📚學術論文(共 9,833 條)
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- 題名:《汉武帝求仙之路探析》 - 作者:赵刚 - 年份:2013 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《汉武帝统战策略的儒道文化内涵与现实意义》 - 作者:张勇 - 年份:2010 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《汉武杂方”与道教渊源》 - 作者:杨英 - 年份:2003 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《汉画像石孔子见老子图考述》 - 作者:李强 - 年份:2009 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《汉画盘鼓舞的文本语境蠡测》 - 作者:梅榆昆、胡雅琴 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《汉画蕴含的道家文化思想》 - 作者:唐建 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《汉画黄帝图像与汉代的黄帝崇拜》 - 作者:柳玉东 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《汉简本老子“方而不割”四句章段归属考》 - 作者:谭宝刚 - 年份:2019 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《汉魏六朝墓砖反书现象研究》 - 作者:董志 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《汉魏六朝小说中的“石”书写研究》 - 作者:王晨曦 - 年份:2025 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《汉魏六朝方士小说研究》 - 作者:Li Jiajia - 年份:2016 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《汉魏六朝道教女仙书写变迁研究》 - 作者:杨梦涵 - 年份:2022 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《汎然無著、無所局滯》 - 作者:江淑君 - 年份:2020 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《江西中醫藥大學關於江西醫派與儒學的文獻》 - 作者:谢强、章德林、谢萌、徐光明、黄冰林、邓琤琤 - 年份:2020 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《江南文化视域下的顾况诗歌探析》 - 作者:景遐东、迮敬贤、吕舒心 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
江戸時代後期の 日本の天文学 ~太陽系天文学が科学観を変えた時代~ 上原 貞治 (KEK素核研) 2018.2.8 史料室談話会 (編集版) イントロダクション ~時代背景~ 2 日本の歴史的な天文学とは? 日本の伝統的天文学 (平安時代~江戸時代) - 天体観測・記録 - 彗星、新星、流星雨、低緯度オーロラなどの天変 → 占い、治世の評価 日本には世界有数の天文記録の保管 太陽・月の動き: 戦国時代以前は、日月食にほぼ限られる -暦学(カレンダー作り) = 未来(来年)の天文予報 地球から見た太陽と月の動きを理論計算 太陽太陰暦の作製 → 国家、国民の業務、生活の為に公表 和暦(太陰太陽暦)の作り方ルール ・各月の1日は新月の(瞬間を含む)日であること ・冬至は11月にあること ・24節気のうちの中気(冬至、大寒、雨水、春分、・・・と 約30日ごとに起こる)を含まない月を閏月とすること これによる(暦日)月日の配置を、前年までに計算して出版 すること。また、24節気、新月、満月、日食、月食の起こる 日を記載すること 日食は計算で予想できるので
- 題名:《江文也宗教聖樂》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《江油金光洞與哪吒信仰》 - 作者:李遠國 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《江浙地區佛教的延續和轉變——以經懺佛事為中心》 - 作者:劉瓊 - 年份:2025 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《江西传统道观园林调查研究》 - 作者:吴曼丽 - 年份:2020 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《江西信丰安西康王的有关文献》 - 作者:杨品优 - 年份:2011 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《江西所见宋代买地券研究》 - 作者:林媛 - 年份:2023 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《江西梦山多元融合的文化特征》 - 作者:欧阳镇 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《江西考古出土梅福相关的宋元时期买地券》 - 作者:周兴 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
江西道教儀式田野調查見聞記:《江西道教儀式田野調查見聞記》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名:《江西道教儀式田野調查見聞記》 - 作者:劉勁峰 - 年份:2025 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:kimisearch - 直接來源:待補 - 作者:劉勁峰 - 年份:2025 - 來源:弘道 - 抓取主題:道教 田野 客家道教 三獻禮 學術論文 講座者以十多年在江西(贛南為客家核心區)從事道教儀式田野調查的經歷,說明田野調查一要心誠、以心換心,二要心細、注意儀式每個細節。並以田野所獲天師府知事廳「照票」及道壇秘本《老君道法圖》等珍貴資料進行解讀,說明田野調查對深入研究道教具有重要作用。此文為當代贛南客家道教儀式田野的第一手見聞記錄。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《江西道教儀式田野調查見聞記》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經
| 第31 卷第 12 期 | | 中国实验方剂学杂志 | | Vol.31,No.12 | | ----------- | --- | --------- | --- | ------------ | 2025年6 月 Chinese Journal of Experimental Traditional Medical Formulae Jun.,2025 | 汤液经法图角度分析 | | 60首常用补益方剂的组方配伍原理 | | | | --------- | --- | ---------------- | --- | --- | 金锐 | | | 郭红叶, | 张爽, | | | --- | --- | ----- | ---- | --- | (中国中医科学院 西苑医院,北京 100091) | [摘要] | 目的:中药药性理论认为“甘能补”,似乎所有补益剂均应以甘味为主。但《辅行诀》所载“汤液经法图”认为,不同 | | | | | ----- | ---------------------------------------------------- | --- | ---
