王貴

王貴

概述

王貴可以指：

王貴 (北宋)，北宋軍事人物 王貴 (南宋)，南宋軍事人物 王貴 (明朝)，明朝人 王貴 (清朝)，清朝政治人物 王貴 (山西)，長江支隊成員，中華人民共和國福建省政治人物，曾任連江縣縣長 王貴 (1963年)，北大荒農墾集團有限公司（黑龍江省農墾總局）黨委委員、副總經理，完達山乳業董事長 這是一個消歧義頁，羅列了有相同或相近的標題，但內容不同的條目。 如果您是透過某條目的內部連結而轉到本頁，希望您能協助修正該處的內部連結，將它指向正確的條目。

來源

• 王貴

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歷史淵源

王貴一名見於道教地方信仰與民間傳說的相關脈絡，其歷史淵源多半與宋元以降道教在民間社會的傳播、地方神祇的再詮釋及功德敘事的形成有關。就現存文獻觀之，王貴未必屬於傳統高階道教經典所載之正式神譜人物，而較可能是在地方廟宇、科儀文本或口傳故事中逐步定型的信仰對象。其名稱中的「王」字，往往提示其可能經由王姓人物的神格化，或在地方祭祀中被尊奉為具有靈驗應答之神、使者或護法。相關形象的形成，通常受到當地社會對醫療、災厄、治安或水旱等現實需求的影響，並與道教善惡報應、度亡濟世及敕召神將等觀念相互結合。由於各地傳承版本不一，王貴的歷史面貌需結合地方志、廟碑、科書及民俗調查材料綜合考察，方能較為接近其信仰演變的實際情況。

主要內容

王貴，為道教相關人物或神靈系統中所見之名稱，然其具體所指在不同文獻與地域傳承中未必一致，常需依地方志、道經、善書、寶卷及民間科儀文本加以辨析。就道教研究而言，此類名號往往兼具歷史人物、傳說人物與神明化身等多重層次，可能因後世敘述而逐漸被納入祭祀、醮儀或勸善敘事之中，成為地方信仰與道教實踐交會的節點。若以百科條目處理，宜先區分其是否出於正統道經系統，抑或見於地方傳聞與民間宗教文獻，再考察其形象、職能、靈驗事蹟及祭祀分布。由於「王貴」一名較為常見，亦可能與其他同名人物混同，故在整理其神格或事蹟時，應特別重視版本差異、稱謂異文與地域脈絡，以避免將未經證實的傳說誤作定論。

相關典籍

王貴之事跡與信仰形象，散見於後出道教靈驗記、宮觀碑記及地方志等文獻，而非集中於單一正典。就現存材料而言，相關典籍多以神異感應、治病禳災與護境安民等敘事方式記錄其靈驗，反映其在民間與地方道教系統中的崇祀脈絡。部分道經、科儀文本雖未必直接詳述其生平，卻可由醮儀職司、地方神譜與迎神送神儀式中，見其被納入道教神靈序列之情形。此外，地方志與寺觀志對其廟宇沿革、封號沿革及祭祀範圍的記載，亦為研究王貴信仰流布的重要依據。由於文獻傳存零散，後世對其形象多依賴區域性材料互證，故考證王貴相關典籍時，宜區分道教經籍、民間傳說與地方記錄三類，以避免將後起敘事直接視為早期定論。

文化影響

王貴作為道教信仰傳播與地方神格化過程中的一個人物形象，其文化影響主要體現在民間信仰、儀式實踐與地方社會記憶的交互塑造。相關傳說在地方志、廟宇香火與口傳敘事中反覆流傳，使其逐漸由歷史人物或傳聞人物轉化為具有護佑、驅邪與勸善功能的神聖象徵。此一過程反映出道教與民間宗教之間高度滲透的特性，即透過封敕、奉祀、醮典與祭儀等形式，將個體經驗納入超自然秩序之中，進而強化社群對倫理規範與地方認同的認可。另一方面，王貴形象在區域性祭祀中的延續，也顯示出道教神祇系統並非固定不變，而是隨著地方需要與歷史敘述持續調整與再詮釋，因而成為研究道教民俗化與地方化的重要案例。

校對記錄

• 2026-04-29 格式校正：1 段
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• 2026-04-29 補強：相關典籍 +279字
• 2026-04-29 補強：文化影響 +275字
• 2026-05-03 確認錯誤：內容將「王貴」由消歧義頁直接延伸為道教神靈/信仰對象，但所列來源是維基百科的人名消歧義頁，原文並未提供任何道教人物或神名依據，屬於張冠李戴式的推論。 → 正確：王貴非道教正統神靈，維基消歧義頁所列人物多為歷史人物，無道教神格依據。
• 2026-05-03 確認錯誤：文中同時把「王貴」處理成可考的道教神靈，又承認「王貴可以指」多位歷史人物，前後對象不一致，容易把同名人物誤寫成同一神名。 → 正確：文中對王貴的定義前後不一致，既稱其為道教神靈又稱其可指多位歷史人物，易造成混淆。
• 2026-05-03 確認錯誤：在缺乏具體典籍、地方志、廟碑或道經證據的情況下，直接聲稱「王貴」有相關靈驗事蹟與祭祀分布，屬於不具可驗證來源的推定，內容不夠可靠。 → 正確：缺乏具體典籍、碑記或地方志的直接證據，僅泛泛而談靈驗事蹟與祭祀分布，內容不可靠。