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温元帅

羅東奠安宮的溫元帥像 道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 溫太保,又稱溫元帥、溫天君、溫將軍,是中國道教和民間信仰的一位神祗。他是四大護法元帥之一,也是三十六位護法天將之一、東嶽十太保之一。在宣統元年重刊的《三教源流搜神大全》中,溫元帥被描繪為左手持環、右手持劍的形象。 信仰來源 溫太保的原型有多種說法。根據《三教源流搜神大全》的說法,溫太保本名溫瓊,字子玉,生於東漢漢安元年(142年),東甌(今浙江溫州)人氏,世居白石橋。其父名叫溫望,是一個儒生,多年未有生育子嗣,便與妻張氏向后土禱告。是夜夢見金甲神手持巨斧,手托明珠一顆贈與張氏,聲稱奉玉皇上帝之命,將送一子給他。張氏醒後懷孕,歷經十二個月後產下了溫瓊。溫瓊年幼時能文能武,但之後屢試不第,因而仰天長嘆,聲稱「男子漢生不能致君澤民,死當助帝誅奸滅邪,以酬吾志。」後有一隻龍吐出珍珠,取下吞食後,成為青面赤髮的大力士,升天成仙,被玉皇上帝封為「亢金大神」,又被東嶽大帝封為太保。溫太保被朝廷封為翊靈武將軍正佑侯,宋朝時期被加封為正福顯應威烈忠靖王。

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元帅

概述

羅東奠安宮的溫元帥道教

教義和要素

 人物

神仙

宗派

 典籍

洞天福地

 其他

道教主題

閱論編

溫太保,又稱溫元帥、溫天君、溫將軍,是中國道教和民間信仰的一位神祗。他是四大護法元帥之一,也是三十六位護法天將之一、東嶽十太保之一。在宣統元年重刊的《三教源流搜神大全》中,溫元帥被描繪為左手持環、右手持劍的形象。

信仰來源

太保的原型有多種說法。根據《三教源流搜神大全》的說法,溫太保本名溫瓊,字子玉,生於東漢漢安元年(142年),東甌(今浙江溫州)人氏,世居白石橋。其父名叫溫望,是一個儒生,多年未有生育子嗣,便與妻張氏向后土禱告。是夜夢見金甲神手持巨斧,手托明珠一顆贈與張氏,聲稱奉玉皇上帝之命,將送一子給他。張氏醒後懷孕,歷經十二個月後產下了溫瓊。溫瓊年幼時能文能武,但之後屢試不第,因而仰天長嘆,聲稱「男子漢生不能致君澤民,死當助帝誅奸滅邪,以酬吾志。」後有一隻龍吐出珍珠,取下吞食後,成為青面赤髮的大力士升天成仙,被玉皇上帝封為「亢金大神」,又被東嶽大帝封為太保。溫太保被朝廷封為翊靈武將軍正佑侯,宋朝時期被加封為正福顯應威烈忠靖王。

還有一種說法稱他是溫州平陽人,為郭子儀麾下的先鋒官。唐玄宗天寶年間,安祿山造反,他跟隨郭子儀前去征討。一天夜裏郭子儀夢見前軍有黑霧彌漫,一問纔知道是溫瓊大醉之時酒氣化為了黑霧,便拜為帳前校尉,常常以黑霧擊敗來敵。後來郭子儀夢見溫瓊變成了黑蛇,心中猜忌,想要除掉他。溫瓊得知後逃往泰山之下以殺牛賣酒為生,後被一名道士點化,成為東嶽廟廟祝,三年後歸真,成為東嶽大帝的太保。

另有一種說法認為溫太保本名雷瓊,是斑竹村人。斑竹村百姓為非作歹,被竈君告上天庭。玉皇上帝大怒,命令行瘟使鍾仕貴降下瘟疫,要將一村之人全部殺死。鍾仕貴將毒藥分發給土地公,要他投毒於井中。土地公知道雷瓊是個善人,在投毒之前事先告知了他,勸他不要喝井水。然而,在投毒的那天,雷瓊卻搶過了毒藥吃下,救下了一村百姓,自己卻喪命。土地公帶著他魂魄上天庭,玉皇上帝頗為感動,就封他作「威靈瘟元帥」。之後改「瘟」為「溫」,成為了今天的溫元帥。這則故事在*《[[北遊記*》]]中有提到。

各地的信仰

浙江沿海一帶居民有供奉溫元帥的習俗,各地有不少他的廟宇,或名廣靈廟,或名溫將軍廟、溫元帥廟等等。其誕辰在溫州的信仰中為五月初五,杭州的信仰中則為五月十八,是時要舉行名為「元帥會」的廟會進行慶祝。

福建台灣,溫元帥被列為五營將軍之一,他掌管的是內五營中的東營。溫元帥與康元帥也是福州九案泰山信仰的主神,溫元帥被九案泰山的信眾尊稱為「溫泰山」、「九千歲」。

文學

明代神魔小說封神演義》中溫良的原型可能是溫太保。溫良生有三隻眼,面如藍靛、髮似硃砂,手持白玉環,使狼牙棒。他原本與馬善一起當強盜,後被殷郊收服。之後溫良被哪吒楊戩聯手殺死,死後被封為太歲部下值日眾星之一的日遊神

參考資料

來源

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校對記錄

  • 2026-05-03 確認錯誤:將《封神演義》中的溫良直接說成「溫太保的原型可能是溫太保」明顯自我對照且混亂;更合理應是溫良可能借用溫瓊/溫太保形象,但文中表述不清且疑似張冠李戴。 → 正確:相關表述應是「《封神演義》中溫良的原型可能是溫瓊(溫太保)」,原文若寫成「溫太保的原型可能是溫太保」屬明顯自我對照/筆誤。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「被玉皇上帝封為『亢金大神』,又被東嶽大帝封為太保」這裡的神職銜稱組合不尋常,且「亢金」通常指二十八宿的亢金龍,與溫瓊的封號連結缺乏一致性,疑有明顯誤植或錯置。 → 正確:「亢金大神」與「東嶽大帝封為太保」這種雙重封號搭配不夠常見,且與溫瓊、溫元帥相關傳說中的常見封號系統不一致,疑有錯置或誤植。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「在福建和台灣,溫元帥被列為五營將軍之一,他掌管的是內五營中的東營」這種表述有內部矛盾風險:五營將軍與九案泰山、東營等系統分屬不同民間信仰脈絡,將其直接並列為固定職掌,易有張冠李戴。 → 正確:把溫元帥直接說成福建和台灣五營將軍之一、且固定掌管內五營東營,屬於易混淆不同民間信仰系統的概括,表述過於絕對。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「溫元帥與康元帥也是福州九案泰山信仰的主神」用語不夠準確,九案泰山信仰通常是多神系統,直接稱兩者為「主神」過於絕對,可能與實際信仰結構不符。 → 正確:將溫元帥與康元帥稱為「福州九案泰山信仰的主神」過於絕對;較妥當應為該信仰的重要神明或配祀神,而非必然的唯一/主要主神。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「生於東漢漢安元年(142年)」作為溫瓊的出生年,屬傳說性記載但與後文多種來源傳說並列,若作為事實敘述容易造成年代確定性的誤導。 → 正確:「生於東漢漢安元年(142年)」屬傳說性出生說法,不宜作為確證史實表述;若未加註「相傳」或「民間傳說」會有年代確定性的誤導。

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ID: deity:温元帅 · 最後更新:2026/5/4· 版本:20260504 · 版本歷史

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