修真秘旨
《修真秘旨》是道教修真類經典之一,主要論述內丹修煉之要旨與秘傳心法。此書屬於道教內丹學體系,強調通過性命雙修達到長生不老、得道成仙之目標。書中內容涉及道教修煉理論、功法口訣及養生要義,為後世道教修煉者所重視。
修真秘旨
概述
《修真秘旨》是道教修真類經典之一,主要論述內丹修煉之要旨與秘傳心法。此書屬於道教內丹學體系,強調通過性命雙修達到長生不老、得道成仙之目標。書中內容涉及道教修煉理論、功法口訣及養生要義,為後世道教修煉者所重視。
歷史淵源
《修真秘旨》之成書年代與作者尚待進一步考證。道教修真類文獻多形成於唐宋以降,內丹學說興起之際。此類經典往往托名仙真所授,或由歷代煉師口傳心記、整理成書。由於原始文獻散佚較多,詳細編纂過程與流傳脈絡尚需更多史料佐證。
主要內容
《修真秘旨》之核心內容包括:
- 修煉理論:闡述道家「道法自然」之根本原理,說明人與天地宇宙之關係
- 內丹功法:記述煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛之階梯式修煉步驟
- 心法秘要:傳授修煉過程中之關竅、口诀及注意事項
- 養生要義:涵蓋日常調攝、飲食起居、情志調養等輔助修煉之法
文化影響
《修真秘旨》作為道教修真文獻之一,反映了道教對生命超越之追求與修煉實踐。其思想內容與《參同契》《悟真篇》等道教內丹經典相互呼應,共同構成道教修煉理論之重要組成部分。
來源
維基百科:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E3%80%8A%E4%BF%AE%E7%9C%9F%E7%A7%98%E6%97%A8%E3%80%8B
備註
校對記錄
編目定位
修真秘旨目前作為道教知識庫中的典籍節點保留。本次補足以資料結構化為主:保留既有摘要,補入查核方向、使用邊界與相關線索,使讀者能判斷此節點是完整條目、待考索引、別名線索,或應與其他節點合併。
道教語境
判讀修真秘旨時,應先確認它在道教、道藏、宗教史或地方材料中的實際用法,再判定其屬於典籍、一般詞彙、異名、地名、人名或文獻題名。可優先比對道教、道藏、宗教史、地方志、經典、校勘、傳本等線索,並避免把未經互證的自動摘要直接作為定論。
校核流程
後續校核建議分三層:第一,尋找原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本或學術論文;第二,標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統;第三,判斷是否需要併入更準確節點。若暫無直接證據,修真秘旨應維持待考狀態,只作檢索入口。
補強欄位
下一輪人工或自動校讀可補入五類資料:一是直接文獻出處,二是同名異義與別名,三是相關人物、地點、神祇或經卷,四是可引用的現代研究,五是與站內既有節點的合併或分流建議。這些欄位能把修真秘旨從短摘要提升為可追溯條目,也能避免重複建立相近節點。
使用邊界
本節點不作最終定義,也不作可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。若後續確認主題離開道教語境,應改列備註、別名或移出主圖譜。
相關線索
來源依據(站內關聯)
本段為 evidence_topup_high_score_20260625033911 依站內 paper_entity_link 自動補強。修真秘旨 目前作為經典節點保留,補強依據不是模型自由生成,而是既有論文與節點關聯表中的可回查資料。以下列出本輪採用的代表性論文,供後續校讀時回到原文、摘要或書目卡核對。
- 《司馬承禎《坐忘論》的結構、修煉與神學思想》,2010:司馬承禎另著經典,confidence=1.00。
共現 canonical 節點
下列節點與 修真秘旨 在同一批站內論文中共現,且名稱在 published canonical 節點中唯一。本節只作索引線索,不把共現直接解釋成因果、師承或同義關係。
- 坐忘(概念;同篇論文共現 1 次)。
- 得道(概念;同篇論文共現 1 次)。
- 泰定(概念;同篇論文共現 1 次)。
- 道隱(概念;同篇論文共現 1 次)。
- 天台山(地點;同篇論文共現 1 次)。
- 嵩山(地點;同篇論文共現 1 次)。
- 潘師正(人物;同篇論文共現 1 次)。
- 白雲子(人物;同篇論文共現 1 次)。
- 收心斂神(科儀;同篇論文共現 1 次)。
- 服餌導引(科儀;同篇論文共現 1 次)。
- 辟穀術(科儀;同篇論文共現 1 次)。
- 坐忘論(經典;同篇論文共現 1 次)。
補節點判斷
修真秘旨 的補強重點是把既有節點與站內論文證據重新接上,而不是新增無來源條目。若後續發現此名稱其實是別名、同名異型或應併入其他 canonical,應優先更新 EntityAlias、paper_entity_link.node_id 或 Node.canonicalId;只有找不到唯一 canonical 且來源語境穩定時,才應進入 AI 自審發布流程。
不要混同
不要把 修真秘旨 與 坐忘、得道、泰定、道隱、天台山、嵩山 直接混同;它們只是由 《司馬承禎《坐忘論》的結構、修煉與神學思想》 支撐的共現線索。若要建立更強關係,需回查論文中的語句、年代、地域、儀式場景與版本脈絡。
檢驗紀錄
- run_id:evidence_topup_high_score_20260625033911
- 補強來源:paper_entity_link、published canonical Node
- paper 樣本數:1
- 共現節點數:12
- 發布策略:更新既有 published canonical 節點內容;不建立 pending,不讓 paper link 指向 candidate。
◇法緣留言(—)
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