養形

養形

養形為道教修煉術語，指透過導引、服氣、藥餌等方法保養形體，以達成長生久視之目的。與養神相對，養形側重於對肉身之呵護，乃性命雙修之基礎功夫。道教認為，形為神之舍，形衰則神無所依，故必須先令形體堅固，方能進而修神。

養形之法

1. 導引：如五禽戲、八段錦等，透過肢體運動疏通經絡，促進氣血運行。
2. 服氣：又稱「食氣」，透過呼吸吐納吸納天地精華，如六字訣、胎息等功法。
3. 藥餌：服用草木或礦物煉製之藥物，如茯苓、黃精、丹砂等，以補益臟腑。
4. 房中術：節制房事、保精固腎，亦屬養形範疇。

歷史演變

先秦時期，神仙家已提倡養形，如彭祖以導引養壽。漢代魏伯陽《周易參同契》融合內外丹法，強調形神兼養。魏晉時，葛洪《抱朴子》詳載藥餌、導引之術，主張「形者神之質」。唐代孫思邈《千金要方》更將養形與日常飲食起居結合。

與養神之關係

道教修煉講求「形神俱妙」。初期較重養形，如外丹派極力煉製金丹以固形；後期內丹派則轉向「先命後性」，先透過煉精化氣強固形體，再煉神還虛。然若只重養形而忽略養神，則易淪為尸解之術，不得真道。

綜上，養形乃道門筑基功夫，須配合清靜無為之心性修養，方能臻於長生久視之境。