📚學術論文（共 9,833 條）

- 題名：《漫谈庄伟杰诗歌中的道风玄韵》 - 作者：唐院 - 年份：2010 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《漳州玉皇信仰研究》 - 作者：沈小婷 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《五代時期東南禪宗的政教處境及其歷史意涵》 - 作者：黃庭碩 - 年份：2024 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《潘岳诗文中的儒道取向》 - 作者：张四连 - 年份：2012 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《潘师正生平考述》 - 作者：汪桂平 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《潟湖、歷史記憶與王爺崇拜:以清代南鯤鯓王信仰的擴散為例》 - 作者：林玉茹 - 年份：2009 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

潼 川 府 志 | 得 | 予 | 守 | 之 | 冝 | 志 | 序 成 | 乎 | 牧 | 志 | 志 | 序 | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | 前 | 於 | 土 | 賢 | 非 | 無 | 憲 | 冨 | 長 | 與 | 猶 | 言 | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | 州 | 癸 | 者 | 否 | 志 | 以 | 非 | 教 | 之 | 史 | 史 | | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | 守 | 卯 | 之 | 藉 | 無 | 知 | 　 志 | 使 | 軄 | 體 | 也 | | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ---

- 題名：《澄觀華嚴經疏鈔與老學之交涉》 - 作者：釋正持 - 年份：2016 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《澄觀懺悔思想之研究與應用》 - 作者：林銘光 - 年份：2018 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《澎湖小法當前之傳承初探》 - 作者：待補 - 年份：2013 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《澎湖嵵裡水仙宮王船祭之研究》 - 作者：吳永猛 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《澎湖本島傳統民宅之營建儀式考察:從動土到入厝》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

淡江大學歷史學系碩士在職專班 碩士論文 指導教授：周宗賢 教授 澎湖石敢當信仰之調查研究 研究生：陳耀郎 撰 中華民國 100 年 1 月 謝 誌 寫到「謝誌」，代表本篇論文已通過重重試煉，也表示筆者三年多的努力獲得師長的 肯定。雖然結果未達盡善之境，但筆者仍感異常的喜悅，因為這篇論文是筆者的第一篇正 式論文，也是筆者多次謝絶長官提拔和放棄職務升遷機會而完成。而這篇論文得以如期完 成，是來自師長的指導、長官的寬容、家人的支持和各方耆老的協助，所以筆者要將這份 喜悅與敬愛的師長、長官和親愛的家人及田野調時無私協助筆者的各方耆老共同分享。 本論文得以如期完成，首先要感謝指導老師周宗賢教授。因筆者資質駑鈍，求學之路 跌跌撞撞，幸有恩師亦師亦友，不厭其煩，一次又一次給予筆者撰寫的指導與建議。由於 老師的用心，令筆者更堅定完成論文的決心。因此，在周老師引領下，本論文才得以順利 完成。在此，向周宗賢教授致上最深忱之感謝。 口試期間，承蒙口試委員吳明勇博士及佛光大學歷史學系暨研究所卓克華教授，百忙 中撥冗指正，並惠賜諸多精闢之見解與建議，使得論文得以更臻完善，至

- 題名：《澎湖西嶼小門村當前歲時生活文化實察》 - 作者：莊凱証 - 年份：2024 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

澳洲太極學院存檔 (PDF)：《澳洲太極學院存檔 (PDF)》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《澳洲太極學院存檔 (PDF)》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補 - 來源: https://atcca.org.au/membersarticle/Thirteen%20Potentials%20of%20Tai%20Chi.pdf 第五章 太極十三勢解 (太極拳的手法) 王宗岳《太極拳論》的出現 王宗岳《太極拳論》是現代大部份太極拳宗派如「楊、吳、武、孫」都奉為圭臬的理論指導， 但他的出現卻十分傳奇。 清咸豐四年(1854 年)，永年縣人武澄清任河南舞陽縣縣令，不知如何(難道是縣官買鹽嗎？)， 竟給他在鹽店中發現了幾頁殘經，仔細看看，原來是一個署名王宗岳的人所抄寫的拳經。據篇 中所記，王是清代乾隆年間的山右(山西)人。後來，武澄清把篇章交給其弟武禹襄研習，由是 傳揚於外。這幾

- 題名：《3. 關於資料庫:點擊可查看資料庫簡介、檢索說明及使用條款、版權及私隱權聲明》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《灵宝斋渊源考辨》 - 作者：吕鹏志 - 年份：2022 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《元培學報》 - 作者：鄒濬智 - 年份：2007 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《國史館臺灣文獻館 PDF》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《身體文化學報》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

