香港圓玄學院
圓玄學院(左)和西方寺(右) 圓玄學院(英語:Yuen Yuen Institute),全稱九天冊立圓玄至道特級天壇,位於香港荃灣三疊潭旁的一所融合釋、道二教的壇場。1950年由謝顯通、林光慶、杜光聖、王明韻四子發起建造,後蒙 趙聿修、呂重德、楊永康諸先生大解善囊於前,及各位發起人踴躍捐輸於後,本院遂即籌劃興工。於1953年3月15日舉行開幕。圓玄學院於1956年註冊為有限公司,成為轄准免用有限公司字樣的慈善團體。其後,謝顯通在1963年辭退學院職務,在無任何條件附帶下,把圓玄地籍權送贈預圓玄學院有限公司。 歷史 1949年秋,呂祖師降示,命謝顯通在廣州「宏道精舍」停止鸞務,移駕香江(香港)。隔年(1950年),謝顯通竟在毫無事先通訊的情況下,於香港分別邂逅了「宏道精社」三子:林光慶、杜光聖、王明韻。隨後,此四子在佛門大德茂峰法師(即人稱「慈悲王」)的指引下,覓得龍脈聖地。天運使然,風雲際會,四子與諸位大善德楊永康、趙聿修、呂重德、陸吟舫等諸君共同發心,籌辦創立「圓玄學院」。學院最終於1953年落成,奉祀呂祖為主神,宗旨在於綜合闡釋佛教與道教之精義,使玄風再振。 在2021年,
香港圓玄學院
概述
圓玄學院(左)和西方寺(右)
圓玄學院(英語:Yuen Yuen Institute),全稱九天冊立圓玄至道特級天壇,位於香港荃灣三疊潭旁的一所融合釋、道二教的壇場。1950年由謝顯通、林光慶、杜光聖、王明韻四子發起建造,後蒙 趙聿修、呂重德、楊永康諸先生大解善囊於前,及各位發起人踴躍捐輸於後,本院遂即籌劃興工。於1953年3月15日舉行開幕。圓玄學院於1956年註冊為有限公司,成為轄准免用有限公司字樣的慈善團體。其後,謝顯通在1963年辭退學院職務,在無任何條件附帶下,把圓玄地籍權送贈預圓玄學院有限公司。
歷史
1949年秋,呂祖師降示,命謝顯通在廣州「宏道精舍」停止鸞務,移駕香江(香港)。隔年(1950年),謝顯通竟在毫無事先通訊的情況下,於香港分別邂逅了「宏道精社」三子:林光慶、杜光聖、王明韻。隨後,此四子在佛門大德茂峰法師(即人稱「慈悲王」)的指引下,覓得龍脈聖地。天運使然,風雲際會,四子與諸位大善德楊永康、趙聿修、呂重德、陸吟舫等諸君共同發心,籌辦創立「圓玄學院」。學院最終於1953年落成,奉祀呂祖為主神,宗旨在於綜合闡釋佛教與道教之精義,使玄風再振。
在2021年,圓玄學院董事會於「明性堂」側,立一碑文詳細闡述謝顯通、林光慶、杜光聖、王明韻四子覓地和籌款經過。
創建碑文文章如下:
“ 圓玄學院起源於庚寅(一九五零)年春,杜光聖、謝顯通、王明韻、林光慶等,先後到港。明韻曾請示吾師,今後如何闡道。旋奉濟師(濟世聖佛)見示:「我已隨風去,一路幾逍遙。明韻將我挽,暫且作留連。汝既來之,暫亦候之。能在此間組一學院則更佳。十方功德,三界方便。處處結善緣,亦即汝之般若漸見矣。一息尚傳,行道豈容稍懈者。能如是,則道之成可待也。」吾師並囑:「汝等可發善心,從新闡道。不論境況與心情為佳為劣,祇問道之所在而行之耳。」吾等遵囑,各處訪尋,是年三月廿三日聯袂至荃灣東普陀寺,由茂峯法師領遊大帽山三疊潭。當時光慶認此地四山環繞,風景優雅。且有隨龍之水,可作叢林。計先後購買以及向政府投承之地段,合計面積共有壹拾三萬英尺。