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南嶽衡山

衡山,五嶽之一,也稱為「南嶽」,南嶽始封於唐虞,是古代中國帝王巡狩祭祀的地方,也是道教和漢傳佛教的聖地之一。主景區全稱「衡山風景名勝區」位於湖南省衡陽市南嶽區境內,1979年被列為湖南省級自然保護區,1982年11月8日第一批公布為國家重點風景名勝區。 衡山的名稱,源自《甘石[[星經》]]:南嶽衡山是對應星宿二十八宿之軫星,可如衡器般衡量出天地間的平衡,故稱為衡山。 衡山是南中國的宗教文化中心,中國南禪、天台宗、曹洞宗和禪宗南嶽、青原兩系之發源地;南方最著名的道教聖地,有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天,道教七十二福地之青玉壇福地、光天壇福地、洞靈源福地。每年都有來自東亞、東南亞、港澳台地區的大批香客到南嶽衡山來朝香拜佛。 歷史 上古時代—秦漢時代 民國初年的南嶽牌坊 黃帝將衡山立為南嶽,霍山(今天柱山)則為南嶽的副山。 《[[周禮》]]記載,舜曾在五月向南方巡狩,到達過南嶽衡山。《[[水經注》]]記載,衡山南部有祝融冢,楚靈王時期,因為山崩墳被毀壞,卻得到《營邱九頭圖》。秦朝始建的衡山郡,是以天柱山為名,並非今天的衡山。根據《漢書地理志》所言,禹貢所言的荊州衡山是在西漢長

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南嶽衡山

概述

衡山,五嶽之一,也稱為「南嶽」,南嶽始封於唐虞,是古代中國帝王巡狩祭祀的地方,也是道教和漢傳佛教聖地之一。主景區全稱「衡山風景名勝區」位於湖南衡陽市南嶽區境內,1979年被列為湖南省自然保護區,1982年11月8日第一批公布為國家重點風景名勝區。

衡山的名稱,源自*《甘石[[星經*》]]:南嶽衡山是對應星宿二十八宿之軫星,可如衡器般衡量出天地間的平衡,故稱為衡山。

衡山是南中國的宗教文化中心,中國南禪、天台宗、曹洞宗和禪宗南嶽、青原兩系之發源地;南方最著名的道教聖地,有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天,道教七十二福地之青玉壇福地、光天壇福地、洞靈源福地。每年都有來自東亞東南亞港澳台地區的大批香客到南嶽衡山來朝香拜佛。

歷史 上古時代—秦漢時代 民國初年的南嶽牌坊

黃帝將衡山立為南嶽,霍山(今天柱山)則為南嶽的副山。 《[[周禮》]]記載,舜曾在五月向南方巡狩,到達過南嶽衡山。《[[水經注》]]記載,衡山南部祝融冢,楚靈王時期,因為山崩墳被毀壞,卻得到《營邱九頭圖》。秦朝始建的衡山郡,是以天柱山為名,並非今天的衡山。根據《漢書地理志》所言,禹貢所言的荊州衡山是在西漢長沙國境內。

