至聖先師孔子

至聖先師孔子

概述

孔丘（前551年9月28日—前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子，生於魯國陬ㄗㄡ邑（今曲阜市），祖先為宋國貴族，即殷商遺族後代，東周春秋末期魯國的教育家與哲學家，曾在魯國擔任官府要職，離開魯國後週遊列國十四年，最終魯哀公將其迎回魯國，賜封國老，稱「尼父」。孔子隨後開始編修*《春秋》一書，是以無天子之名而行天子之事，號稱「素王」孔子為儒家創始人兼主要代表人物，在儒家四大聖人之中被奉為「至聖」，其地位為儒家聖賢之中最高者。倡導仁義禮智信，以其言爲主的言論彙編《[[論語*》]]為儒家重要經典之一，其思想對中國乃至整個東亞社會和以及海外華人分布圈等地區皆有深遠影響，此等地區也被稱爲儒家文化圈。孔子逝世後，後人尊稱其為至聖先師、萬世師表，並建孔廟以祭祀。

名號與稱呼 歷代聖賢半身像 冊 孔子

孔子在世時被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，西漢時由董仲舒倡議，漢武帝施行「獨尊儒術」政策，後世統治者或孔教信徒陸續尊稱孔子為聖人、文聖、至聖、至聖先師、大成至聖先師、萬世師表。道教稱號：太極上真九疑主宰文昌皇人玄聖道君、東海廣桑山真君、闡猷大帝、興儒盛世天尊。在朝廷影響之下，孔子在民間地位亦愈加崇高，最後被神格化，為智慧之神。

而一般對孔子的慣用敬稱為孔夫子，英語等西方語言中的Confucius則是「孔夫子」（Con-Fu-Ci）的拉丁語化。

生平經歷 北京孔廟孔子像 孔子教學圖 家系與出生

孔子為魯國人，遠祖是殷商王室，武王克殷後，他的祖先分封到宋國。

其十六世祖是殷商帝乙，十五世祖為宋國第二任國君宋公仲，十二世祖是宋閔公，十一世祖弗父何讓位給弟宋厲公，拜為宋國上卿。七世祖孔父嘉是宋國大夫，曾為大司馬，在宮廷內亂中被殺，孔父嘉子木金父避災逃到魯國的陬邑定居，作魯國的大夫。

孔子的父親叔梁紇居於魯昌平鄉陬邑，為陬邑大夫。叔梁紇與原配施氏連出九個女兒，他望子心切，於是續娶一妾，得一子名孟皮，卻腳有殘疾。叔梁紇在七十二歲時三度娶妻，娶了十八歲的顏徵在，由於婚姻不合禮制，被史書稱為野合，約在魯襄公廿二年（公元前551年）生下孔丘。顏徵在曾私下至尼丘山祭祀尼丘山神以求子，故取名丘，字仲尼。

儀容 孔子生而首上圩頂，而孔子，名「丘」，即是來源於此的說法。而唐朝司馬貞認為：「圩言烏。頂音鼎。圩頂言頂上窳也，故孔子頂如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四傍高也。」即孔子頭頂中部有凹陷。清朝陳立相信此說，「是孔子首形象邱，四方高，中下，故名丘焉。」史學家錢穆在《孔子傳略》中也持此說。 孔子身高九尺六寸（據中國度量衡條，周尺一尺約19.1公分，八寸為一尺，則孔子身高約186公分；戰國時期為一尺23.1公分，十寸為一尺，則孔子身高為221.76公分。以春秋時期的魯尺應遵循周制而言，則《孔子世家》所載之九尺六寸，當為186公分。）被後世稱為「長人」，這是孔子父親的遺傳。據《左傳·襄公十年》曾記載：孟獻子曾稱讚孔子父親叔梁紇能力舉城門，說：「這就是*《[[詩經*》]]所說的『像老虎一樣有力氣』的人。」 早年經歷

孔丘的父親叔梁紇在其三歲時便去世。叔梁紇死後，顏氏移居曲阜闕里，將其撫養成人。孔丘早年生活困苦，因此從事了多種工作。但對於禮儀相關的事務特別有興趣，常將祭祀用的禮器（俎豆）擺設起來，練習行禮演禮，作為一種遊戲。

顏徵在於孔丘17歲時去世，孔子希望將父母合葬，但顏氏生前未將墓的所在地告訴孔丘。為了打聽父親葬處，他將母親棺殯停於路口（五父之衢），向路人打聽。顏徵在的鄰居曼父之母，告訴孔子叔梁紇的墓處，孔子這才將父母合葬於魯國東部的防山。第二年，孔子在為母親守喪時，季孫氏宴請士一級的人（饗士）。孔子前往，不想卻被季孫氏家臣陽虎訓斥並拒絕。但後世學者多懷疑此事有偽。

19歲時，孔丘為魯國貴族季孫氏做文書、委吏和乘田等小吏，管理倉儲和畜牧。娶宋人亓官氏為妻，第二年亓官氏生子。魯昭公派人送鯉魚表示祝賀，該子便名為孔鯉，字伯魚。孔鯉先孔子而死，有遺腹子孔伋，字子思。23歲時孔子開始在鄉間收徒講學，顏由（顏回之父）、曾點（曾參之父）、冉耕成為孔丘的第一批學生。