但其中所購之地,約有四萬餘尺不相連者。惟當時地主要連帶購買,始允成交。後經趙聿修、楊永康兩先生請准政府撥相連之公地以為交換。至此更為美滿,此本院奠定永久基業之關鍵也。學院之名稱,關師(關聖帝君)以諸子虔誠為釋道二門闡法宣教,欣欣而起。並雲將來事成並許立為天壇,及請世尊法旨賜號,以合乎釋道二字也。復蒙濟師見示,定名為「圓玄學院」。因該院合釋道二教以同參,圓字代表佛,玄字代表道,兩教之理於此二字見之。蒙趙聿修、陸吟舫、呂重德諸先生大解善囊於前,及各位發起人踴躍捐輸於後,本院遂即籌劃興工。在此道德淪滅之時,有此見義勇為之士,使古鄒魯之遺風,復見於今日之香島,真難能可貴。故本院董事會一致推舉楊公為董事長,及趙聿修為、陸吟舫、呂重德、黃錫祺等為副董事長,楊先生等之風,有足多者。但來軫方長,一切措施、有待同人之努力,與各方善信之協勷。謹將本院緣起及籌建經過,概述如右。
圓玄學院董事會辛丑臘月敬立。
”
架構 董事會 主席 陳國超 副主席 趙耀年 鄧錦雄 湯修齊 董事 陳承邦 張梅桂 園內建設 「入德之門」及「三教大殿」 龍華樓 雅石館的入口
「圓玄學院」供奉儒家、佛教及道教的思想。建築香富中國風格的亭臺樓閣。
「三教牌坊」:中門豎立三座牌坊分別代表儒釋道三教; 「入德之門」:座落於三教大殿之下,取自朱子注《大學》章句「大學孔氏之遺書,而初學入德之門也。」; 「三教大殿」:於1971年落成,採用天壇形式建造,供奉三教始祖; 「元辰殿」:又稱「太歲殿」,仿照北京的白雲觀興建,供奉斗姥元君及60位太歲的像,每年農曆新年前後都吸引許多善信來參拜太歲及還願; 「觀音池」:池塘中央佇立高2米餘白玉淨水觀音像,觀音神像成於四川,乃仿敦煌畫稿所製; 「孔子銅像」:為孔教學院發起結像而建立,以誌圓玄學院金禧紀念; 「藏經閣」:收集儒、釋、道的研究書刊,為香港道教界最大的圖書館; 「雅石館」:展覽天然的奇型怪相岩石,包括酷似中國12生肖的石岩。跟新加坡及曼谷的「奇石博物館」類似。 社會服務 圓玄護理安老院
圓玄學院社會服務部於1974年開始為長者提供安老服務,轄下設有護理安老院、安老院、老人中心及西醫診療所等服務單位。
圓玄安老院 圓玄護理安老院 圓玄護養院暨長者日間護理中心(順利邨) 圓玄老人中心(嘉福邨) 圓玄老人中心(深井) 教育服務 圓玄學院第二中學
圓玄學院共開設四所中學、四所小學(各有一所屬直接開辦,其餘圓玄學院有份捐建)及五所幼稚園。
捐建學校 香港道教聯合會圓玄學院第一中學 香港道教聯合會圓玄學院第二中學 香港道教聯合會圓玄學院第三中學 保良局香港道教聯合會圓玄小學 香港道教聯合會圓玄學院石圍角小學 香港道教聯合會圓
來源
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校對記錄
- 2026-05-06 確認錯誤:學院名稱與全稱不符:文中稱「全稱九天冊立圓玄至道特級天壇」,這種全稱缺乏可靠來源且與圓玄學院常見正式名稱不符,屬明顯可疑/錯誤敘述。 → 正確:圓玄學院的正式名稱通常即為「圓玄學院(Yuen Yuen Institute)」,該院是道教團體,未見可靠通行資料支持「全稱九天冊立圓玄至道特級天壇」作為其正式全稱。