南北朝——宋代

梁武帝天監二年(503年),惠海和尚將佛教傳入南嶽,創建廣方寺。

陳臨海王(568年),慧思和尚率弟子來南嶽創建般若寺和小般若寺(現在的福嚴寺、藏經殿)。

隋煬帝在南嶽衡山敕建上封寺。

武德初年,南嶽建司天霍王廟,為南嶽有廟祀之始。

玄宗開元十三年(725年),修建南嶽真君祠,現南嶽大廟。三年後,南嶽廟遭受特大火災,火災波及南嶽鎮三百餘家。

南宋時期,胡安國父子及其弟子朱熹、張栻在南嶽建春秋樓講學,開創湖湘學派。

民國時期

抗日戰爭全面爆發以後,國民政府軍事委員會一度遷到南嶽。

1938年11月,國共兩黨共同創辦「南嶽游擊幹部訓練班」,本部就設在集賢峰白龍潭的南嶽聖經學院。

1940年,湖南省軍政首領趙恆惕開始在南嶽主持修建忠烈祠。

1944年6月24日,日軍占領南嶽,還有一小隊日軍進入忠烈祠破壞 。

中[[華人民共和國]]時期

1984年5月,南嶽衡山所屬的南嶽鎮、南嶽鄉等地被一同劃分成南嶽區,歸衡陽市管轄。

衡山山脈

衡山山脈位於湖南省中部偏東南,南起衡陽白露坳,北止長沙城西,長約80公里。關於衡山舊有南嶽「七十二峰」之說,稱回雁為首,嶽麓為足。衡山山脈屬華夏及華夏式構造體系,由燕山期花崗岩構成斷塊山體。因經歷長期侵蝕,成為準平原;第三紀末新構造運動,花崗岩地層上升斷裂成今貌。衡山山脈最高峰為祝融峰海拔1300.2米。

主要山峰或支脈 祝融峰(中段,南嶽區境內) 岣嶁峰(位於衡陽、衡山兩縣交界處) 白石峰(位於衡陽、衡山兩縣交界處) 褒忠山(又名貞女山,北支主脈,湘鄉境內) 昌山(湘潭縣與雙峰縣交界處) 芙蓉峰 回雁峰 (位於衡陽市區,南嶽之首) 古岳峰(株洲縣境內) 觀音峰 黃巢山(雙峰境內)

黃龍大山(又名黃龍山,位於雙峰、衡陽兩縣交界處) 巾紫峰(又名紫金山,衡山縣境內) 金華山(又名小雲山,衡陽縣境內) 金簡峰 雷缽峰 蓮花峰 琵琶山(又名琵琶峰,湘潭縣境內) 韶山(西北支脈之一,韶山市境內) 石廩峰 四方山(又名四望山,位於衡東、衡南兩縣交界處)

天光山(衡南境內) 天柱峰 祥光峰 煙霞峰 隱山(又名龍王山,湘潭縣境內) 紫蓋峰 嶽麓山(位於長沙市區,南嶽之足) 南嶽七十二峰 祝融峰 紫蓋峰 天柱峰 芙蓉峰 喜陽峰 會仙峰 金簡峰 碧蘿峰 煙霞峰

軫宿香爐峰 青岑峰 駕鶴峰 仙岩峰 朱明峰 赤帝朝陽峰 擲缽峰

瑞應峰 雲局峰 紫雲峰 集賢峰 安上峰 祥光峰 文殊峰 則力峰 華蓋

觀音峰 蓮花峰 白石峰 天堂峰 潛聖峰 天台峰 獅子峰 九女峰 靈藥

翠鷲峰 妙高峰 瑰霄峰 永和峰 降真峰 雲密峰 石囷峰 靈禽峰 耆闍峰

雲隱峰 巾紫峰 白雲峰 碧雲峰 吐霧峰 白馬峰 明月峰 紅花峰 永參峰

仙頂峰 雙石峰 曉霞峰 采霞峰 鳳凰峰 雷祖峰 棲真峰 會善峰 岣嶁峰

惠日峰 雲龍峰 石稟峰 回雁峰 靈應峰 碧岫峰 屏嶂峰 日華峰 靈麓峰 衡山的行政區劃

南嶽衡山,現在屬於衡陽市南嶽區,南嶽區為湖南省最小的縣級區。南嶽衡山1984年前原屬於衡山縣,因此衡山縣和南嶽區還因旅遊資源等利益衝突產生過摩擦。衡東縣歷史上也是屬於衡山縣,1966年被劃出。省政協委員彭澤潤在2010年提案建議,將衡山縣南嶽區衡東縣重新合併。