- 題名:《汪克寬春秋胡傳附錄纂疏的學術取向》 - 作者:康凱淋 - 年份:2020 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《汪廷訥勸懲故事之成書及其東傳影響之研究》 - 作者:林桂如 - 年份:2017 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《汪曾祺小说中人物的道家思想》 - 作者:徐小卷 - 年份:2018 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《汪東亭的內丹思想析論》 - 作者:丁常春、吳振亞 - 年份:2022 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《汪榕培典籍英译教育思想探析》 - 作者:徐坤、朱源 - 年份:2023 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《金末元初士人與道教關係研究》 - 作者:許守泯 - 年份:2021 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《汾阳太符观圣母殿明代彩塑艺术研究》 - 作者:侯国阳 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《沈一貫莊子通以儒解莊思想探論》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
數學傳播 41 卷 2 期, pp. 70-79 沈括 《夢溪筆談》 中計數成就探析∗ 羅見今 摘要: 沈括 (1031∼1095) 在他的 《夢溪筆談》 中提出了 「隙積術」, 開創中算垛積術 之先河, 推進了級數論的研究; 在 「棋局都數」 中他提出三種方法判斷圍棋不同棋局 總數 3361 的位數。 本文從計數論的角度論述這兩個名題, 分析沈括的方法, 指出這 些成就在計數論中的意義。 關鍵字: 沈括, 《夢溪筆談》, 隙積術, 棋局都數, 計數論。 引言 沈括是中國文化史、 科學史上的巨人。 《宋史.沈括傳》 稱 「括博學善文, 于天文、 方志、 律 曆、 音樂、 醫藥、 蔔算, 無所不通, 皆有所論著。 又紀平日與賓客言者為 《筆談》, 多載朝廷故實、 耆舊出處, 傳於世」。 沈括既是一位朝廷命官, 同時又是一位學者。 他一生勤奮好學, 博古通今, 著作有 40 種之多, 其中有經類 8 種、 史類 11 種、 子類 18 種、 集類 3 種, 涉及易、 禮、 樂、 春 秋、 儀注、 刑法、 地理、 儒家、 農家、 小說家、 曆算、 兵書、 雜藝、 醫書、 別集、
- 題名:《沈振麟耄耋同春之耄冊中貓與花種搭配意涵》 - 作者:葉庭嘉 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《沈约五篇诗文系年新考》 - 作者:吴思奇 - 年份:2025 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《沈鵬飛的雙重身份京劇音樂創作— 以新編歷史劇將軍道為例》 - 作者:周蓉蓉 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《道教文化研究中心》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《正統道藏本:沖虛至德真經鬳齋口義》 - 作者:林希逸 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《河上肇的晚期创作与中国道家思想》 - 作者:李虹 - 年份:2018 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《河南心意六合拳的传承方式及其形成原因》 - 作者:郭春阳、李红卫 - 年份:2011 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《河南濟源全真道宗派傳承考》 - 作者:趙衛東 - 年份:2013 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《河图思维对伤寒论中用药数量影响的研究》 - 作者:孙文光 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《河图观道教建筑装饰艺术》 - 作者:李时珍、陆群 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《河川續動與洪泛脈動:探討河域生態學之演進觀念》 - 作者:方偉達、周睿鈺 - 年份:2007 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《河西术数文化论》 - 作者:赵兰香 - 年份:2018 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《河西走廊与道教文化传播》 - 作者:汪桂平 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《論群書治要對史記的剪裁與再造》 - 作者:邱詩雯 - 年份:2020 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《泉州草庵遺址明教屬性辨識之學理與方法》 - 作者:林悟殊、王媛媛 - 年份:2010 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《法印印文與驗狀》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《法句經》 - 作者:敬法比丘 - 年份:2015 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《法句經故事集》 - 作者:達摩難陀長老、周金言、果儒 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《法国学者对敦煌术数和天文历法文献研究的贡献》 - 作者:邓文宽 - 年份:2015 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《法国对中国音乐的接纳》 - 作者:米歇尔·托西 - 年份:2015 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
法國藏稀見道教文獻太上感應篇疏衍的解經特色與價值:《法國藏稀見道教文獻太上感應篇疏衍的解經特色與價值》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名:《法國藏稀見道教文獻太上感應篇疏衍的解經特色與價值》 - 作者:任增強 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:kimisearch - 直接來源:待補 - 作者:任增強 - 年份:2024 - 來源:宗教學研究 - 抓取主題:道教 史 明清道教 學術論文 2024 介紹法國國家圖書館所藏明清時期《太上感應篇疏衍》抄本,分析其解經策略、註疏特色與善書傳統的關係,並評估該稀見文獻在道教勸善思想史與跨文化傳播中的學術價值。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《法國藏稀見道教文獻太上感應篇疏衍的解經特色與價值》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝
- 題名:《法國遠東學院香港中心(香港中文大學)訪問學人》 - 作者:呂鵬志 - 年份:2009 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
- 題名:《法地地、法天天、法道道:李約道德真經新註的一個關注》 - 作者:江淑君 - 年份:2025 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
- 題名:《法學期刊引註格式凡例》 - 作者:待補 - 年份:2026 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補