反向連結 · 道教神话

# 牡丹仙子 牡丹仙子是[[道教]]体系中的花神之一，职责专掌牡丹的生长与绽放。其形象常被描绘为容颜绝美、衣著华丽，手持花枝，在春暖花开之际降临牡丹园，以神力护佑花开富贵、国色天香。民间信仰中，牡丹仙子被视为富贵的象征，信徒常于花开季节祭拜以求吉祥如意。 在[[花神]]谱系里，牡丹仙子与[[荷花仙子]]、 [[梅花仙子]]、 [[菊花仙子]]等共同构成庞大的

茅山真君，是道教神话中受封于江苏句容茅山的真君神格，属天官之一，又被视为茅山派[[茅山派]]的守护神。自汉代起，茅山被列为修仙圣地，历代隐居炼丹的道人因功行卓著，或受帝王敕封，追赠“真君”之号，遂形成此神格。其职能包括护山佑民、赐福祛疾，尤以祈福求健康、解厄为信众所重视。每逢节庆或灾难，信徒会在庙宇恭请茅山真君名号，行[[祭祀]]仪式，以求灵验。民间相传，若

# 太上法主 太上法主是道教最高的神格之一，居於[[太清境]]之上的大梵天，統管宇宙法則與道教戒律的根本總樞，常被視為天地萬物法律的守護者。其在《三洞神咒》《靈寶度人》等經典中被稱頌，並作為齋醮儀式中的主要請降之神。道士在祈求加持、護法時會請太上法主降臨，以其名號書於符籙之中，寓意為天上、人間之法的衡量與裁判。 太上法主亦象徵著「道」的根本正理，主張以[[道

灵果是道教神话中的神异果实，常生于天界或仙山古洞，被誉为天地之精凝聚而成。传说服用后可获[[长生]]不死或瞬间提升修为，因而在[[丹道]]中被视为精炁凝练的象征，代表炼制[[金丹]]所需的“[[灵宝]]”。《太上老君灵果经》记载其形态、产地及采食之法，亦与[[蟠桃]]、琼果等并称为仙果之一。后世文学作品常借灵果象征精神的升华与超脱，反映了道教对永恒理想的追求

## 神品 神品是[[道教]]中用來標示神仙品位與等級的分類概念。在[[道教神话]]体系中，神灵被划分为不同的品位，如[[三清]]、 [[六道]]、 [[十方]]等，这些品位反映出神灵的法力、职责及其在宇宙秩序中的地位高下。 此外，神品亦指[[修炼]]者法術或修为的层次等级。修行过程中，随着境界的提升，修行者所能达致的神品品位亦随之升高，常以『天界』的层次来

在道教思想中，「角色」指的是神靈、凡人、靈魂等在宇宙秩序與人間事務中所擔當的身份與功能。[[三清尊神]]為最高的神格，代表道的本體與宇宙的根本法則；其下有[[仙人]]如[[八仙]]等分管天地萬物的運行與人間的庇護。[[道士]]肩負起執行[[斋醮]]、修建宮觀、傳授經法等任務，透過[[炼丹]]追求形神合一的修煉；而一般[[信徒]]則在日常生活中持戒、修心，以自

## 《列异传》概述 《列异传》是三国至西晉时期的方士所编撰的[[道教]][[道藏]]外篇文献。书中系统列举自先秦至魏晉时期的奇异事象，包括[[神祇]]显灵、[[阴阳]]变怪、各种[[方术]]修炼记录等。原书已佚，今存残卷多为后世纪辑本，收录于《[[艺文类聚]]》等类书。其写作动机在于以“列异”为名，揭示人世与天界交错之异常现象，提供解释与法术指引。 ##