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朱術桂

朱術桂(1617年10月24日—1683年7月21日),字天球,號一元子,遼簡王朱植八世孫,明朝宗室、郡王。生於湖廣江陵(今湖北),祖籍直隸鳳陽(今安徽)。他原襲封長陽王,後因歸還王爵於兄長而改封寧靖王。明亡後隨南明政權流亡各地,最後渡海來台,定居於承天府(今台南)一帶。永曆三十七年(1683年)清軍攻陷澎湖後,朱術桂決心殉國,其五妃同日自縊,朱術桂亦於翌日以身殉國,終年六十六歲。其事蹟在台灣民間信仰中留下深刻影響,原寧靖王府邸後改建為大天后宮,至今仍奉其神位為檀越主。

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朱術桂

概述

朱術桂(1617年10月24日—1683年7月21日),字天球,號一元子,遼簡王朱植八世孫,明朝宗室、郡王。生於湖廣江陵(今湖北),祖籍直隸鳳陽(今安徽)。他原襲封長陽王,後因歸還王爵於兄長而改封寧靖王。明亡後隨南明政權流亡各地,最後渡海來台,定居於承天府(今台南)一帶。永曆三十七年(1683年)清軍攻陷澎湖後,朱術桂決心殉國,其五妃同日自縊,朱術桂亦於翌日以身殉國,終年六十六歲。其事蹟在台灣民間信仰中留下深刻影響,原寧靖王府邸後改建為大天后宮,至今仍奉其神位檀越主。

歷史淵源

朱術桂生於明萬曆四十五年(1617年),為遼王系宗室。崇禎十五年(1642年),張獻忠攻陷荊州府,朱術桂與惠王朱常潤及宗室避居湖中。崇禎十七年(1644年)崇禎帝自縊,明朝滅亡,福王在金陵建立南明弘光政權,朱術桂與兄長入朝受封為鎮國將軍

隨後清軍南下,朱術桂在逃亡過程中與兄長朱術雅失散。魯王朱以海在紹興監國後,朱術桂襲封長陽王。爾後隆武帝立,朱術桂受封為長陽王,旋即得知兄長仍在世,遂上疏歸還王爵,隆武帝改封他為寧靖王。

永曆年間,朱術桂輾轉依附鄭成功政權,居住於金門廈門。永曆十七年(1663年)鄭經迎朱術桂至台灣監軍,於承天府西定坊建立王府。初期由鄭氏供歲祿,後因經費不足,將其編入民戶,移置萬年州竹滬莊(今高雄市路竹區)墾殖

永曆三十七年(1683年)六月,施琅攻下澎湖,台灣局勢危急。朱術桂決心殉國,先後處分家產田地、佈置後事,隨侍五妃相繼自縊,朱術桂亦於隔日更衣拜辭後自縊於府中。

渡台與定居

永曆十七年(1663年),鄭經將朱術桂迎至台灣監軍,同行尚有魯王世子朱弘桓、瀘溪王朱慈爌、巴東王朱尊江等宗室及仕紳八百餘人。朱術桂於承天府府署(今赤崁樓)旁建立王府,命為寧靖王府邸。初期由鄭氏供歲祿,後因經費不足,將其編入民戶,移置竹滬莊一帶墾拓,田園達數十甲。

殉國之事

永曆三十七年六月廿二日(1683年7月16日)施琅攻下澎湖後,朱術桂決意殉國。他焚毀田契,將田地賞給佃人,捐獻房產為佛寺,並召集五妃告知心意。五妃(袁氏王氏秀姑梅姐荷姐)均表示願意同死,遂相繼自縊於中堂,朱術桂親自殯殮,葬於南門城外魁斗山(今五妃廟址)。

隔日(7月21日),朱術桂加翼善冠、服四團龍袍,束玉帶佩印綬,將寧靖王印璽送交鄭克塽。他親赴大關帝廟,據日本《華夷變態》記載,朱術桂於廟中從容就義,結帛於樑自縊,遺言:「我去矣。」

身後之事

鄉人感其忠義,將朱術桂與元配羅氏及早夭之子朱儼鑑合葬於湖內村棚仔林中,並築偽墓百餘座以混淆清軍搜尋。明寧靖王墓於昭和十二年(1937年)被發現時為空棺,村民後於原址重建,1977年高雄縣政府修建墓園,1988年指定為三級古蹟,現為高雄市定古蹟。

相關宗教場所

朱術桂殉國後,遺命將其府邸改建為天后宮,由清朝將軍吳英負責改建工程,完工時距施琅抵台尚有一個半月,當時稱為「東寧天妃廟」。今台南大天后宮即原寧靖王府舊址,廟中至今仍奉朱術桂神位為檀越主

此外,高雄市路竹區有寧靖王廟供奉朱術桂,廟中書有其絕命詩「艱辛避海外,總為數莖髮,於今事畢矣,祖宗應容納」。台南市五妃廟則祭祀當年從死的五妃,與朱術桂墓同為紀念此一歷史事件的重要遺址。

辭世詩

朱術桂殉國前題壁辭世詩,五言古體:「艱辛避海外,總為幾莖髮;於今事畢矣,祖宗應容納。」此詩另有數種版本傳世,文字略有出入,如「總為數莖髮」「流離避海外」「止為幾根髮」等異文。另有版本末句作「不復採薇蕨」,較為文雅,使用伯夷隱居之典故,疑為後世文人改寫以避清廷忌諱。

文化影響

朱術桂之事蹟在台灣民間具有重要意義。其忠貞不屈的氣節與五妃同日殉難的故事,成為台灣漢人社會重要的歷史記憶。寧靖王府改建為大天后宮,是台灣媽祖信仰發展史上重要的一環,亦反映明鄭時期至清領初期宗教場域的轉化歷程。

朱術桂墓園、五妃廟等遺址均列為古蹟保存,為台灣地方歷史教育之重要場域。其辭世詩亦常見於台灣寺廟楹聯或文書記載中,流傳至今。

來源

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ID: person:zhu_shugui · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

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