蒼帝

蒼帝

概述

青帝，是中國古代傳說中五帝之一，掌管天下的東方，亦是古代帝王及宗廟所祭祀的主要對象之一，亦稱「蒼帝」、「木帝」。在「先天五帝」的概念中，青帝即為太昊。五行中對應木，季節中對應春天，五色中則對應青色。

概述

儒家典籍*《[[周禮*》]]曾述及所謂「五帝」的概念。《史記正義》引《國語》就指：「蒼帝（或為青帝）靈威仰，赤帝赤熛怒，白帝白招矩（或為白招拒），黑帝協光紀，黃帝含樞紐。」文獻中未有實質指明五帝的姓名，緯書《尚書帝命驗》稱：「蒼帝名靈威仰，赤帝名文祖，黃帝名神斗，白帝名顯紀，黑帝名玄矩。」判斷青帝的名字是「靈威仰」。《尚書帝命驗》中載：「靈府者，蒼帝靈威仰之府，名曰靈府。」指青帝居住的仙府稱為「靈府」。

《續漢書》曾記載關於一場祭祀五帝的儀式，當中提到：「制郊兆於洛陽城南七里，為壇，八陛，中又為重壇，天地位皆在壇上。其外壇上為五帝位，青帝位在甲寅，赤帝位在丙巳，黃帝位在丁未，白帝位在庚申，黑帝位在壬亥。」另外，蔡邕《獨斷》載：「青帝以未臘卯祖，赤帝以戍臘午祖，白帝以丑臘酉祖，黑帝以辰臘子祖，黃帝以辰臘未祖。」記述了祭祀青帝的對應時辰。

在道教概念中，青帝的化身是「東方安寶華林青靈[[始老九炁天君]]」與「東斗[[五宮主算護命星君]]」。

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閱論編 相關軼事 姬周之始

在《儀禮註疏》中記載，帝嚳後世妃子姜嫄因足踏青帝的巨型足印感靈懷孕，而誕下后稷，成為周代的始祖。

相關 太昊 五方上帝 東嶽大帝 延伸閱讀 《周禮》 《國語》 漢司馬遷《史記》（〈高祖本紀〉、〈孝武本紀〉） 參考文獻

來源

• 青帝

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• 2026-05-03 誤報排除：標題為「蒼帝」，但內文主體幾乎全部在介紹「青帝」，把蒼帝直接等同青帝，名稱使用上不一致；雖然部分文獻確有「蒼帝」作青帝別稱，但此處標題與內容未作區分，容易造成張冠李戴。
• 2026-05-03 確認錯誤：「青帝即為太昊」屬於明顯簡化/混稱，易與不同系統中的五帝、五方上帝概念混淆；在道教與古代經學中，青帝、太昊、伏羲並非可無條件直接等同。 → 正確：「先天五帝」系統中，青帝常被等同為太昊，屬於部分道教與相關傳統中的對應說法，但不應延伸為所有系統皆可無條件等同。
• 2026-05-03 確認錯誤：「《尚書帝命驗》...判斷青帝的名字是『靈威仰』」前後用詞不嚴謹，且文中把不同文獻系統的五帝名混在一起，容易誤導；《史記正義》所引與《尚書帝命驗》所載不是同一層面的「判斷」關係。 → 正確：《尚書帝命驗》屬緯書系材料，文中所引「蒼帝名靈威仰」可作為青帝名號的一種傳統說法；雖然原文表述可更精確區分不同文獻層次，但核心內容並非明顯錯誤。
• 2026-05-03 確認錯誤：「《續漢書》曾記載」表述不精確，通常應指《後漢書·祭祀志》等後漢書系材料；現寫成《續漢書》會造成文獻歸屬混淆。 → 正確：《續漢書》在一些語境下可泛指後漢書系材料；若此處實指《後漢書·祭祀志》或相關佚文輯佚，表述雖不夠精確，但不足以判定為錯誤。
• 2026-05-03 確認錯誤：「青帝位在甲寅、赤帝位在丙巳、黃帝位在丁未、白帝位在庚申、黑帝位在壬亥」這組方位/干支配置看起來與常見五帝祭位記述不完全一致，且未交代出處細節，屬明顯可疑內容。 → 正確：該五帝位次與干支配置可見於某些祭祀制度或引文系統，雖與常見概述寫法不同，但不能僅憑現有片段判定為明顯錯誤。
• 2026-05-03 確認錯誤：「蔡邕《獨斷》載：青帝以未臘卯祖...」中的若干字詞組合不合常見引文格式，且「未臘卯祖」等說法難以對應已知祭祀術語，疑似抄錄錯誤或訛字。 → 正確：蔡邕《獨斷》相關引文版本流傳多有異文，題中「未臘卯祖」等詞雖可疑，但僅憑片段無法確定為抄錯；需對照具體版本。
• 2026-05-03 確認錯誤：「東方安寶華林青靈始老九炁天君」與「東斗五宮主算護命星君」並列為青帝化身，屬不同道教神系的概念，直接說成同一位青帝的化身不嚴謹，容易張冠李戴。 → 正確：道教文獻中確有將青帝與特定神格、星君系統相聯的說法；雖然「化身」一詞可能過於簡化，且不同神系不可完全混同，但此處作為概述性連結不宜直接判為錯誤。
• 2026-05-03 確認錯誤：「帝嚳後世妃子姜嫄因足踏青帝的巨型足印感靈懷孕」敘述有明顯問題：姜嫄通常被記為帝嚳之妃或有邰氏女，說成「後世妃子」不通順且與通行表述不一致；「巨型足印」也屬現代化誇飾。 → 正確：姜嫄感靈懷孕、生后稷的傳說屬傳統敘事；「帝嚳妃子」與「巨型足印」確有現代化或不典型表述，但核心故事與青帝感應傳說相連，不能直接判定為完全錯誤。
• 2026-05-03 確認錯誤：「蒼帝／青帝」與「東嶽大帝」放在相關項目中，容易造成錯誤聯想；東嶽大帝是泰山神，並非青帝的通行別稱或同一神格。 → 正確：東嶽大帝是泰山神，並非青帝的通行別稱；若將其放在相關項目中，容易引發聯想，但作為相關神祇連結並不必然錯誤。