王玄甫

王玄甫

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道教

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道教主題

閱論編

王玄甫（？—？），名誠，字玄甫，號少陽，以字行，漢朝東海郡（今山東威海文登）人，道教仙人，全真道北五祖之首。

傳說

《道藏》、《傳北宋武宗元〈朝元仙仗圖〉主神組合考釋》及全真教內部文獻記載其為山東寧海州文登縣（今山東省威海市文登區）人士，幼慕真風，白雲上真引之入道。先於聖經山中修道，後遷於五台山紫府洞天，數百年容貌不變。據*《[[金蓮正宗記*》]]載，王玄甫於白雲上真處受青符玉篆、金科靈文、大丹秘訣、周[[天火候]]、青龍劍法。後於終南山凝陽洞傳長生真訣、金丹火候、青龍劍法與鍾離權，宏揚法教。王曾學道於赤城霍山，服青精石飯，得日精丹景之法，能內見五臟。

另說

號少陽，又號東華先生，係為天仙東王公所降生，故亦稱為東華帝君，生於戰國時。《金蓮正宗記》云：「東華帝君生有奇表，幼慕真風，白雲上真見而愛之，曰：『謫仙人也。』 乃引之入道……在人間數百歲，殊無衰老之容。開闡玄宗，發揮妙蘊，陰功濟物，玄德動天，故天真賜號東華帝，又曰紫府少陽帝君。度門人正陽子鍾離雲房，嗣弘法教。」

傳奇

王玄甫常背負雙劍，行俠仗義。欲除惡揚善時，運太極真一之氣，則雙劍騰空飛起，事畢復還。

參考資料 《道藏》 《傳北宋武宗元〈朝元仙仗圖〉主神組合考釋》

來源

• 王玄甫

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校對記錄

• 2026-05-06 確認錯誤：王玄甫的時代敘述互相矛盾：前文說他是「漢朝東海郡人」，後文又說「生於戰國時」；兩者不能同時成立。 → 正確：王玄甫在道教记载中常被视为汉代人，但亦有将东华帝君（东王公）的传说混合，导致出现生于战国的说法，两者无法同时成立。
• 2026-05-06 誤報排除：將王玄甫直接等同於東王公、東華帝君，屬於明顯張冠李戴；這些是不同層次/稱號的神格敘事，不能寫成同一人等同。
• 2026-05-06 確認錯誤：前文將王玄甫描述為「漢朝」人物，後文又引述其在人間「數百歲」且與鍾離權授受法脈，整體年代與人物傳承順序缺乏一致性，容易造成時代混亂。 → 正確：若将王玄甫视为历史人物，则汉朝人活数百岁至唐代传法钟离权（约唐末）在年代上缺乏连贯性；但作为神话传承，此矛盾可视为仙传叙事特征。
• 2026-05-06 確認錯誤：「北宋武宗元〈朝元仙仗圖〉」的表述可疑：武宗元是北宋畫家，但此處把作品名稱與「主神組合考釋」並列成來源，屬於不明確且可能混淆作品與研究題名的寫法。 → 正確：原引语将画作名称与论文标题混写，易使人误以为作品本身包含‘主神组合考释’，应分别注明作品与文献。