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靈寶無量度人上經大法·卷之六十四:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶無量度人上經大法·卷之十:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶無量度人上經大法·卷之十一:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶無量度人上經大法·卷之十二:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶無量度人上經大法·序目:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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此經屬靈寶派核心典籍,收於《靈寶經》系統,係以無量度人慈悲願力為本,教導信徒透過 度人 之誦咒與 齋儀,以 靈寶法 救助眾生。修習者可依 壇法 建立道場,行 布施、加持,使自身功德回向十方。 經文主要分三卷:其一宣講度人咒語,強調心咒清淨、願力廣大;其二記述齋醮科儀,包括三元齋、北斗七星禮等;其三闡述壇法結構與符籙使用,配合靈寶符以召請天真。 此法對道教齋醮影響深遠,常被列為必備經軌,以確保道教科儀完整。且其弘揚的「度人度己」精神,亦體現道家慈悲之本。修行者若能依法奉行,可獲無上功德,進而昇華至靈寶道 之境界。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本
📜 經文
《靈寶無量度人經》是靈寶派的根本經典,簡稱《度人經》,與《道德經》、《清靜經》合稱道教三大經典。 全經以度人為主旨,假太上道君之口,宣說靈寶度人之道,闡述因果報應、輪迴解脫之理。 經文涵蓋宇宙生成、陰陽變化、煉養要旨及壇場儀軌,強調持誦此經可獲功德、消災解厄、度化亡靈。 因內容豐富,它成為道教齋醮法事中最常誦讀的經典之一,無論齋醮或日常法事,皆以此經為基石。 若能誠心持誦,配合清靜之心,即得靈寶加持,化解冤氛,超拔出輪迴,是修道者必備的珍貴文獻。 此經在道教傳承中地位崇高,常與《道德經》並稱,亦常被列入道藏之《靈寶派》卷冊,供後世學者研讀。 歷代注解甚多,如《清靜經》注疏者亦曾援引其義,以示度人度己之理趣。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本
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靈寶無量玉篇 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的經文索引節點。本節點不是模型自由生成的定論,而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立,用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、1 次連結指向此詞。來源類型分布:經文 1。 - 太上洞玄靈寶十方功德妙經(經文):- 《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》(度人經) - 《太上洞玄靈寶滅度五煉生屍妙經》 - 《太上洞玄靈寶三元延壽度人妙經》 - 《靈寶無量玉篇》 ## 文化影響 靈寶派經典系統對後世道教齋醮科儀、功德迴向思想之發展影響深遠。十方功德之觀念,亦成為道教慈善濟世、陰陽兩利信仰之重要組成部分。 ## 來源 - 維基百科(原始條目頁面尚待建立
📜 經文
《靈寶無量經》是靈寶派的根本經典之一,屬於《靈寶經》體系,成書於東晉(約公元四世紀)。全經以「無量」為題,宣稱無量大慈大悲、無上道法,聲稱凡俗若能受持此經,即可獲得靈寶之力,化解災障,超昇仙界。 經文內容涵蓋天地生成、陰陽變化、靈寶金丹之法,並附有符籙、咒語與行道儀軌,是道士修煉靈寶之道的重要依據。其核心理論強調「靈寶」象徵天地之始源,具有無上保護力,能引導修煉者逐步跨越凡塵,入於清靜之境。 在後世,靈寶派道士常於科儀中引用本經,以召請天真、鎮護道場。宋代以降,內丹與外丹之說亦受其影響,許多煉丹文獻皆引用本經的符籙與丹法。可見《靈寶無量經》在道教早期思想與神話體系的形成中,占有舉足輕重的地位。 欲深入了解,可參閱《道藏》及《三清》相關篇章,亦可查閱靈寶派、 道教、 金丹、 符籙、 內丹、 外丹、 東晉、 道藏、 三清等條目,以獲得完整脈絡。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本
📜 經文
道教
教義和要素
人物
神仙
宗派
典籍
洞天福地
其他
道教主題
閱論編
靈寶玉鑑,集靈寶齋醮,法事威儀,符籙咒諱之書,凡四十三卷,列道藏洞玄部方法類,不著撰人,當為宋、元間道人所纂輯。
題解
靈寶,指靈寶派,本為神妙的珍寶;玉鑑,光潔可鑑的玉片。
內容
本書認為靈寶經法乃萬法之宗。卷一《道法釋疑門》通論各種齋醮儀法的理論,其餘各卷按門分敘各項齋醮儀法,諸如修齋的程序與儀式,齋壇的建立與佈置,幢旛的製作與設置,燈燭的燃放與安置,符籙的撰寫與運用,章表的書寫與上奏,以及召神遣將、追攝魂靈、沐浴施食、水火煉度、投龍進簡等各種齋法。
上述齋醮儀法,雖源於靈寶,卻非直接抄自古靈寶之齋儀書,而是從宋元諸符籙派所傳靈寶醮儀法中採摭而來,因而帶著明顯的宋元齋法以道為體,以法為用,內煉與外法相結合的時代特徵。其內容與與金允中《上清靈寶大法》相似之處較多。
考證
金允中以及王契真各自編纂的《上清靈寶大法》皆提及《靈寶玉鑑》,有認為《靈寶玉鑑》即為金允中所編,但亦有反對此說者。
虞集《河圖仙壇之碑》記元代玄教大宗師吳全節事,有云:「道家之書,有曰靈寶齋法
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靈寶玉鑑·八明七經八緯·四譯:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑·水火鍊度:由 lius.cc 經典白話集收錄的經文索引,狀態為 ready。
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靈寶玉鑑‧卷之一(道法釋疑門):由 lius.cc 經典白話集收錄的經文索引,狀態為 ready。
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靈寶玉鑑‧卷之一(道法釋疑門)·七經:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之一(道法釋疑門)·八明:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之一(道法釋疑門)·符簡追攝與鍊度設醮:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之三·攝召拯療資次:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之三·散壇朝與傳符說戒:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之三·斬屍度戶鍊度、謝恩醮與放生:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之三·施法食祭鍊孤魂資次:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之三·第一日三朝節次:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之三·第二日至第三日九朝與進供:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之二:由 lius.cc 經典白話集收錄的經文索引,狀態為 ready。
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靈寶玉鑑‧卷之二·供三寶諸天九天與關燈:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之二·建壇資次:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之二·建茭郭資次:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之二·拜章與供慈尊二帝十王:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之二·開啟分燈制器立壇祝龍吏與神虎玉札:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之二·齋修節次總序與大齋資次:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之五:由 lius.cc 經典白話集收錄的經文索引,狀態為 ready。
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靈寶玉鑑‧卷之五·九天燈旛與九巵燈旛聖號:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之五·九獄旛符與總勑呪:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之五·五方五靈童子與五路燈旛:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之五·十方救苦天尊號與卷終:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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靈寶玉鑑‧卷之五·命魔、鍊度水火與開導旛:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。