魯昭公十七年，郯國國君郯子訪魯。郯子博學多才，27歲的孔子慕名拜見。韓愈《師說》有語：「孔子師郯子。」孔子先後「問禮於老聃，學鼓琴於師襄子，訪樂於萇弘。」。大約三十歲左右，最初的一些弟子來到孔子身邊。此後，孔子一直從事教育事業，他廣收門徒，相傳弟子三千，賢人七十二。他首倡有教無類及因材施教，成為當時學術下移、私人講學的先驅和代表，故後人尊為「萬世師表」及「至聖先師」。

適齊

三十五歲時，魯昭公被魯國掌權的三桓季孫氏、叔孫氏、孟孫氏擊敗，逃到齊國，孔子便離開魯國到齊國，為高昭子家臣。孔子曾與齊太師談說音樂，聞習韶樂之盛美，三月不知肉味。齊景公問政於孔子，孔子說：「君君，臣臣，父父，子子。

來源

• 孔子

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校對記錄

• 2026-05-03 確認錯誤：孔子逝世後即被尊稱「至聖先師」、並建孔廟祭祀，表述過於提前且不精確；「至聖先師」作為固定尊號是後世逐步加封，孔廟的制度化建立也非孔子逝世後立即完成。 → 正確：孔子逝世後並非立即形成固定尊號「至聖先師」；相關尊號與孔廟祭祀制度是後世逐步發展、加封並制度化的。
• 2026-05-03 確認錯誤：「西漢時由董仲舒倡議，漢武帝施行『獨尊儒術』政策」與後文把孔子在「朝廷影響之下」神格化的時間線混雜；更重要的是「孔子在民間地位愈加崇高，最後被神格化，為智慧之神」過於籠統，且把儒家宗師直接歸為單一『智慧之神』並不準確。 → 正確：「在朝廷影響之下，孔子在民間地位亦愈加崇高，最後被神格化，為智慧之神」表述過於籠統，且「智慧之神」並非對孔子最準確的固定定義；孔子更常被尊為至聖先師、萬世師表。
• 2026-05-03 確認錯誤：孔子「曾在魯國擔任官府要職」表述不夠準確；孔子在魯國任職主要是從委吏、乘田等小吏到司寇，並非泛稱『官府要職』即可概括。 → 正確：孔子在魯國的仕途主要歷任委吏、司空、司寇等職，不能只用「官府要職」概括。
• 2026-05-03 確認錯誤：「顏徵在曾私下至尼丘山祭祀尼丘山神以求子，故取名丘」的因果說法與主流記載不符；『丘』的命名通常是因其父母在尼丘山祈子得之，並非可簡化為單一『山神求子』敘述。 → 正確：孔子名丘，通行說法是其母顏徵在在尼丘山祈子得之，並非可簡化為單一「祭祀尼丘山神以求子」的固定敘述。
• 2026-05-03 確認錯誤：孔子身高九尺六寸換算約186公分的說法有明顯問題；春秋時期尺度並不能直接用文中所列「周尺19.1公分、八寸為一尺」方式推出186公分，且「九尺六寸」本身的古尺制度解讀就有爭議，文內換算結論過於武斷。 → 正確：以春秋時期尺度直接換算孔子「九尺六寸」為約186公分，說法過於武斷；古尺制度與文獻記載存在爭議，不能作為確定結論。
• 2026-05-03 確認錯誤：「孔子父親叔梁紇能力舉城門」與《左傳》引文的對應不對；相關典故是稱叔梁紇有力，能舉關門之類，不是文中這種直接說法。 → 正確：《左傳》相關典故是稱叔梁紇有勇力、能舉關門等，不宜直接寫成「能力舉城門」；該表述與原典對應不精確。
• 2026-05-03 確認錯誤：「顏由（顏回之父）、曾點（曾參之父）、冉耕成為孔丘的第一批學生」有明顯錯誤；顏回的父親不是顏由，且曾點、冉耕是否可被列為『第一批學生』並無這種通行定論。 → 正確：「顏由（顏回之父）」有誤，顏回之父並非顏由；至於曾點、冉耕是否為孔子最早一批弟子，也非通行定論。
• 2026-05-03 確認錯誤：「三十五歲時，魯昭公被三桓擊敗，逃到齊國，孔子便離開魯國到齊國」時間與因果關係錯置；孔子去齊主要是在魯國政局變化之後，但『魯昭公被擊敗逃齊』不等於孔子此時才離魯的直接原因，且魯昭公出奔的年份也不宜與孔子35歲直接簡化對應。 → 正確：孔子離魯與魯昭公出奔齊國之間不能簡化為此一直接因果；時間點與政治背景表述均過於粗略，易造成錯置。
• 2026-05-03 確認錯誤：「孔子問禮於老聃、學鼓琴於師襄子、訪樂於萇弘」中，『訪樂於萇弘』更常見的表述是『問樂於萇弘』，文中用語有誤。 → 正確：此處通常作「問樂於萇弘」，「訪樂於萇弘」屬用語不當或不夠通行。
• 2026-05-03 確認錯誤：段落末尾引到「君君，臣臣，父父，子子。」卻未完整收束，屬於內容殘缺，不是文風問題，而是明顯截斷。 → 正確：引文未完整收束，原文在「君君，臣臣，父父，子子。」後應有後續內容，屬於明顯截斷。