朱子語類

朱子語類

概述

《朱子語類》又名《朱子語類大全》，是南宋時期編纂的一部重要理學語錄匯編，全書共一百四十卷。由南宋導江人黎靖德於咸淳六年（1270年）編成，集錄了南宋理學大師朱熹（1130年－1200年）與其門人弟子的對答言論。在《[[四庫全書》]]中，此書歸屬子部儒家類。

此書以口語化文體記錄師徒間的問答，使朱熹精深細緻的哲學思想得以平易近人的方式呈現。在一問一答之間，讀者可窺見儒學性命道德、天人事物之精要。由於各門人記錄時間與理解程度不同，書中偶有相互矛盾之處，但這恰恰反映了朱熹思想在不同情境下的靈活運用。《朱子語類》至今仍是研究朱子學派思想最寶貴的第一手資料。

歷史淵源

《朱子語類》的編纂經歷了漫長的歷史過程。朱熹辭世後，其門人與後學便開始積極蒐集記錄老師的言行。

最早編集朱子語類的是李道傳。嘉定八年（1215年），李道傳於池州搜輯朱子語錄，共得三十三家所記的語錄，刻成四十三卷的《朱子語錄》，世稱「池錄」。其弟李性傳繼承兄志，繼續搜訪，又得四十一家，在饒州刻成四十六卷本的《朱子語續錄》。

在蜀地，朱熹門人黃士毅以「池錄」為基礎，編成了《朱子語類》一百四十卷，稱為「蜀類」。此外，吳堅又在建安刊刻《朱子語別錄》，共搜得六十五家語錄。

由於各門人記錄互有出入，加上重刻版本不一，語錄間常有重複與錯訛。咸淳六年（1270年），黎靖德收集這些語錄，刪除重複一千一百五十餘條，按內容重新分類編輯為二十六門，方成定編，刊刻傳世，是為今之所見的《語類大全》。

主要內容

《朱子語類》的編排結構嚴謹，共分為二十六門，涵蓋宇宙論、心性論、倫理學、修養論及經典詮釋等多個層面：

宇宙本原論：首論理氣、太極等世界本原問題，以「太極」、「理」為天地之始，闡述朱熹「理一分殊」的核心哲學命題。

心性修養論：闡釋心、情、性、意及仁、義、禮、智等倫理道德內涵，探討人物性命之原，建立儒家心性學說的完整體系。

認識方法論：論述知行、力行、讀書、為學之方等認識論與方法論問題，體現朱熹重視格物致知的工夫修養。

經典詮釋學：分別論述《四書》、《五經》等儒家經典，以孔、孟、周、程、張、朱為傳承聖人之理者，彰显道統意識，並明確排抑釋、老二教。

《朱子語類》一百四十卷的規模，使其成為理解朱熹思想最為詳盡的文獻寶庫。書中展現的理氣關係、心性情意互動、格物致知工夫等核心議題，構成理學思想的重要組成部分。

相關典籍

• 《朱子語錄》（池錄）—— 李道傳編，嘉定八年（1215年）池州刻本
• 《朱子語續錄》（饒錄）—— 李性傳編，1228年饒州刻本
• 《朱子語別錄》（建別錄）—— 吳堅編，建安刻本
• 《四書集注》—— 朱熹對《四書》的註解，李性傳認為與《語類》有出入時應以《集注》為準

文化影響

《朱子語類》對後世儒學發展產生深遠影響。明代以降，程朱理學成為科舉考試的官方意識形態，《朱子語類》作為理解朱熹思想的重要文本，受到讀書人的廣泛重視。其淺顯易懂的問答形式，使抽象的理學概念得以普及傳播，降低了理學傳播的門檻。

書中關於理氣心性、格物致知的論述，不僅影響了此後儒學的發展方向，也成為東亞儒學圈共同的精神遺產。即使在清代考據學興起之後，《朱子語類》仍是研究宋明理學不可繞過的關鍵文獻。

民國時期，胡適曾撰寫《朱子語類的歷史》一文，對各家語錄的版本源流進行系統梳理，開創了現代學術研究《朱子語類》的新局面。

來源

• 胡適：〈朱子語類的歷史〉
• 《四庫全書》子部儒家類

校對記錄

• 2026-05-07 誤報排除：將《朱子語類》說成「又名《朱子語類大全》」不準確；《朱子語類大全》通常是後人對黎靖德編定本的稱呼，不能作為通行別名直接等同於書名。
• 2026-05-07 確認錯誤：「最早編集朱子語類的是李道傳」與後文所述編纂脈絡不符；李道傳、李性傳等是早期蒐輯朱熹語錄者，但《朱子語類》定名與定本一般認為是黎靖德在南宋後期整理成書，不能說李道傳編的是《朱子語類》。 → 正確：《朱子語類》的早期蒐輯與定名、定本是不同階段；李道傳等可屬早期蒐錄者，但不能直接說他編成了後來通行的《朱子語類》。
• 2026-05-07 確認錯誤：「在蜀地，朱熹門人黃士毅以『池錄』為基礎，編成了《朱子語類》一百四十卷，稱為『蜀類』」有明顯錯誤；《朱子語類》一百四十卷的定本是黎靖德編定，不是黃士毅編成。 → 正確：《朱子語類》一百四十卷的通行定本一般認為是黎靖德編定，不是黃士毅編成。
• 2026-05-07 確認錯誤：「由南宋導江人黎靖德」中的地名與稱謂可疑，常見說法是「南宋建安人黎靖德」；「導江人」明顯不符合通常史料記載。 → 正確：黎靖德通常記作南宋建安人，將其稱為「導江人」不符合常見史料記載。
• 2026-05-07 誤報排除：「咸淳六年（1270年）」作為黎靖德編成《朱子語類》的年代基本可接受，但文中同時說其『刊刻傳世』與『方成定編』，容易混淆編成與刊刻；若嚴格說，1270年是編定時間，不一定等同刊刻完成。
• 2026-05-07 確認錯誤：「明代以降，程朱理學成為科舉考試的官方意識形態」表述過於絕對且不精確；程朱理學被尊為官方學術主流主要在元明清科舉中逐步定型，不能簡化為『明代以降』一概而論。 → 正確：程朱理學作為官方學術主流與科舉標準的形成是元明清逐步定型的結果，說成「明代以降」成為官方意識形態過於概括。
• 2026-05-07 誤報排除：「胡適曾撰寫《朱子語類的歷史》一文，開創了現代學術研究《朱子語類》的新局面」偏誇大且可能不準；胡適確有相關研究，但說其『開創』現代研究新局面屬評價性結論，且未必為單篇文章所致。