洪門

洪門

概述

19世紀末廈門洪門三房腰牌 19世紀末廣東洪門二房腰牌

洪門，原稱天地會，後全名為洪門會，起源於福建閩南，為清朝主要的秘密結社，主要活動於華南，以台灣、福建、廣東、湖廣等地區更盛。有時史學家所謂的洪門一詞，代表一切反清的祕密會社，如青幫等。後來演變成名稱不一的多個地下社團或會黨（如：天地會、三合會、哥老會），並隨著華僑移民南洋而傳播東南亞。

清末時，南方漢人革命黨為了推翻滿清需要而參與洪門；及至1911年中華民國肇建後，不少天地會、三合會成員均有國民革命軍身份。1949年後，香港三合會組織的兩大龍頭大佬葛肇煌、向前皆有中華民國國軍將官軍階。

源流

關於洪門的源流有十幾種說法，有鄭成功與陳近南創立說、方以智創立說、康熙甲寅說、雍正甲寅說、乾隆二十六年萬雲龍首創說、始於雍正初年說；群雄再創立天地會說等等諸多說法。近年有學者爬梳文件提出天地會應是雍正初年到乾隆前半期出現的秘密會黨，並舉出乾隆年間抄出的多種天地會會簿抄本有用「木斗立世」隱指順治、康熙、雍正、乾隆作為佐證。

團體之名稱 漢留、洪門、天地會傳說

朱琳所著《洪門志》殷洪盛，又名洪英，山西平陽府太平縣人，被尊奉為洪門始祖。明崇禎四年（1631）中辛未科進士。崇禎七年（1634），受直隸大同鎮守姜瓖邀請，擔任參贊軍機，以才幹聞名。在大同期間，因其賢名遠播，陝西同州府蒲城縣的蔡德忠、直隸宣化府懷來縣的方大成、直隸順天府涿州的馬超興，以及山西絳州的胡德帝與李式開等人，都慕其德行而前來歸附。蔡德忠，方大成，馬超興，胡德帝以及李式開，此五人為洪門前五祖。

陶成章之著作《教會源流考》中述：「志士仁人，不忍中原之塗炭，又結秘密團體，以求光復祖國，而洪門之會設也。何謂洪門？因明太祖年號洪武，故取以為名……始倡者為鄭成功，繼述而修整之者，則陳近南也。」以「一拜天為父，二拜地為母」，簡稱「天父地母」，立誓反清復明，故稱「天地會」。

五舵主 洪門典故 明太祖的年號是洪武，洪武之家門，是為洪門。 「漢無中土」─ 拆字以「漢」字除去中間「中」、「土」二字，有漢失中土之意。 「滿兒無頭」─ 拆字；取「滿」之頭、剩下「兒」之腿、合成「洪」字，有滿清滅亡之意。 洪門暗號 「一拜天為父，二拜地為母」 切口「明大復心一」，即「一心復大明」的反稱。 開口不離本 舉手不離三 木立斗世天下知 順天行道和合同 五人分開一首詩 身上洪英無人知 此事傳得眾兄弟 後來相識團圓時 一指定中原，明月照乾坤，三山五嶽皆兄弟，五湖四海皆朋友，十面埋伏除奸郎，一柱擎天是大哥 主要分支 天地會

屬閩南人系統洪門，又稱「添弟會」、「靝𪒉㞧」，為洪門始創之鼻祖，與福建南[[少林寺]]的傳說有關，後經流傳至外省的三合會、哥老會以及清末民初革命會黨的加以渲染，而附會於台灣鄭成功、陳近南首創「金台山」。據清代奏摺檔案所載，先有福建漳州漳浦縣人萬提喜(俗名鄭開，又稱萬雲龍、萬塗喜、洪二和尚）於雲霄高溪觀音亭授徒，而後傳入台灣，爆發林爽文事件。

乾隆五十二年(1787年），台灣彰化天地會領袖林爽文與鳳山天地會領袖莊大田等人起事抗清，波及全台，此為洪門史上首次的大規模起事。乾隆六十年(1795年），又有彰化陳周全打著復興天地會的旗幟。福建亦有陳蘇老、張媽求等人響應起事。

道光年間，廈門的南洋歸僑陳慶真將閩南當地的小刀會併入天地會分支，後傳入廣東與上海。

晚清天地會隨閩南與客家、廣東人下南洋而傳至東南亞，並以公司商號註冊，如蘭芳公司、義興公司、和勝公司。

三合會

屬廣東人系統洪門，「三合會」代表三才相合：即是「人」參與「天、地」之間，其實就是「天地會」會友的代號。

三合會是天地會的變名或分支，早於嘉慶十六年(1811年）即見於兩廣總督奏摺；出現時間比哥老會早。三合會的內容與性質，與天地會完全相同。1840年鴉片戰爭前後，廣州、佛山、肇慶地區的三合會活動更轉趨頻密。道光末年至咸豐年間，兩廣的會黨民變起義不斷。廣東三合會參與「洪兵」反清的起義。咸豐四年 (1854年），三合會的各個社團分別於佛山、肇慶各地起義，欲先佔廣州。兩廣總督葉名琛大殺三合會會眾。不少三合會轉到香港、南洋、美洲。1857年，廣州被英法聯軍佔領後，鄰近鄉鎮紳民重建團練公局，佛山設總局。此後部分團練受三合會的影響，一一成為洪門團體。

在晚清年間，三合會等積極參與革命，孫中山、黃興、陶成章、楊衢雲、鄭士良、陳其美等都加入會黨。現代中國大陸的中國致公黨即由近代天地會在海外的分支致公堂發展而來。20世紀初成立於美國。

