酆都信仰

酆都信仰

概述

清朝酆都大帝像 道教

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道教主題

閱論編

酆都北陰大帝，又稱北太帝君、北帝，是道教神話和華人民間信仰中的一位神祗，為冥界的主宰。其治所位於極北之地的羅酆山，為冥界之首都，又稱北酆、酆都。後人以「酆都」為地獄之稱呼，又將蜀地之豐都縣附會為酆都所在處。與東嶽大帝、地藏菩薩、閻羅王等職責類似的神明相比，酆都大帝信仰在後世的影響力較低。

歷史

東晉《元始上真眾仙記》中記載有五方鬼帝，其中張衡、楊雲為北方鬼帝，治所在羅酆山；又特別用「北酆」來指代冥界，可能跟「北主幽陰」、「東北為鬼門」等傳統觀念有關。這是酆都信仰的濫觴。

其後，上清派楊羲、許掾作《酆都宮記》。南朝陶弘景為此卷文書加以註解，作為*《[[真誥*》]]的〈闡幽微〉篇。〈闡幽微〉吸收民間泰山治鬼信仰、佛家地獄觀、現實官制等元素，形成以羅酆山六天宮和鬼官系統為特色的冥界觀，成為六朝正統道教冥界觀的基礎。據〈闡幽微〉，羅酆山上有六座外宮，山下洞天之中有六座內宮，各自對應；羅酆山為冥界之首都，故稱「酆都」，人死後先來此接受北帝之決斷，再去往分布於各地的地獄；有一套完整的官僚體系來管理冥界，以北太帝君為總主，由眾多古代君臣擔任行政和軍事職官，亦有升遷、貶謫制度。陶弘景在《真[[靈位業圖]]》中，亦將酆都北陰大帝列入道教神仙譜系，為第七品階（最低品階）之中位，屬下各冥界官員分列左、右位。

〈闡幽微〉所載羅酆山六天宮 次序 宮名 宮主 負責 第一天宮 紂絕陰天宮 北太帝君 炎帝大庭氏慶甲 總主六天宮，人死後來此處接受決斷 第二天宮 泰煞諒事宗天宮 西明公 周文王 卒死暴亡者先來此處 第三天宮 明晨耐犯武城天宮 東明公 夏啟 賢人、聖人死後先來此處 第四天宮 恬昭罪氣天宮 北斗君 周武王 主禍福吉凶，續命罪害 第五天宮 宗靈七非天宮 南明公 邵公奭 第六天宮 敢司連宛屢天宮 北明公 吳季札

之後的道教文書，如六朝《四極明科經》、唐《酉陽雜俎·玉格》，則將羅酆山的性質從容納一整套官僚系統的冥界首都，更多地改造為關押和懲處惡鬼的牢獄機構，與佛教地獄高度相似。此後，羅酆山信仰日漸式微，酆都大帝在華人中的影響力遠不如東嶽大帝、地藏菩薩、閻羅王等冥界神明，唯獨「酆都」作為地獄的別名得以留存。

蒿里山

華人民間信仰素有「泰山治鬼」之觀念，但泰山岱廟為官方正式祭拜場所，並不容納冥界相關元素。因此，泰山腳下之蒿里山作為泰山治鬼信仰的中心，將所供奉的東嶽大帝改稱為酆都大帝。實際上，其仍屬於東嶽信仰體系，配享神明不是羅酆山信仰體系的四明公等，而是各地東嶽廟常見的十殿閻羅等。

豐都縣

蜀地豐都縣有平都山，曾被列入道家七十二福地。據傳，漢代道士王方平、陰長生在此修煉飛升。不晚於宋朝，民間已經錯誤地將「陰長生」與「陰間」聯繫起來，進而指「豐都」為「酆都」。及至明清，豐都縣改名為酆都縣，平都山則陸續建起閻羅天子殿等道觀、佛寺、神祠、殿宇，從道家仙山轉變為各種信仰並存的宗教勝地。1949年後，酆都縣改回豐都縣，平都山則闢為豐都鬼城名山風景區。

注釋 ^ 《元始上真眾仙記》，又題《葛洪枕中書》，由兩部分組成：〈真書〉為葛洪所撰，〈真記〉為葛洪後人所撰。 參考資料

來源

• 酆都大帝[編輯]

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校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：「蒿里山」段落稱「泰山腳下之蒿里山作為泰山治鬼信仰的中心，將所供奉的東嶽大帝改稱為酆都大帝」明顯不對。蒿里山屬東嶽信仰／泰山治鬼系統，並非把東嶽大帝改稱為酆都大帝；酆都大帝是羅酆山／北陰系統的神祇，兩者不能直接等同。 → 正確：蒿里山屬於東嶽泰山治鬼信仰系統，相關表述不宜寫成將東嶽大帝改稱為酆都大帝；酆都大帝屬羅酆山／北陰系統，兩者不可直接等同。
• 2026-05-05 確認錯誤：「東晉《元始上真眾仙記》中記載有五方鬼帝，其中張衡、楊雲為北方鬼帝」有張冠李戴嫌疑。張衡、楊雲並非通常所見的北方鬼帝組合，且此處將其直接作為北方鬼帝不符常見道教神系記載。 → 正確：張衡、楊雲作為北方鬼帝的寫法可疑，與常見道教神系整理不符；此處很可能存在張冠李戴或異文混用問題。
• 2026-05-05 確認錯誤：「之後的道教文書，如六朝《四極明科經》、唐《酉陽雜俎·玉格》」年代歸屬有問題。《酉陽雜俎》是唐代筆記作品，但並非一般會被直接當作「道教文書」；此處將其與道教經典並列，歸類不當。 → 正確：《酉陽雜俎》是唐代筆記小說性質文獻，不宜直接稱為道教文書；與六朝道經並列歸類不當。
• 2026-05-05 確認錯誤：「陶弘景在《真靈位業圖》中，亦將酆都北陰大帝列入道教神仙譜系，為第七品階（最低品階）之中位」表述可疑。北陰大帝在《真靈位業圖》的位置與品階說法不符合常見整理；將其定為「第七品階（最低品階）之中位」過於武斷，且「中位」與「最低品階」表述自相牴觸。 → 正確：將北陰大帝明確說成《真靈位業圖》中「第七品階（最低品階）之中位」的說法不夠可靠，該品階與位置表述有爭議，且「中位」與「最低品階」並置也不嚴謹。
• 2026-05-05 確認錯誤：表格中「第五天宮 宗靈七非天宮 南明公 邵公奭」的欄位內容明顯錯亂，宮主與人物對應關係不清，且「邵公奭」通常不作為此宮主的標準寫法，疑有誤植或張冠李戴。 → 正確：表格中第五天宮『宗靈七非天宮』與『南明公』『邵公奭』的對應關係可疑，欄位內容疑有錯置或誤植。
• 2026-05-05 確認錯誤：「蜀地豐都縣有平都山，曾被列入道家七十二福地」這句有明顯用詞與歸屬問題。平都山常見說法是道教洞天福地之一，但「道家七十二福地」不精確，應為「道教三十六洞天、七十二福地」體系的一部分；此處分類錯誤。 → 正確：平都山通常是道教洞天福地之一，歸入『道教三十六洞天、七十二福地』體系較準確；寫成『道家七十二福地』不精確。