說文解字

說文解字

概述

*《說文解字》*簡稱《說文》 是中國東漢時期由許慎編著的第一部系統分析漢字字形、解釋字義、辨識音讀的字典，被視為中國現存最早的字典，也是古文字學的奠基之作。作者許慎，成書於東漢中期。漢代古文經書的發現，推動古文字學的誕生，促成《說文解字》成書，許慎要在今古文之爭中為古文經張目，在文字分析上證實其可信性。《說文解字》條列正文9353字，「重文」1163字，按540個部首分類編排，用小篆寫下字形，然後講解字義，以及字形與字義、字音之間的關係。《說文解字·敘》敘述許慎的古文字學理論，漢字起源、發展史以及「六書」說。清代《說文》之學是文字學的復興，「《說文》四大家」和吳大澂的著作，從文字學角度深入研究《說文解字》。《說文解字》開中國字典的先河，對古文字考釋意義重大，是學者了解甲骨文和金文的橋梁，後世可藉由此書了解上古文字的語音及字體結構。

背景

漢代時古文經書的發現，促使人們研究上面的古代文字，推動古文字學的發生，許多古文經學家都身兼古文字學者，如劉歆、杜林、班固等。當時今文經學派不願放棄自己官學正宗的地位，排斥、詆譭古文經，使今古文之爭越演越烈。今文派並不考究古文字，甚至根本否認有先秦古文字的存在，把今文經的隸書視為倉頡以來一直沿用未經改動的文字，以此維護今文經的神聖地位，並按隸體對文字本義作出穿鑿附會的解釋。今古文之爭促成《說文解字》的誕生。兩漢史學研究有需要利用先秦文字材料，推動東漢產生古文字研究。漢代青銅器的出土與研究，提供另一類古文字材料，提高學者釋讀古文的水平，有益於《說文》的形成。兩漢的正字工作也促進古文字研究的發展，《蒼頡篇》、史游《急就篇》、揚雄《訓纂篇》、班固《別字》等字書所蒐集已有八九千字，提供《說文解字》九千多正文字頭的範圍。

作者 許慎畫像

《說文解字》作者許慎是漢代經學宗師，曾為賈逵門生，自84年（元和元年）受教於賈逵門下，深受古文經學影響，學習《古文尚書》、《毛詩》、《[[左傳》]]等古文經。許慎原是汝南郡功曹，作為孝廉受推薦到中央，長期擔任太尉府的南閣祭酒，又在太尉之下當掾史，官職低下。110年（永初四年）和劉珍、蔡倫、馬融等人一起奉詔出任東觀校正秘籍。當時他已受頌讚為「五經無雙許叔重」，甚受馬融敬重，後來授職為沛國洨縣縣令。許慎經學造詣湛深，著有《孝經孔氏古文說》、《五經異義》10卷，並注釋《淮南子》。許慎撰寫《說文解字》的宗旨，是在今古文之爭中為古文經張目，把證實古文經可信的基礎建立在文字分析上。他於100年（永和十二年）寫成《說文解字》，當時朝廷並不歡迎儒生的學術之爭，許慎沒有上呈著作給朝廷，到漢安帝時，在陳忠推薦下，安帝命令學者全部重新復職，《說文解字》於121年（建光元年）由許慎兒子許沖上獻給安帝。

內容 主體部份

《說文解字》正文14篇，條列許慎蒐集的古文字材料，包括正文9353字（今見9447字），「重文」（異體字）1163字（今見1285字），按照540個部首分類編排，並按「六書」歸類和解析文字，所依據的材料是古文經。《說文解字》體例是用小篆寫下一字，先講字義，其次講字形與字義、字音之間的關係，最常見的公式是：「某，某也。從某，某聲。」這是形聲字的公式，例如「炳，明也。從火，丙聲。」如果是會意字，一般公式是：「某，某也。從某，從某。」例如「鳴，鳥聲也。從鳥，從口。」如果是象形字，則說明是「象形」，其公式是：「某，某也。象形。」例如「刀，兵也。象形。」。《說文解字》中形聲字有7697字，佔全部字數約80%，每字一般只解說本義。《說文解字》部首一共540部，次序安排上，把形體相似或意義相近的部首排在一起，可說是把540個部首分成若干大類。每一部首內部的字不是雜亂無章的，而是基本上以類相從。例如木部的次序，大致是先列樹名，其次列樹木的各部份，其次再列木製品。《說文解字》是從意義出發來安排字的次序，和後世依筆畫多少來安排的字典不同。

《說文解字》偶然會舉例和引經據典，如「湎」字引用《尚書·酒誥》。《說文解字》引用古籍頗廣，如引用*《[[詩經*》]]422條，《尚書》159條，《[[禮記》]]145條，有時又引證賈逵之說「賈侍中說」。對某些字認為應註明其讀音，《說文解字》運用直音法，注為「讀若某」，例如「虔，讀若矜」；偶而也運用聲訓，如「士」與「事」、「酒」與「就」。有時《說文解字》不只用單詞釋義，而是加入描寫和敘述，如「桂，江南木，百藥之長。」《說文解字》記載眾多科學領域的知識，在植物學領域，「艸」部的445條說解，有大量草本植物知識，表現出對植物特徵、分類、產地、用途等有詳細觀察。「禾」、「黍」、「米」等部則有豐富的農業生產知識。

敘

《說文解字·敘》敘述許慎的古文字學理論，包括漢字起源與發展史，以及漢字的形成方式「六書」。其中漢字的起源與發展，可分為九個階段：一．庖犧氏作八卦；二．神農氏結繩；三．黃帝史官

來源

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