現代有部分三合會轉而成為黑社會組織；在香港，宣佈己身是三合會會友將可能遭致刑責。

哥老會

屬湖南人、四川人系統洪門，一稱袍哥會。曾國藩戰勝太平天國後，恐怕清廷猜忌，除部分改編為長江水師外，大量湘軍被遣散，不少人因而參加反清的天地會，在湘、蜀一帶聚黨行事

來源

• 洪門

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校對記錄

• 2026-05-05 誤報排除：「洪門，原稱天地會」過於絕對，兩者在史學上並非可直接等同；洪門多被作為後世對反清秘密結社的泛稱，天地會也只是其中一支/一類說法。
• 2026-05-05 確認錯誤：「青幫」被列為洪門/反清秘密會社的例子不妥。青幫與天地會、洪門系統並非同一源流，將其直接並列為洪門演變出的地下社團有明顯張冠李戴問題。 → 正確：「青幫」不宜直接作為洪門/天地會系統的同源例子；青幫與天地會、洪門在源流上通常被區分。
• 2026-05-05 確認錯誤：「1921/1911後不少天地會、三合會成員均有國民革命軍身份」的時序不合。1911年後國民革命軍尚未成立，國民革命軍是1925年才正式成立。 → 正確：1911年後不應稱不少天地會、三合會成員具有「國民革命軍」身份；國民革命軍成立於1925年，時序不符。
• 2026-05-05 確認錯誤：「葛肇煌、向前皆有中華民國國軍將官軍階」表述不準確且容易誤導。向前確曾任國民革命軍少將，但「三合會組織的兩大龍頭大佬」與其軍階、組織歸屬的寫法過度簡化，容易造成事實混同。 → 正確：此句過度簡化且易混同人物身分與軍階；向前曾任國民革命軍少將等情況可成立，但將其概括為「香港三合會組織兩大龍頭大佬」並與軍階並列，表述不嚴謹。
• 2026-05-05 確認錯誤：將「殷洪盛」說成洪門始祖屬明顯爭議性說法，並非公認史實；且其與前五祖的敘述屬傳說系統，不宜寫成確定歷史事實。 → 正確：殷洪盛被尊奉為洪門始祖屬傳說/派系敘事，非學界公認的確定史實。
• 2026-05-05 確認錯誤：「明崇禎四年（1631）中辛未科進士」有年份與科舉干支不符。崇禎四年是1631年，但「辛未科」應核對，這種寫法顯示科年對應可能有誤或至少不嚴謹。 → 正確：「明崇禎四年（1631）中辛未科進士」存在干支與年份對應不一致的疑慮，寫法不嚴謹，應再核對。
• 2026-05-05 確認錯誤：「洪門典故」中的拆字解釋把「滿兒無頭」說成可拆成「洪」字，這是民間附會式說法，不宜當作歷史事實。 → 正確：「滿兒無頭」拆字說法屬民間附會或典故性解釋，不宜當作歷史事實。
• 2026-05-05 確認錯誤：「天地會為洪門始創之鼻祖，與福建南少林寺的傳說有關」把南少林寺傳說與天地會源流直接連結，屬高度爭議性說法，不能當確證史實。 → 正確：將天地會起源直接連結福建南少林寺，屬高度爭議性傳說，不能視為確證史實。
• 2026-05-05 確認錯誤：「乾隆五十二年(1787年）...此為洪門史上首次的大規模起事」不夠嚴謹。洪門/天地會的早期起事在不同地區與不同時間有多種紀錄，稱「首次」屬過度斷言。 → 正確：稱「乾隆五十二年起事為洪門史上首次的大規模起事」過於絕對，早期會黨起事紀錄繁多，難以斷言首次。
• 2026-05-05 確認錯誤：「道光年間，廈門的南洋歸僑陳慶真將閩南當地的小刀會併入天地會分支」的歷史關聯可疑。小刀會主要興起於19世紀中葉以上海、廣東等地脈絡，與此處說法不符，疑有張冠李戴。 → 正確：將道光年間閩南小刀會併入天地會分支的說法可疑，小刀會主要脈絡與此敘述不完全相符，需更審慎表述。
• 2026-05-05 確認錯誤：「晚清天地會隨閩南與客家、廣東人下南洋而傳至東南亞」方向大致可成立，但「並以公司商號註冊，如蘭芳公司、義興公司、和勝公司」過度概括。這些組織與華人會黨、公司制度的關係複雜，不能簡化為天地會直接註冊公司。 → 正確：晚清華人下南洋與會黨傳播的大方向可成立，但把蘭芳公司、義興公司、和勝公司簡化為天地會直接「註冊」的公司商號，表述過度概括。
• 2026-05-05 確認錯誤：「三合會是天地會的變名或分支」屬學界常見說法之一，但寫成完全等同、內容與性質完全相同，過度絕對。 → 正確：「三合會是天地會的變名或分支」可作部分學說表述，但若說兩者內容與性質完全相同則過度絕對。
• 2026-05-05 誤報排除：「現代有部分三合會轉而成為黑社會組織」與前文將三合會作為歷史會黨系統混用，缺乏區分；而「宣佈己身是三合會會友將可能遭致刑責」在不同法域表述不準確，不能籠統稱為普遍法律後果。
• 2026-05-05 確認錯誤：「曾國藩戰勝太平天國後...大量湘軍被遣散，不少人因而參加反清的天地會」缺乏可靠史實支持，且湘軍與哥老會/袍哥的形成關係比此處描述更複雜，這種直接因果連結不恰當。 → 正確：將湘軍遣散後大量人員直接因而參加反清的天地會，因果鏈過於簡化且缺乏可靠直接史證，湘軍與哥老會/袍哥等關係亦更複雜。