📜 經文✓ 品質審核
六十太歲神名諱
《六十太歲神名諱》是道教關於六十太歲神祇名號的重要經典文獻，系統記載了道教信仰中六十位太歲神的名稱、神格與祭祀規範。六十太歲的信仰起源於中國傳統的干支紀年體系，每一甲子年（共六十年）對應一位值年太歲神，六十位太歲神輪流值年，掌管該年的人間吉凶祸福。此經文是道士進行太[[歲祭祀]]、化解犯太歲煞氣的重要依據，也是善信祈求平安、趨吉避凶的必備文獻。
《六十[[太歲神]]名諱》
概述
《六十太歲神名諱》是道教關於六十太歲神祇名號的重要經典文獻，系統記載了道教信仰中六十位太歲神的名稱、神格與祭祀規範。六十太歲的信仰起源於中國傳統的干支紀年體系，每一甲子年（共六十年）對應一位值年太歲神，六十位太歲神輪流值年，掌管該年的人間吉凶祸福。此經文是道士進行太[[歲祭祀]]、化解犯太歲煞氣的重要依據，也是善信祈求平安、趨吉避凶的必備文獻。
歷史淵源
太歲信仰在中國由來已久，可追溯至先秦時期的天體崇拜。「太歲」本為天文學概念，指假想的天體，與木星運行方向相反，古人認為太歲所在方位為禁忌，不可興工動土。道教形成後，賦予太歲以人格化的神格，建構了完整的六十太歲神系統。
據學者考證，六十太歲神的系統大約在宋代至明代期間逐漸定型。明代《三教源流搜神大全》及*《[[續道藏*》]]等文獻中已見系統記載。《六十太歲神名諱》作為專門記述太歲神名號的經文，是道教對民間太歲信仰進行系統化、宗教化整理的產物。
清代以降，隨著道教在民間的傳播，六十太歲的信仰深入千家萬戶，各地道教宮觀普遍供奉太歲神位，每年春節期間舉行「安太歲」儀式。
主要內容
六十太歲神系統
六十太歲神對應六十甲子，每位太歲神皆有其專屬名號與神格特點：
| 干支 | 太歲神名 | 干支 | 太歲神名 |
|---|---|---|---|
| 甲子 | 張明 | 乙丑 | 陳材 |
| 丙寅 | 耿章 | 丁卯 | 沈興 |
| 戊辰 | 趙達 | 己巳 | 郭燦 |
| 庚午 | 王清 | 辛未 | 李素 |
| 壬申 | 劉旺 | 癸酉 | 曹雲 |
| 甲戌 | 伍log | 乙亥 | 伍保 |
| 丙子 | 嘉（資料待補充） | ... | ... |
（完整六十位太歲神名諱列表資料待補充）
經文結構
《六十太歲神名諱》通常包含以下內容：
信仰功能
道教認為：
相關典籍
文化影響
- 民俗信仰：春節期間「安太歲」已成為兩岸三地及東南亞華人社區的普遍習俗
- 命理學：八字命理中的「犯太歲」概念與此經文密切相關
- 建築風水：傳統建築選址、動土仍需避開當年太歲方位
- 文學藝術：太歲神話常見於民間故事、小說戲曲
- 道教儀式：每年「安太歲科儀」是道教宮觀重要法事之一
來源
- 資料待補充
◇法緣留言（—）
載入中…