道 教论坛 炼骨成真：中古道教仙骨信仰研究 ■ 白照杰 上海社会科学院哲学研究所 传统中国，超凡之人与常人在身 期，道教徒随即对仙骨的特征、形成原 体上的差异从来都是受到广泛关注的重 因、在道教信仰中的特殊意义均做出了 要问题。例如，官方史书常以特殊体貌 专门讨论，形成了较为系统、影响巨大 来塑造先贤、帝王等不同寻常的天生特 的仙骨信仰。从后文即将看到，作为成 质，志怪之书中更是充斥着带有猎奇性 仙前提的仙骨信仰对道士本身产生强大 质的大量相关记载。数千年来，“奇人 的心理影响，道士在日常生活和修行中 奇相”“奇相奇能”之说在中华大地上 会对之极为重视。然而，与仙骨信仰的 发展为跨越时间、空间、阶层的普遍意 识。1 追求超凡脱俗、生命升华的道教， 对此问题自然颇为重视。与其它很多宗 重要性反差巨大的是学界对这一问题的 长期忽视。3 中外学者对道教神仙的研 究已经汗牛充栋，对道教旨在成仙的各 教不同，道教不仅关注已超越者（圣 种实践方式的讨论也已不可胜数，但对 贤、神、仙、真人等）的身体特征，更 成仙和修炼所导致的“身体异常特征” 是对仍在

- 題名：《正統道藏本無上三元鎮宅靈籙》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《無上大乘要訣妙經》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《白雲深處人家 - 雷法議玄篇》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《無上玉皇心印經》 - 作者：待補 - 年份：1435 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

此節點所涉主題為地母娘娘與后土信仰的關聯。后土原為道教尊神「后土皇神祇」，位列四御之一，主宰大地山川，早在周、漢時即受國家祭祀，西漢以來更有定制，歷代帝王皆列入祀典。至唐宋以後，因陰陽觀念與民間信仰演變，后土逐漸被女性化，尊稱為后土娘娘、地母娘娘，並形成道教與民間共同奉祀的地母信仰，職掌陰陽生育、萬物化育與山川靈秀。其聖號亦見稱無上虛空地母至尊、地母元君等，聖誕多以農曆十月十八日為祭祀之期。

- 題名：《無上赤文洞古真經註(三家本)》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

無上黃籙大齋立成儀研究:以冥界組織與科儀文檢為中心：《無上黃籙大齋立成儀研究:以冥界組織與科儀文檢為中心》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《無上黃籙大齋立成儀研究:以冥界組織與科儀文檢為中心》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「《無上黃籙大齋立成儀》研究：以「冥界組織」與「科儀文檢」為中心」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教、道藏、宗教史、

- 題名：《無形文化資產永續傳承重要民俗雲林六房媽過爐授證》 - 作者：待補 - 年份：110 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

投稿類別： 史地類 篇名： 無徽不成商—淺探近代徽商的興起與衰落 作者： 李庭嬅。私立曉明女中。高二乙班 董妍恩。私立曉明女中。高二乙班 劉旆辰。私立曉明女中。高二乙班 指導老師： 蔡秉修老師 無徽不成商—淺探近代徽商的興起與衰落 壹、前言 一、研究動機 商業活動存在中國歷史中千年，從以物易物的單純形態，到貨幣出現、金融 系統形成，最後變成現代社會中研究者所熟悉的模樣，過程之複雜令人望而興嘆。偶 然在電視劇〈那年花開月正圓〉中，看到劇中精采刻劃了陝商名家跌宕起伏的發展過 程，使我們對「商幫」這樣的中國傳統商業組織產生了好奇：他們是如何興起與組成 的？又是如何消逝在歷史洪流中？稍微找尋資料後，研究者鎖定十大商幫中有「無徽 不成商」之盛名的徽商作為主題來探討傳統商幫的興衰也想淺看現今的產業能否從徽 商的發展軌跡中有所連結和借鑑。 二、研究目的 俗語言：「前世不修，生在徽州」，研究者希望得知在這樣一個毫無優勢的地理位置， 是如何培養出長盛超過百年的徽商體系因此研究者希望能透過本次小論文研究達成以下 目的： （一）瞭解徽商發跡的原因 （二

- 題名：《學術研究成果 PDF》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《無礙真心頌》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《道教學術資訊網站 - 無能子卷上》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《無量度人上品妙經旁通圖:卷下》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《無量義經PDF》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《焦秉貞仕女畫的師承研究》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

煉精化炁的修行工夫研究：《煉精化炁的修行工夫研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《煉精化炁的修行工夫研究》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「「煉精化炁」的修行工夫研究」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《煉精化炁的修行工夫研究》實際討論範圍較窄，後續應

- 題名：《煉養與想像—唐前遊仙詩之服食書寫新探》 - 作者：顏進雄 - 年份：2013 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《期刊論文連結（臺灣大學中文學報）》 - 作者：鍾曉峰 - 年份：2022 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