衡山的生態

南嶽衡山自然保護區於1984年5月9日始建,時為省級自然保護區。2005年,南嶽衡山自然保護區成功晉升為國家級自然保護區。

2004年,執法人員在南嶽區農貿市場查獲了已經在湖南境內絕跡了十幾年的猴面鷹,猴面鷹正是在衡山被捕捉到的。2013

來源

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校對記錄

  • 2026-05-05 確認錯誤:「黃帝將衡山立為南嶽」不符合通行說法;南嶽作為五嶽之一,傳統上多認為定於舜巡狩制度,並非黃帝所立。 → 正確:南嶽衡山作為五嶽之一,傳統上確有與舜巡狩制度相關的說法;原句將其直接歸於黃帝所立,與通行表述不符。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「《周禮》記載,舜曾在五月向南方巡狩,到達過南嶽衡山」這句將舜巡狩與《周禮》直接對應不精確;《周禮》主要是制度書,通常不作為此事的直接記載來源。 → 正確:《周禮》主要為周代禮制典籍,將“舜曾在五月向南方巡狩,到達過南嶽衡山”直接註記為《周禮》所載,來源對應不精確。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「楚靈王時期,因為山崩墳被毀壞,卻得到《營邱九頭圖》」中的書名/文獻名稱很可疑,且敘述缺乏通行史料依據,像是張冠李戴或誤寫。 → 正確:“《營邱九頭圖》”書名可疑,且“楚靈王時期,因為山崩墳被毀壞,卻得到……”這段敘述缺乏通行史料依據。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「武德初年,南嶽建司天霍王廟,為南嶽有廟祀之始」中的廟名與職名疑有誤,常見應為南嶽廟祀或祝融相關廟宇,不是「司天霍王廟」這種說法。 → 正確:“司天霍王廟”作為南嶽最早廟祀之名不夠通行,南嶽早期廟祀多見與南嶽廟、祝融等相關表述。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「開元十三年(725年)修建南嶽真君祠,現南嶽大廟」年代與現存南嶽大廟的歷史沿革表述過於簡化,且「三年後南嶽廟遭受特大火災」的前後關係未必準確,屬明顯可疑史實。 → 正確:南嶽大廟沿革確有多次重建與火災,但“開元十三年修建南嶽真君祠,現南嶽大廟”及“三年後遭受特大火災”的連接表述過於簡化,具體年序與對應關係可疑。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「胡安國父子及其弟子朱熹、張栻」中,朱熹並非胡安國的弟子,張栻也不是胡安國「父子及其弟子」這種並列關係;此處人物關係錯置。 → 正確:朱熹並非胡安國之弟子,且“胡安國父子及其弟子朱熹、張栻”將人物關係並列得不正確;張栻與胡安國也非“父子及其弟子”這種關係表述。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「1940年,湖南省軍政首領趙恆惕開始在南嶽主持修建忠烈祠」明顯可疑;趙恆惕在1930年代已不再是湖南軍政首領,與1940年的職務時間不符。 → 正確:1940年趙恆惕已非湖南省軍政首領,將其描述為當時“湖南省軍政首領”並主持修建忠烈祠,時間與職務不符。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「1984年5月,南嶽鎮、南嶽鄉等地被一同劃分成南嶽區」表述不準確;南嶽區的設立是行政區劃調整,不能說原有鄉鎮「被一同劃分成」區。 → 正確:南嶽區的設立屬行政區劃調整,不宜表述為南嶽鎮、南嶽鄉等地“被一同劃分成”南嶽區。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「南嶽衡山自然保護區於1984年5月9日始建,時為省級自然保護區。2005年晉升為國家級自然保護區」與前文1979年已列為湖南省級自然保護區的說法互相矛盾。 → 正確:1979年列為省級自然保護區與1984年5月9日始建並不必然矛盾,可能是先有保護區建制後又有正式設立或調整;但原句把層級與時間敘述混在一起,表述不嚴謹。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「2004年…查獲了已經在湖南境內絕跡了十幾年的猴面鷹」這句結尾殘缺,年份後面直接斷掉,屬明顯內容不完整。 → 正確:引文結尾“2013”明顯殘缺,屬內容不完整。

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ID: location:南嶽衡山 · 最後更新:2026/5/6· 版本:20260506 · 版本歷史

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