六字氣决

• "《養性延命錄》陶弘景"
• "《太上養生吐[[納氣法]]》"
• "《遵生八牋》高濂"

六字氣决

概述

六字氣决，又稱**六字氣法或六字氣功**，是道教一項歷史悠久的養生修煉法門。此法透過特定六個漢字的發音——「噓、呵、呼、呬、嘻、吹」——配合呼吸吐納，以調理五臟六腑、祛病延年。修煉時需默念（或輕聲念誦）各字，同時配合相應的呼吸方式與意念導引，達到氣機調和、身心康泰的功效。六字氣决既是道教徒日常修行的功課，亦是中國傳統醫學與養生文化的重要組成部分，流傳至今仍被广泛习练。

歷史淵源

六字氣决的起源可追溯至道教早期典籍。據現存文獻記載，此法最早見於南朝道教學者陶弘景（456-536年）所撰的《養性延命錄》。書中詳細記述了「六字治病法」的具体修煉方式，提出「以呵、呼、咽、吹、嘻、噓」六字分别對應心、肺、脾、腎、三焦、肝的調理。

隋唐時期，六字氣决的理論與實踐日益成熟。唐代道士孫思邈在《千金要方》中對此法有所闡述，並將其與日常養生相結合。宋代以降，此法更趨系統化，出現了《太上養生吐納氣法》《太上老君養生真言》等專門論述六字氣功的典籍。明代高濂所編《遵生八牋》亦收錄此法，使其在文人階層中廣為流傳。

近現代以來，六字氣决因其簡便易行、功效顯著而成為氣功養生的主流功法之一，並與太極拳、八段錦等傳統保健方法相互融合。

六字與臟腑對應

六字氣决的核心原理是以聲音共鳴與意念導引，調理相應臟腑的氣機。具體對應關係如下：

字音	臟腑	功效
噓（xū）	肝	疏肝理氣，清肝明目
呵（hē）	心	補心安神，清熱降火
呼（hū）	脾	健脾和胃，化濕消食
呬（sī）	肺	潤肺止咳，肅降氣機
嘻（xī）	三焦	調理氣機，疏解胸膈
吹（chuī）	腎	溫補腎陽，固本培元

修煉方法

傳統六字氣决的修煉程序可分為以下步驟：

1. 預備：選擇空氣清新、環境寧靜之處，自然盤坐或端坐，調勻呼吸，放鬆身心。
2. 噓字功：雙目微閉，舌尖抵住上顎，輕聲念「噓」字，同時意念引導至肝區，反覆六次。
3. 呵字功：雙手交叉置於胸前，念「呵」字，意念注於心區，反覆六次。
4. 呼字功：雙手高舉過頂，念「呼」字，意念達於脾區，反覆六次。
5. 呬字功：雙手握拳置於腰側，念「呬」字，意念注於肺區，反覆六次。
6. 嘻字功：雙手向上推舉，念「嘻」字，意念遍布三焦，反覆六次。
7. 吹字功：雙手抱膝蹲坐，念「吹」字，意念聚於腎區，反覆六次。

修煉時需遵循「瀉補結合」的原則——早晨宜念「瀉」字（噓、呵、呼、呬、嘻），夜晚宜念「補」字（吹），以符人體陰陽消長之理。

注意事項

修煉六字氣决應本著循序漸進的態度，不可急於求成。初學者宜先從一至二字開始練習，待掌握要領後再逐步增加。飯後、空腹、過度疲勞或情緒激動時不宜修煉。孕婦及特殊疾病患者修煉前應諮詢專業人士。

相關典籍

• 《養性延命錄》——陶弘景，南朝梁代，首載六字治病法
• 《千金要方》——孫思邈，唐代，收錄六字氣功養生法
• 《太上養生吐納氣法》——道教經典，系統闡述六字吐納之術
• 《太上老君養生真言》——道教經典，專論六字氣功原理
• 《遵生八牋》——高濂，明代，兼收六字氣功養生之法

文化影響

六字氣决作為道教養生文化的重要載體，對中國傳統醫學、武術健身乃至民間信仰均產生深遠影響。

在中醫學領域，六字氣决的理念與臟腑經絡理論相契合，被視為「治未病」的有效手段。歷代醫家多有借鑑此法者，如明代醫學家龔廷賢在《壽世保元》中便引用了六字治病之說。

在武術與健身領域，六字氣决的呼吸吐納法門為太極拳、內家拳等提供了理論基礎。武林中人常以六字氣功配合功法練習，以達到「內外兼修」之效。

此外，六字氣决亦與佛教修煉法門有所交流。佛教天台宗、禪宗等亦吸收了類似以聲音調和氣機的修行方法，形成「六字大明咒」（唵嘛呢叭咪吽）等具有宗教意涵的持誦法門。

來源

• 陶弘景，《養性延命錄》
• 孫思邈，《千金要方》
• 高濂，《遵生八牋》
• 《太上養生吐納氣法》
• 《太上老君養生真言》