靈修

靈修

概述

基督教 系列條目

耶穌基督

聖經基礎

神學

歷史傳統

教派（列表）

相關專題

 Portal:基督教

閱論編

靈修即「靈性的修煉」，宗教術語。世界宗教博物館解釋：「靈修是一種宗教的修行，涉及嚴肅的思維或沈思；此詞源自於拉丁文，意謂著深奧且專注的思考。靈修可分為積極與消極兩種：前者肯定存在者的質量、力量、或是道德價值；後者則是強調全然放棄並超脫既存的思維理念。靈修的實踐可定義為在知覺上探索的一種生命新道。經歷了初階的淨化與統和，修行者讓自我空靈超脫以求轉化新生，終至能將此覺醒整存於日常生活之中。要進入個人的意識之中其實不難，重點在於全神貫注地觀視與體察，並秉持超脫且非批判的態度。」

基督宗教的靈修 秘傳基督教主題 基督教神秘主義

神秘主義公教靈修

教義（神學 · 哲學）

修持方式

秘行者 （依年代、地區分類）

相關典籍

閱論編

英語：Spiritual formation在基督新教稱為靈修，天主教舊稱為神修。

基督宗教的靈修聚焦在耶穌，是信徒一輩子渴望成為祂的門徒，並更像祂的過程。因著福音中上帝（又稱天主、神）的恩典，及聖靈大能的澆灌而使軟弱的人可能得以達成靈修的目標。

狹義

靈修是個人透過不同活動深化屬靈超性的生命，從中加深上帝／天主／神與人之間的關係。靈修活動可分為：

正式的學習 神學訓練。 靈性指導的證書課程。 基督學院或大學認證的學、碩士課程。 非正式的學習 閱讀《聖經》。 默想《聖經》。 避靜會。 靈修會。 朝聖。 基督宗教古文學的獨立研究或研讀。 靈性紀律的練習 祈禱。 研讀《聖經》。 禁食。 唱聖詩。 順服。 廣義

靈修是基督徒的生活，信徒於生活中融入《聖經》的教導及對神 / 天主的體驗，以深化個天人之間的關係。靈修活動可分為:

集體／教會的參與 參與彌撒、禮拜 志工服務 每天日常生活的經驗 工作 家庭生活 中國民間信仰的靈修 中國民間信仰系列 中國民間信仰

哲學

理論

實踐

神職

場所

內部傳統

與宗教相關的

閱論編 靈乩

靈乩主要可能是透過外靈、遊魂，讓人以為是本靈的動作，實際上則不然。

民間信仰與靈修

中國民間信仰內沒有靈修的概念，強調的是自身行為與心念的改過與行善，了解自己的缺失，改善自己的傷害他人的行為，並廣行善事。「諸惡莫作，眾善奉行」。

靈乩的修煉過程,最重要的一環,就是匯聚「真炁」，因靈為無形，故無形法，無形而為，才能符合「道炁長存」之真意。

佛教的禪修 佛教

基本教義

修行成就/果位

人物

宗派、國家和地區

歷史

經籍舉要

聖地

相關主題

佛教綱要 佛教主題 佛教專題

閱論編

佛教講求修行，與此相似的是禪定，是指通過禪定功夫，獲得種種悉地成就，如證得神通等。大乘佛教強調人人皆具佛性，人們可以通過修行達到開悟或涅槃，依證量層次，分為聲聞乘的四向四果聖人、緣覺乘的辟支佛、無上正等正覺佛陀。

原始佛教注重個人修行與解脫，不主張崇拜鬼神以獲得力量。大乘佛教則強調佛陀、菩薩等聖人的加持力，可作為修行的助緣。

註釋 參考文獻 外部連結 每段時間實行靈修的原則 靈修《人生寶貴，我們該怎麼活著？ 》 每日靈修欄目，真正的靈修 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 靈修 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

來源

• 靈修

此條目由自動擷取生成，內容待人工校對補充。

校對記錄

• 2026-05-05 誤報排除：將「靈修」直接定義為基督宗教語境，且混入佛教、民間信仰內容，與條目主題不一致；「靈修」在中文宗教語境並非專指基督宗教，這裡有概念混用的明顯問題。
• 2026-05-05 確認錯誤：「靈乩主要可能是透過外靈、遊魂，讓人以為是本靈的動作，實際上則不然。」屬於未經證實的斷言，且與後文將靈乩歸入修煉過程的說法互相衝突。 → 正確：「靈乩」在民間宗教研究中常被視為扶乩、乩童等通靈現象的一種解釋模型；將其描述為可能涉及外靈附體或神靈借體，屬於常見民俗學/宗教學詮釋，未必是未經證實的斷言。
• 2026-05-05 確認錯誤：「中國民間信仰內沒有靈修的概念」屬於過度絕對化的概括，與前文把靈修作為廣義宗教修持的說法不一致，也與後面對靈乩的修煉描述衝突。 → 正確：「中國民間信仰內沒有靈修的概念」作為概括過於絕對，較嚴謹的寫法應為「未必以『靈修』作為其核心術語」或「其重點通常不在此詞彙」，因此原句可視為有明顯過度概括問題。
• 2026-05-05 確認錯誤：佛教段落將「禪定」等同於佛教修行的核心並說「獲得種種悉地成就，如證得神通等」，表述過度簡化且把不同層次的修行目標混為一談；尤其「原始佛教不主張崇拜鬼神以獲得力量」也過於武斷。 → 正確：將佛教修行概括為「禪定」並直接連到「悉地、神通」屬過度簡化，但並非完全無據；不過「原始佛教不主張崇拜鬼神以獲得力量」確實偏絕對，因早期佛教文獻中對神通、護法、天神等觀念的處理較複雜，不能簡單說成一概不