照 朗 爰 玄 伏 人 拂 喻 真 洞 形 玄 長 鳴 統 而 籟 空 闕 碧 下 皇：《照 朗 爰 玄 伏 人 拂 喻 真 洞 形 玄 長 鳴 統 而 籟 空 闕 碧 下 皇》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《照 朗 爰 玄 伏 人 拂 喻 真 洞 形 玄 長 鳴 統 而 籟 空 闕 碧 下 皇》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補 - 來源: http://www.ctcwri.idv.tw/CTCW-CJD/CJD03%E6%B4%9E%E7%A5%9E%E9%83%A8/CJD0301%E6%B4%9E%E7%A5%9E%E6%9C%AC%E6%96%87/CJD0301ALL/CJD030120%E7%9A%87%E5%A4%A9%E4%B8%8A%E6%B8%85%E9%87%91%E9%97%95%E5%B8%9D%E5%90%9B%E9%9D%88%E6%9B

- 題名：《熟习中国文化基本思想;提高古典诗歌读讲能力》 - 作者：邓小军 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《下載 PDF (台大佛學數位圖書館)》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《燃燒季刊》 - 作者：待補 - 年份：2014 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《下載 PDF (香光尼眾佛學院)》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《燒餅歌全文 PDF - 普濟文教基金會》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

燦爛的中國文明 包公 作者：邵江天 作者：邵江天 邵江天，江蘇漣水人。1967 年畢業於南京大學外文 系。歷任中學教師，《安徽文學》雜誌編輯，《安徽企 業管理》雜誌主編，《安徽外貿志》副主編，《對外經 貿時報》副總編。1980 年開始發表作品。1993 年加 入中國作家協會。著有雜文集《雨後花》、《無花果》， 報告文學集《俊彩星馳》、《安徽外貿走向世界》，散 文集《邵江天散文選》、《十風五雨》、《戰勝自我》等， 小說集《那邊是空白》，長篇傳記文學《馮紀新傳》 等。 1 燦爛的中國文明 包公 目錄 摘要 ........................................................................................................................................... 3 第一章：包拯的成長與入仕 ..............................................................................

- 題名：《爐鞴與兵法—晦山戒顯《禪門鍛鍊說》的兩種概念譬喻探析》 - 作者：周玟觀 - 年份：2020 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

道 史歷教 爭執與利益： 〈 〉研究  王 亞 四川大學道教與宗教文化研究所 〈紫山全真長春觀記〉是元統乙 歎息而曰：善哉，吾邑未有是， 亥年（1335）虞集應撫州宜黃長春觀住 我當為之。蓋歸而經營屋室數十 持劉志玄（劉天素）之邀而作的記文， 間，請全真之有聲聞者永嘉金君 敘述了元代金蓬頭（即永嘉金志陽，號 志陽以為師表，處之環堵之室。 野庵）及其弟子劉志玄住持長春觀之 事，曾為多種地方志收錄 1。該〈記〉 內容豐富，其中涉及施主鄒氏一家和全 謂武當王道行剛方有守，請主木 石之役。其規制特草創耳，而金 君名著四方，清侶川至雲和，廷 真道士劉志玄之間為崇奉和廢棄挐公塑 佐度不可已，乃充大之。 像之爭，又涉及正一教主和全真掌教之 間誰來為其命名之爭，從中可以窺見全 真道南傳江西時的微觀與宏觀環境。以 下略說之。 一、塑像之爭：施主與全真道士 〈紫山全真長春觀記〉首先記述 了紫山長春觀的修建來歷，說明其乃是 撫州宜黃大戶鄒廷佐為延請全真道士金 志陽主持而建： 文中所述金志陽即金蓬頭，在《歷世真 仙體道通鑑續編》及《峴泉集》中有傳

- 題名：《爱默生超验主义思想中的儒家和道家元素》 - 作者：高咪 - 年份：2018 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《Erudite: Journal of Chinese Studies and Education 依大中文与教育学刊》 - 作者：劉星宇、林春美 - 年份：2024 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《復興商工 ischool 提供的爾雅簡介》 - 作者：簡介 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《牛津大学图书馆藏瑶族手抄本道经新发现及其价值》 - 作者：徐菲 - 年份：2016 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《牛津大学图书馆藏越南瑶族经卷中的秘语》 - 作者：郭武 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《牟宗三的玄智论——以才性与玄理为中心》 - 作者：戴凤鸣 - 年份：2022 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《牟宗三的道家思想解读及其意义研究》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《建道神學院教牧期刊》 - 作者：團隊動力、堂會發展 - 年份：2010 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《物色與詩情:論徐燦秋詩中的時序書寫與傷逝情懷》 - 作者：黃惠鈴 - 年份：2022 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《物質的隱喻與儀式的存有》 - 作者：齊偉先 - 年份：2024 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《物质性·仪式性·艺术表现：经巾在中古佛道二教中的信仰实践》 - 作者：余欣 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補