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真靈位業圖

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 《洞玄靈寶真靈位業圖》,一般稱為《真靈位業圖》,是陶弘景(此觀點具一定爭議性)所編寫的關於道教所崇信的神仙的一個譜系,被創作於公元499年至517年間。它是第一部有完整體系的道教相關神仙譜系。 版本 《真靈位業圖》現存六個版本,分別為《正統道藏》本、《秘冊會函》本、《津逮秘書》本、《[[說郛》]]本(四庫全書)、《古今圖書集成》本和《重刊道藏輯要》本。 神仙 作者將當時各種道經中所記載的近700名神靈用7個等級進行了排列。每一等級(神階)都有一位居中的主神,其他分別列於左位、右位、散仙位、女仙位。 主神:玉清元始天尊(共29名) 主神:上清玉晨玄皇大道君(共104名) 主神:太極金闕帝君(共84名) 主神:太清太上老君(共174名) 主神:九宮尚書張奉(共36名) 主神:右禁郎定錄真君茅固(共173名) 主神:酆都北陰大帝(共88名) 第一等級以元始天尊為主神,他居住在天界最高的仙境「玉清」。相傳他在形成天地萬物的自然元氣之前出生,故稱作「元始」。第

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真靈位業圖

概述

道教

教義和要素

 人物

神仙

宗派

 典籍

洞天福地

 其他

道教主題

閱論編

《洞玄靈真靈位業圖》,一般稱為*《真靈位業圖》*,是陶弘景(此觀點具一定爭議性)所編寫的關於道教所崇信的神仙的一個譜系,被創作於公元499年至517年間。它是第一部有完整體系的道教相關神仙譜系。

版本

《真靈位業圖》現存六個版本,分別為《正統道藏》本、《秘冊會函》本、《津逮秘書》本、《[[說郛》]]本(四庫全書)、《古今圖書集成》本和《重刊道藏輯要》本。

神仙

作者將當時各種道經中所記載的近700名神靈用7個等級進行了排列。每一等級(神階)都有一位居中的主神,其他分別列於左位、右位、散仙位、女仙位。

主神:玉清元始天尊(共29名) 主神:上清玉晨玄皇大道君(共104名) 主神:太極金闕帝君(共84名) 主神:太清太上老君(共174名) 主神:九宮尚書張奉(共36名) 主神:右禁郎定錄真君茅固(共173名) 主神:酆都北陰大帝(共88名)

第一等級以元始天尊為主神,他居住在天界最高的仙境「玉清」。相傳他在形成天地萬物自然元氣之前出生,故稱作「元始」。第四等級以太上老君為主神。在此圖譜中,老聃的地位有所下降,從原先道教神話中的萬神之宗主下跌為作品中的「下臨萬民」的「太清道主」了。然而,值得注意的是,在《真靈位業圖》中,太上老君被稱為為太清道主,祂只位居第四神階中位,但第三神階中位的下面有「太極金闕帝君姓李」及「老聘」這些名字,作者似乎將太上老君與老聃此人區分開來。

陶弘景所創作的《真靈位業圖》真實反映了當時的等級制度(門閥士族制度),也反映了陶弘景所持有的神學觀點,也是在這時正式確立了元始天尊作為道教神話中最高神靈的地位。

《真靈位業圖》中把上清派主神玄皇大道君列入了第二神階,而太平派主神金闕帝君位於第三神階,天師道主神太上老君居於第四神階。這反映了陶弘景作為上清派道士的立場,也是當時道教各派社會地位的真實狀況。《真靈位業圖》把神仙劃分等級,疑也是為替人間的封建等級制找根據。

《真靈位業圖》人為地對道教中的神鬼系統進行了整理、編排,並且把中國歷代許多著名的君王如秦始皇周文王、魏武帝漢高祖等人、思想家孔子莊子等人,還有公侯名士李廣陶侃、蔡謨、馬融、郗鑒,也一起作為神靈排列進去。對此,《真靈位業圖》歷來引起非議,甚至有人懷疑飽學之士陶弘景不會有此荒唐之作,疑此為偽造之書。

參見 《神譜》 參考文獻 外部連結 陶宏景與<洞玄靈寶真靈位業圖> (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)

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ID: scripture:真靈位業圖 · 最後更新:2026/5/22· 版本:20260521 · 版本歷史

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