家將》電視劇 譚炳文』等,是否確為漢鍾離/鍾離權的飾演者缺乏一致性,需核對。 → 正確:影視作品表格中的年份、作品、演出者對應關係需核實,存在資料拼接問題。
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