終南山重陽宮

終南山重陽宮

概述

重陽宮，全稱「重陽萬壽宮」，是道教全真道三大祖庭之一，與北京白雲觀、山西芮城永樂宮齊名。位於中[[華人民共和國]]陝西省西安市鄠邑區祖庵鎮。該宮是全真道祖師王重陽修道及歸葬之所。

全真祖庭重陽宮 歷史

金代，重陽宮即被稱作「天下祖庭」。該宮歷來享有「全真聖地」之名。金世宗大定九年，王重陽率徒返回陝西途中，在河南汴京（即今開封市）逝世，兩年後葬於劉蔣村故庵之側，建廣庭，額書「祖庭」。金章宗賜名「靈虛觀」。元太宗十年改為「重陽宮」。

重陽宮重陽寶殿 建築

該宮原有建築約五千間，南達秦嶺，北至渭水，東傍澇水，西臨白馬河，下院別業分布於今周至縣、鄠邑區的9個鄉鎮。房屋共計5048間，道士近萬人。其主建築玉皇閣高達60餘米。

該宮清末民國以來不斷衰頹。1949年後僅存清代重修的靈官殿、祖師殿、老君殿。文化大革命期間，老君殿也被拆除，其它殿宇蕩然無存。改革開放後，在中國道教協會原會長傅圓天、閔智亭及香港青松觀侯寶垣等宗師的關心支持下，主體建築得以逐步修復。

祖庵碑林 重陽宮碑林

重陽宮祖庵碑林，為中華人民共和國全國重點文物保護單位。

隨著重陽宮的頹敗，宮內原存碑石長期露天散棄。1962年宮內碑石集中遷至原玉皇殿舊址，成為「祖庵碑林」。文革期間，1973年建房11間，對碑林加以保護。

重陽宮祖庵碑林現存碑石40餘通。其中有31通為巨型元碑，多記述全真道祖師王重陽及北七真等道教人物的生平事跡，是碑石中最為著名者。如《全真教祖碑》、《重陽祖師仙跡記》、《十方重陽萬壽宮記》等，為研究全真教歷史的重要資料。碑石中還有吳道子戲筆、重陽畫像碑、北七真畫像碑，皆具極高的藝術價值。元代書法家商挺、楊奐、姚遂、宋勃、王磐、李道謙、孫德烴等撰之道行碑，為書法名碑；而趙孟頫所書《大元敕藏御服碑》、《孫真人道行碑》更為珍貴。

31通元碑中，有5通是八思巴文、波斯文、漢文合刻碑，為元代皇帝聖旨碑。

重陽宮王重陽墓 王重陽金身與神位 王重陽祖師靈骨

1956年，戶縣祖庵鎮興修水利工程時，有村民在重陽宮後院挖磚時，發掘出祖師王重陽的石棺。西安八仙宮監院喬清心聞訊上報，由地方政府出面，將石棺填埋。文化大革命期間，王重陽墓被毀，石棺被打開，靈骨遭到散棄，村民趙茂忠將撿拾到的部分靈骨埋藏於宮內古銀杏樹下保存。2005年12月24日，年近八旬的趙茂忠向重陽宮住持陳法永講述了從未向人提及的這個秘密。此後，2009年5月，重陽宮舉行了祖師靈骨瞻禮法會。2009年11月18日至19日，重陽宮舉行「重陽祖師靈柩安奉大典暨全真道濟世思想學術報告會」，其中「重陽祖師靈柩安奉大典」在18日舉行。

金庸小說中的重陽宮

在金庸小說《神鵰俠侶》中，全真教重陽宮是書中小龍女與楊過經歷的一大場景，電視劇取景都不在實景拍攝，比如2006年版神鵰俠侶的重陽宮在浙江樂清雁蕩山觀音洞拍攝。

成道宮活死人墓 參考文獻 相關條目 成道宮

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來源

• 重陽宮

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校對記錄

• 2026-05-06 誤報排除：「元太宗十年改為『重陽宮』」明顯有年代錯誤；元太宗在位遠早於此，重陽宮改名為重陽宮通常是元代而非元太宗十年這樣的表述，與前文金章宗賜名、後文宮觀沿革不一致。
• 2026-05-06 誤報排除：「全真道三大祖庭之一，與北京白雲觀、山西芮城永樂宮齊名」屬明顯不準確的並列；永樂宮主要是元代道教宮觀，通常不作為全真道三大祖庭與白雲觀、重陽宮並列的標準說法。
• 2026-05-06 誤報排除：「金世宗大定九年，王重陽率徒返回陝西途中，在河南汴京（即今開封市）逝世」中的時間線不清且前後可疑；王重陽於金世宗大定九年（1169）確曾卒於汴京，但「率徒返回陝西途中」這個表述容易與史實混淆，屬不穩妥敘述。
• 2026-05-06 確認錯誤：「1949年後僅存清代重修的靈官殿、祖師殿、老君殿」與後文「其主建築玉皇閣高達60餘米」在語境上容易造成混亂；若1949年後僅存三殿，則玉皇閣不應出現在現存主建築描述中，除非是歷史原貌，需明確區分。 → 正確：
• 2026-05-06 誤報排除：「王重陽墓被毀，石棺被打開，靈骨遭到散棄，村民趙茂忠將撿拾到的部分靈骨埋藏於宮內古銀杏樹下保存」這段敘述缺乏常見史料支撐，且「靈骨」是否確為王重陽遺骨在學術上通常需更謹慎表述，容易以傳聞當定論。
• 2026-05-06 誤報排除：「2006年版神鵰俠侶的重陽宮在浙江樂清雁蕩山觀音洞拍攝」屬明顯可疑的具體拍攝地說法，且與重陽宮應位於陝西的常識不符；此處容易把劇組取景地與劇中地點混為一談。