竹蓮寺
新竹竹蓮寺,當地人俗稱觀音亭、觀音媽廟、新竹觀音廟,位於臺灣新竹市東區竹蓮街與南大路交叉路口附近。主奉觀世音菩薩,香火鼎盛。本廟與都城隍廟、外[[天后宮]]並稱新竹三大廟。 沿革 竹蓮寺三川殿中門 竹塹城植竹圍之初,清康熙50年((1711年)間,由檀越大墾戶福建泉州人王世傑率領親族一百八十餘人至竹塹墾荒,在南門外御史崎的平埔上(現壹同寺、智觀寺)附近所築小庵,供奉觀世音菩薩,該觀世音菩薩金身即今之三媽,初期經費,皆由王世傑及其親族所捐獻,始稱觀音亭。 遷建 清乾隆46年(1781年),由莊德倡議遷廟,為遷建竹蓮寺,特前往浙江省普陀山法雨寺,請來觀世音菩薩金身即今之二媽,經王世傑後代子孫王春塘捐獻土地與香火租穀,在今址以磚建廟,遷建後稱為竹蓮寺,寺廟落成時鎮殿觀世音菩薩金身即今之大媽,此為竹蓮寺大媽、二媽、三媽之由來,至今共有三一一年之歷史。其為一閩南風格之建築。廟中木刻部分,為黑金町名匠蔡心匏的傑作。 日誌時期的新竹竹蓮寺(《記念臺灣寫真帖》,臺灣總督府民政部編) 重修 竹蓮寺曾於2004年(民國93年)整修,經歷8年的古蹟修復工程,於2011年(民國100年)陽月竣工,
竹蓮寺
概述
新竹竹蓮寺,當地人俗稱觀音亭、觀音媽廟、新竹觀音廟,位於臺灣新竹市東區竹蓮街與南大路交叉路口附近。主奉觀世音菩薩,香火鼎盛。本廟與都城隍廟、外[[天后宮]]並稱新竹三大廟。
沿革 竹蓮寺三川殿中門
竹塹城植竹圍之初,清康熙50年((1711年)間,由檀越大墾戶福建泉州人王世傑率領親族一百八十餘人至竹塹墾荒,在南門外御史崎的平埔上(現壹同寺、智觀寺)附近所築小庵,供奉觀世音菩薩,該觀世音菩薩金身即今之三媽,初期經費,皆由王世傑及其親族所捐獻,始稱觀音亭。
遷建
清乾隆46年(1781年),由莊德倡議遷廟,為遷建竹蓮寺,特前往浙江省普陀山法雨寺,請來觀世音菩薩金身即今之二媽,經王世傑後代子孫王春塘捐獻土地與香火租穀,在今址以磚建廟,遷建後稱為竹蓮寺,寺廟落成時鎮殿觀世音菩薩金身即今之大媽,此為竹蓮寺大媽、二媽、三媽之由來,至今共有三一一年之歷史。其為一閩南風格之建築。廟中木刻部分,為黑金町名匠蔡心匏的傑作。
日誌時期的新竹竹蓮寺(《記念臺灣寫真帖》,臺灣總督府民政部編) 重修
竹蓮寺曾於2004年(民國93年)整修,經歷8年的古蹟修復工程,於2011年(民國100年)陽月竣工,並舉行「新竹市竹蓮寺慶祝重修落成安座典禮暨建廟230週年紀念」。
祀神
竹蓮寺主祀之觀音菩薩像有三尊,皆頂戴五佛冠,分別為大媽、二媽及三媽。大媽金身為泥塑;二媽、三媽金身則為木雕。
大媽:現址蓋廟時泥塑之鎮殿媽。 二媽:由南海普陀山法雨寺分香,恭請二媽及高僧至現址點地理蓋廟,據說最為靈驗。 三媽:最古之神像,已有300多年歷史,是康熙年間農民原先所蓋之觀音亭而來至竹蓮寺,緣起為三媽多人膜拜而決定遷至竹蓮寺現址,聞名臺灣。 殿宇分佈
正殿:主祀觀世音菩薩,配祀文殊菩薩、普賢菩薩、韋馱菩薩、伽藍菩薩、護法尊者、十八羅漢。
聖母殿:天上聖母,分靈自福建[[湄洲天后宮]]祖廟,每年於農曆八月十六日擲筊擇定南下恭請全臺媽祖名廟之媽祖神尊,如朴子配天宮、白沙屯拱天宮、大甲鎮瀾宮、北港朝天宮、新港奉天宮、鹿港天后宮。
二樓:觀音菩薩、準提菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、斗姥元君、太[[歲星君]]。
聖母殿的媽祖神尊
準提殿的準提菩薩