- 2026-05-06 確認錯誤:「1956年註冊為有限公司,成為轄准免用有限公司字樣的慈善團體」表述前後矛盾且用語不通,且「免用有限公司字樣」不是常見的正式制度表述,疑似錯誤。 → 正確:此句用語不規範且語意可疑;較合理的表述應是該機構於1956年註冊成立,並在法團/慈善機構身份下運作,而不是「轄准免用有限公司字樣的慈善團體」這種混亂說法。
- 2026-05-06 確認錯誤:「謝顯通在1963年辭退學院職務,在無任何條件附帶下,把圓玄地籍權送贈預圓玄學院有限公司」中的「預圓玄學院有限公司」顯然是錯字/異常名稱,且「地籍權」說法也不常見,疑似明顯錯誤。 → 正確:「預圓玄學院有限公司」明顯疑似錯字或誤植,應為「圓玄學院有限公司」或其他正確法團名稱;「地籍權」也屬不常見且需核實的用語,整句確有錯誤疑點。
- 2026-05-06 誤報排除:「1950年…於香港分別邂逅了『宏道精社』三子:林光慶、杜光聖、王明韻」與前文同一事件表述不一致;前文說是「四子發起建造」,此處卻說「三子」,存在段落矛盾。
- 2026-05-06 確認錯誤:「宏道精舍」與「宏道精社」混用,若指同一機構則名稱前後不一致,屬明顯疑點。 → 正確:「宏道精舍」與「宏道精社」混用,若原意指同一組織,則名稱前後不一致,屬可疑錯誤;需以原始史料或機構正式名稱核對。
- 2026-05-06 確認錯誤:「聖佛」「濟師」「關師」「世尊」等稱謂混用,尤其「濟師(濟世聖佛)」與圓玄學院通常奉祀主神呂祖的脈絡不合,且未能對應到清楚的歷史/宗教人物,疑似張冠李戴。 → 正確:該段出現多種稱謂與宗教人物名號混用,且「濟師(濟世聖佛)」與圓玄學院以奉祀呂祖等道教脈絡不完全相符;整體敘述是否為正確歷史文本,確有張冠李戴或轉述失真疑點。
- 2026-05-06 誤報排除:「2021年…立一碑文詳細闡述謝顯通、林光慶、杜光聖、王明韻四子覓地和籌款經過」與前文的碑文落款「辛丑臘月敬立」相符,但碑文內容提到的「辛丑」對應2021年末,若該碑文真由2021年立則合理;不過文中又把其當作學院創建碑文全文,時間層次混雜,敘述不清。
- 2026-05-06 確認錯誤:「供奉儒家、佛教及道教的思想」語義不當,應是供奉相關聖賢/神祇或提倡三教,而非「供奉思想」;屬明顯不合理敘述。 → 正確:「供奉儒家、佛教及道教的思想」用語不當,應指奉祀或弘揚儒、釋、道三教精神/聖賢,而非「供奉思想」;此屬明顯不通順的表述。
- 2026-05-06 誤報排除:「孔子銅像:為孔教學院發起結像而建立,以誌圓玄學院金禧紀念」中「孔教學院發起結像」語意不明,且「金禧」通常指50周年,若作為圓玄學院建築/紀念物需對應具體年份;目前文字缺乏可核實性,疑似錯誤/混亂。
- 2026-05-06 誤報排除:「香港道教界最大的圖書館」屬絕對化斷言,缺乏來源支撐,不能視為明確事實。
- 2026-05-06 確認錯誤:教育服務段落最後一行被截斷,屬內容不完整,且「香港道教聯合會圓」明顯未完。 → 正確:此處明顯為內容截斷或未完句,「香港道教聯合會圓」不完整,屬文本缺失問題。
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