上洞八仙傳
《上洞八仙傳》，又名《東遊記》或《八仙出處東遊記》，是明代神魔小說的代表作品之一。全書共二卷五十六回，作者署名吳元泰。作為「四遊記」之一，《上洞八仙傳》以道教神仙八仙為核心人物，系統記述了鐵拐李、鍾離權、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅八位仙人修煉得道的過程，以及八仙過海、龍王大戰等傳奇故事，是研究道教神仙體系與民間信仰的重要文獻。 《上洞八仙傳》成書於明代，作者吳元泰生平事跡不詳。其故事藍本主要取材自《孤本元明雜劇》第三十冊所收《爭玉板八仙過滄海》雜劇。值得注意的是，在元明雜劇中已有「八仙」故事的雛形，可見八仙傳說在民間流傳甚早。吳元泰以此為基礎，彙集整理歷代八仙傳說，加以藝術加工創作，方成此書。 現今日本內閣文庫收藏有《新刊八仙出處東遊記》，可知此書在明代即已流傳至海外，並獲得相當的重視。「四遊記」是明代出版界對四部遊記體神魔小說的合稱，包括《西遊記》（吳承恩）、《南遊記》（余象斗）、《北遊記》（余象斗）及本書，可見其在通俗文學中的重要地位。 《上洞八仙傳》的內容可分為兩大部分： **八仙得道**：書中詳細記述八位仙人各自的修煉歷程。鐵拐李原為翩翩公子，因魂魄誤入餓死
上洞八仙傳
概述
《上洞八仙傳》，又名*《東遊記》或《八仙出處東遊記》*，是明代神魔小說的代表作品之一。全書共二卷五十六回，作者署名吳元泰。作為「四遊記」之一，《上洞八仙傳》以道教神仙八仙為核心人物，系統記述了鐵拐李、鍾離權、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅八位仙人修煉得道的過程，以及八仙過海、龍王大戰等傳奇故事，是研究道教神仙體系與民間信仰的重要文獻。
歷史淵源
《上洞八仙傳》成書於明代，作者吳元泰生平事跡不詳。其故事藍本主要取材自《孤本元明雜劇》第三十冊所收《爭玉板八仙過滄海》雜劇。值得注意的是，在元明雜劇中已有「八仙」故事的雛形，可見八仙傳說在民間流傳甚早。吳元泰以此為基礎，彙集整理歷代八仙傳說，加以藝術加工創作，方成此書。
現今日本內閣文庫收藏有《新刊八仙出處東遊記》，可知此書在明代即已流傳至海外，並獲得相當的重視。「四遊記」是明代出版界對四部遊記體神魔小說的合稱，包括《西遊記》（吳承恩）、《南遊記》（余象斗）、《北遊記》（余象斗）及本書，可見其在通俗文學中的重要地位。
主要內容
《上洞八仙傳》的內容可分為兩大部分：
八仙得道：書中詳細記述八位仙人各自的修煉歷程。鐵拐李原為翩翩公子，因魂魄誤入餓死之乞丐軀殼而成為跛足仙人；鍾離權為漢代將軍，經點化而成仙；呂洞賓為科場失意文人，歷經磨難終成正果；張果老倒騎毛驢，亦有悠久的修行傳承；藍采和為乞巧少年，踏歌而行；何仙姑為食雲母成仙的女子；韓湘子為韓愈之侄，修道而能吹笛降雪；曹國舅為皇室貴胄，因悟道而列入仙班。
八仙過海：全書最著名的情節為八仙與龍王的大戰。藍采和所持玉板被龍王太子摩揭奪走，八仙遂興師問罪，與龍王水族展開激戰。雙方各有勝負，戰況膠著。最終觀音菩萨出面調解，雙方方才和解。此外，書中亦穿插孫悟空大敗天兵天將的情節，豐富了神魔大戰的敘事層次。
相關典籍
《上洞八仙傳》與八仙傳說相關的重要文獻包括：
文化影響
《上洞八仙傳》對後世文化產生深遠影響。八仙形象經由此書定型，並廣泛流傳於民間，成為道教神仙信仰的重要象徵。「八仙過海，各顯神通」之語至今仍為常用成語。
在影視改編方面，1998年新加坡與中國大陸合作拍攝的電視劇《東遊記》最為著名，將八仙傳說以電視語言重新演繹。此後更有動畫、漫畫、遊戲、音樂專輯等多種改編形式，江蘇、浙江影視公司亦先後於2016年、2017年拍攝電視劇，可見八仙故事歷久彌新，深獲大眾喜愛。
來源
- 維基百科：〈上洞八仙傳〉，https://zh.wikipedia.org/wiki/上洞八仙傳
- 魯迅：*《中國小說史略》*第十六篇《明之神魔小說(上)》
- 日本內閣文庫藏《新刊八仙出處東遊記》
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