端坐於神轎內的 觀音佛祖 二媽 寶像 文物 「大海慈雲」金匾:清光緒帝御賜之金匾 「大雄寶殿」匾額 「竹林蓮座」匾額 「慈雲法雨」匾額 「法雨慈雲」匾額:林汝梅敬獻 「慈雲護塹」匾額:欽知按察使司銜台澎兵備道提督學政皖懷丁曰健敬立 外部連結 新竹竹蓮寺全球資訊網 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 新竹竹蓮寺Facebook (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 王世傑與王春塘長生祿位 參見 林汝梅 王世傑 新竹長和宮 新竹金山寺 參考資料 《竹蓮寺沿革簡介》 新竹市竹蓮寺調查研究--1-52.pdf (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
來源
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校對記錄
- 2026-05-06 確認錯誤:「清康熙50年((1711年)間」年份明顯錯誤:康熙50年應為1711年,但原文括號格式異常且「間」用法不當;且後文又寫「至今共有三一一年之歷史」與前文年份相符但字樣可疑,應校對為「三百一餘年」或「三百多年」。 → 正確:清康熙50年(1711年)間為常見的歷史紀年寫法;括號與用字可能有排版問題,但「康熙50年=1711年」本身正確。
- 2026-05-06 誤報排除:「竹塹城植竹圍之初」與時間點連接不夠清楚,且「植竹圍」作為歷史地名/事件表述可疑,容易造成年代與事件歸屬不明,但此處缺乏足夠上下文,先列為可能錯誤。
- 2026-05-06 誤報排除:「清乾隆46年(1781年)」年份正確,但後文說「寺廟落成時鎮殿觀世音菩薩金身即今之大媽」與「三媽為最古之神像」的敘述前後可能有衝突:前文稱最初供奉者金身即今之三媽,後文又稱三媽是最古之神像,整體可成立,但「遷建後稱為竹蓮寺,寺廟落成時鎮殿...即今之大媽」的指代關係不清,容易混淆三尊神像來源。
- 2026-05-06 誤報排除:「主奉觀世音菩薩」與後文「主祀之觀音菩薩像有三尊」不矛盾,但「大媽、二媽、三媽」三尊皆為主祀神像的說法較少見,易與一般寺廟單一主神表述混淆;此處應確認是否確為三尊皆列主祀。
- 2026-05-06 確認錯誤:「二媽:由南海普陀山法雨寺分香,恭請二媽及高僧至現址點地理蓋廟」中的「高僧」無明確對象,且「分香」通常是神像或香火傳承,不會表述為「恭請二媽及高僧」,疑似張冠李戴或敘述混亂。 → 正確:此處敘述確有疑點;「恭請二媽及高僧」語意不順,疑似應為「恭請二媽」或另有主詞誤植,屬可疑文字。
- 2026-05-06 確認錯誤:「至今共有三一一年之歷史」明顯是排版或OCR錯誤,應為「三百一十餘年」或其他近似表述;以竹蓮寺沿革(1711起算)到現代,應非「三一一年」這種寫法。 → 正確:「至今共有三一一年之歷史」疑為OCR/排版錯誤,應為「三百一十餘年之歷史」或相近表述。
- 2026-05-06 確認錯誤:「日誌時期的新竹竹蓮寺」應為「日治時期」,屬明顯文字錯誤。 → 正確:「日誌時期」應為「日治時期」。
- 2026-05-06 誤報排除:「清光緒帝御賜之金匾」若無可靠來源,屬於具體歷史事實宣稱,但在此條目中未見支持;就條目內部而言沒有直接矛盾,但容易與一般廟匾敘述不一致,建議查證。
- 2026-05-06 確認錯誤:「欽知按察使司銜台澎兵備道提督學政皖懷丁曰健」的官銜串接極不自然,且「欽知」疑似應為「欽加」或其他官銜格式,屬明顯可疑文字。 → 正確:「欽知按察使司銜台澎兵備道提督學政皖懷丁曰健」中的「欽知」疑似誤字,較可能為「欽加」等官銜格式;整串官銜寫法可疑。
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