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三王

「三王」是中國傳統文化中對夏、商、周三代開國君主的合稱,具體指大禹、商湯王與周武王。另有說法將周文王亦列入合稱之中,合為大禹、商湯王、周武王、周文王四位。依《[[史記》]]所載之正統說法,「三王」通常指夏朝開國之君大禹、商朝開國之君商湯、周朝開國之君周武王三人。 「三王」在中國歷史敘述與政治思想中具有重要地位,象徵著禪讓制向家天下過渡的關鍵歷史節點,並與「五帝」合稱「五帝三王」,或與「三皇」合稱「三皇五帝三王」,構成遠古帝王譜系的核心框架。

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三王

概述

「三王」是中國傳統文化中對夏、商、周三代開國君主的合稱,具體指大禹商湯王與周武王。另有說法將周文王亦列入合稱之中,合為大禹、商湯王、周武王、周文王四位。依*《[[史記*》]]所載之正統說法,「三王」通常指夏朝開國之君大禹、商朝開國之君商湯、周朝開國之君周武王三人。

「三王」在中國歷史敘述與政治思想中具有重要地位,象徵著禪讓制向家天下過渡的關鍵歷史節點,並與「五帝」合稱「五帝三王」,或與「三皇」合稱「三皇五帝三王」,構成遠古帝王譜系的核心框架。

歷史淵源

「三王」的概念起源於先秦時期對歷史的系統化敘述。依*《[[禮記*》]]所載,三皇實行禪讓之制,五帝禪讓而特立,至三王之世,則改為「父沒子繼」的家天下體制,象徵王位世襲制度的確立。這一歷史敘述反映了先秦儒家對政治制度演變的認知:從公天下逐步轉向家天下。

夏禹原以賢德受舜禪讓建立夏朝,本為禪讓制之延續;然而其子啟廢禪讓而建立世襲制,開創家天下之先河。商湯伐夏桀而建立商朝,周武王伐商紂而建立周朝,均屬以臣伐君、革命替天之行。三王因此成為「王者不卻眾庶,故能明其德」之典範,代表著天命轉移與王道政治的確立。

主要內容

三王的具體所指

朝代姓名歷史定位
大禹夏朝開國之君,以治水功勳聞名天下
商湯王商朝開國之君,伐夏桀而建立商朝
周武王周朝開國之君,伐商紂而建立周朝

另有將周文王(周武王之父)列入三王之一說,然從嚴格意義而言,周文王雖受天命追尊為王,但并未實際推翻商朝建立新政,故正統史學多以周武王為周朝實際開國之君。

「五帝三王」與「二帝三王」

在傳統文獻中,「三王」常與其他帝王群體並稱:

  • 五帝三王:指黃帝顓頊帝嚳、堯、舜與夏禹、商湯、周武王的合稱,為儒家理想政治的代表人物。
  • 二帝三王:指堯、舜與夏禹、商湯、周武王的合稱,代表上古至三代政治之正道
  • 三皇五帝三王:涵蓋更完整的遠古帝王譜系,为中国古史系统的完整框架。

文化象徵意涵

「三王」在中國政治哲學中象徵以下核心價值:

  1. 天命與革命:三王均以有道伐無道,體現「湯武革命,順乎天而應乎人」之義。
  2. 王道政治:「五帝三王之所以無敵」在於其德治與包容,不卻眾庶方能明其德。
  3. 家天下之始:三王標誌著禪讓制向世襲制的轉變,代表政治制度的重大變革。

相關典籍

  • 《史記》——司馬遷撰,記錄三王事蹟
  • 《禮記》——論述三皇、五帝、三王禪讓制度之異
  • 舊唐書·列傳·鄭畋》——提及「躡三王之垂統」
  • 李斯《諫逐客書》——「五帝三王之所以無敵」
  • 白居易《與元九書》——「二帝三王所以直道而行」

文化影響

「三王」的概念對中國歷史意識與政治文化產生深遠影響:

  1. 歷史敘事模式:三王與五帝、三皇共同構成中國古史的系統框架,成為歷代史學敘述的基礎脈絡。

  2. 儒家政治理想:「三王之治」成為後世儒家論證理想政治的歷史依據,反覆出現於歷代政論與奏疏之中。

  3. 民間信仰:部分地區將三王視為守護神,如和里三王宮等祭祀場所,反映三王崇拜在民間的延續。

  4. 文學引用:「五帝三王」、「二帝三王」等用法在後世詩文中屢見不鮮,成為典故文化的組成部分。

來源

校對記錄

  • 2026-05-06 誤報排除:「三王」的基本定義前後不一致:前文說『三王』通常指大禹、商湯王與周武王,並提到另有說法把周文王列入;但後文又寫『夏禹原以賢德受舜禪讓建立即夏朝,本為禪讓制之延續;然而其子啟廢禪讓而建立世襲制』,這與把大禹列為『夏朝開國之君』並直接歸入『三王』的表述混用,容易把夏禹/大禹與夏朝開國君主的歷史定位說得過於確定,且與傳統文獻中「三王」多指夏商周三代君主的用法不完全一致。
  • 2026-05-06 誤報排除:「二帝三王」的定義有明顯錯誤:常見說法是二帝指堯、舜;五帝三王是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜加三王。但文中把『二帝三王』解釋為『堯、舜與夏禹、商湯、周武王的合稱』,這與一般語義並不矛盾,但前文/後文又把『三王』擴展為含周文王、甚至『三皇五帝三王』作為完整框架,造成同一術語的範圍混亂。
  • 2026-05-06 誤報排除:『五帝三王』的說法有歸屬不清問題:文中列出黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜與夏禹、商湯、周武王,但『五帝三王』在傳統語境通常是五帝加三王的並稱,並非固定歷史名單;此處把它寫成固定且唯一的組合,容易造成以為是嚴格定義。
  • 2026-05-06 誤報排除:「三皇五帝三王」作為『完整框架』的說法不嚴謹,且與上文『三皇五帝』的常見合稱脫節。傳統上常見的是『三皇五帝』,再加『三王』屬於擴充式說法,不是固定的古史框架名稱。
  • 2026-05-06 誤報排除:『周文王並未實際推翻商朝建立新政,故正統史學多以周武王為周朝實際開國之君』這句基本正確,但前文已把『周文王亦列入合稱』與『三王通常指...周武王三人』並置,若作知識條目需明確指出這是別說而非並列同義,否則會讓人誤以為周文王與周武王在『三王』中地位等同。

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ID: person:san_wang · 最後更新:2026/5/6· 版本:20260506 · 版本歷史

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