四天師
四天師，又稱天師四代或四真人，是指道教早期重要派別——天師道（又稱五斗米道）創始人張道陵及其後三代嫡傳弟子的合稱。根據道教傳統與正史記載，四天師分別為：第一代天師張道陵、第二代天師張衡、第三代天師張魯、第四代天師張盛。他們共同奠定了天師道在中國道教史上的重要地位，並確立了天師道嗣師制度的傳承模式。四天師的概念反映了道教對道統傳承的重視，也成為後世道教發展的重要源頭。
四天師
概述
四天師，又稱天師四代或四真人，是指道教早期重要派別——天師道（又稱五斗米道）創始人張道陵及其後三代嫡傳弟子的合稱。根據道教傳統與正史記載，四天師分別為：第一代天師張道陵、第二代天師張衡、第三代天師張魯、第四代天師張盛。他們共同奠定了天師道在中國道教史上的重要地位，並確立了天師道嗣師制度的傳承模式。四天師的概念反映了道教對道統傳承的重視，也成為後世道教發展的重要源頭。
歷史淵源
四天師的歷史可追溯至東漢末年。創始人張道陵（34年－156年），字輔漢，沛國豐縣（今江蘇豐縣）人，相傳曾任江州縣令，後辭官修道，於鶴鳴山（在今四川大邑）悟道創立五斗米道。因其道法高深、教化有方，被尊為「天師」，此後「天師」遂成為張氏子孫傳承的封號。
第二代天師張衡為張道陵之子，繼承父志弘揚道教。第三代天師張魯更在漢中建立了政教合一的割據政權，自號「師君」，以五[[斗米道]]治國，實行義舍、寬刑等制度，深得民心。建安二十年（215年），曹操率軍攻打漢中，張魯歸降，得以保全身家，其子孫亦獲曹魏優禮。第四代天師張盛後赴江西龍虎山修道，相傳龍虎山遂成為天師道的傳承聖地。
四天師的傳承譜系確立了道教特有的嗣師制度，對後世道教各派的發展影響深遠。
主要內容
四位天師簡介
第一代天師張道陵：被奉為道教三大鼻祖之一，相傳得太上老君傳授《[[正一盟威符籙》]]，以驅邪治病、傳道度人為己任。其道教體系融合古代鬼神信仰、黃老學說與巫術，形成完整的宗教形態。
第二代天師張衡：繼承父親的宗教事業，維持天師道的正常運作與傳承。史載其於張道陵飛昇後嗣教，繼續弘揚五斗米道。
第三代天師張魯：在漢中建立穩固的宗教與政治勢力，實行「義舍」制度，免費提供往來行人食宿；又設「祭酒」管理地方，寬簡刑罰，使漢中成為亂世中的樂土。歸降曹操後，天師道得以在北方傳播。
第四代天師張盛：相傳攜帶祖傳印劍至江西貴溪龍虎山修道，自此龍虎山成為天師道歷代相傳的根本道場。
天師道特徵
天師道以*《道[[德經*》]]為根本經典，兼奉*《正一经》*，以符籙禁呪驅邪治病為主要法術。其宗教體制包含：
相關典籍
文化影響
四天師的故事與天師道的發展對中國文化產生深遠影響：
- 道教嗣師傳承：確立了道教特有的師徒傳承與家族世襲相結合的模式
- 龍虎山聖地：龍虎山成為道教「第三十二福地」，歷代天師均在此傳道
- 民間信仰：張天師驅邪捉鬼的形象深入民心，「張天師」成為驅邪法術的代名詞
- 正一道形成：天師道後發展為正一道，與全真道並列為道教兩大主流
- 文化傳播：天師道隨華人移民傳播至港澳台及東南亞地區
來源
- 原始來源：維基百科「四天師」條目（https://zh.wikipedia.org/wiki/四天師）
- 補充參考：《[[三國志》]]、《[[後漢書》]]、《道藏》
備註
本條目資料主要來源為維基百科，惟該頁面目前尚無完整條目內容。本文內容係依據道教歷史文獻與學術研究成果編寫，資料待進一步補充與考證。
校對記錄
- 2026-05-04 確認錯誤：四天師的世系有明顯錯誤：第三代天師應為張魯之子張盛，但文中寫成第二代張衡、第三代張魯、第四代張盛，將張衡與張魯的代次顛倒。 → 正確：四天師世系應為：第一代張道陵、第二代張衡、第三代張魯、第四代張盛；原文列序本身與此一致。
- 2026-05-04 誤報排除：史實上張衡不可能是張道陵之子、張魯的父親傳承線也寫錯；一般傳承為張道陵→張衡→張魯→張盛無誤，但文中前文又稱張衡為張道陵之子、張魯為第三代，造成內部傳承敘述混亂。
- 2026-05-04 確認錯誤：張魯的稱號敘述不準確。張魯在漢中政權中常稱『師君』，但文中說『自號「師君」，以五斗米道治國』基本可接受；問題在於把他列為第三代天師會造成與歷史傳承不符，因張魯通常不被視為正統天師世系中的第二代。 → 正確：張魯在漢中政權中常被稱為『師君』，但將其列為第三代天師並不必然錯誤；在天師世系中，張魯通常即被列為第三代天師。
- 2026-05-04 確認錯誤：『四天師』又稱『四真人』的說法可疑，容易混淆不同稱呼；常見的是『四天師』，不宜直接斷言又稱『四真人』，文中未提供依據。 → 正確：『四天師』亦可見作『四真人』的稱法，屬於相關稱呼，不構成明顯錯誤。
- 2026-05-04 誤報排除：『張道陵曾任江州縣令』屬於缺乏可靠史證的傳說性說法，作為確定歷史事實表述不妥。
- 2026-05-04 確認錯誤：『龍虎山成為道教第三十二福地』這個數字表述有誤，龍虎山通常被稱為『第十八福地』，不是第三十二福地。 → 正確：龍虎山通常被稱為道教『第三十二福地』，原文此處表述與通行說法相符。
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