守庚申經
《守庚申經》是道教一部闡述「守庚申」修煉法門的重要經典，屬於道教辟穀、驅蟲類經典之一。此經主要論述在庚申日之夜徹夜不眠、持戒守護的修行方法，宣稱可驅除人體內之「三屍蟲」，從而延年益壽、登真成仙。庚申日為干支紀日法中的特定日期，每六十日出現一次，道教徒相信此日之夜三屍蟲會乘人之精神恍惚而上天稟報人的過失，故需徹夜警醒防範。
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id: shou_gengshen_jing type: scripture aliases: ["守庚申經"] created: 2026-04-27 sources: ["《道藏》", "《[[雲笈七籤》]]", "《赤松子中戒經》", "《三元延壽參贊書》"]
《守庚申經》
概述
《守庚申經》是道教一部闡述「守庚申」修煉法門的重要經典，屬於道教辟穀、驅蟲類經典之一。此經主要論述在庚申日之夜徹夜不眠、持戒守護的修行方法，宣稱可驅除人體內之「三屍蟲」，從而延年益壽、登真成仙。庚申日為干支紀日法中的特定日期，每六十日出現一次，道教徒相信此日之夜三屍蟲會乘人之精神恍惚而上天稟報人的過失，故需徹夜警醒防範。
歷史淵源
守庚申之俗起源於中國古代道教，與人體內居住「三屍蟲」的信仰密切相關。早期道教文獻如《抱朴子內篇》已提及三屍之說，《赤[[松子中戒經》]]亦載有相關內容，可視為守庚申信仰之淵源。
《守庚申經》成書年代不詳，約當隋唐之際被收入《道藏》。此經的流傳與道教「守庚申」修煉傳統同步發展，唐宋時期頗為盛行，並隨道教傳播影響至日本，在日本發展為「庚申待」文化，衍生出「青面金剛」信仰等分支。
主要內容
《守庚申經》主要包含以下幾個層面的內容：
三屍蟲說
經文系統闡述人體內三屍蟲的學說，認為人身中有三蟲（亦稱三尸、三彭），分別居於上、中、下三丹田，其形微小難見。三蟲會在庚申日趁人熟睡之際，以上天稟報人之罪過，使其遭致天譴減算。
守庚申方法
經文詳述守庚申的具體修行方法，包括：
功效宣稱
經文宣稱若能持之以恆守庚申，可使三蟲絕跡，不復上天稟告，從而「不死」、「成仙」。
相關典籍
文化影響
守庚申之俗在中國歷史上有廣泛影響，唐代詩人白居易曾詩詠守庚申之事。此習俗傳入日本後，與當地文化結合，形成獨特的「庚申待」傳統，人們於庚申夜聚會守夜，漸衍生出祭祀青面金剛的信仰。此外，越南亦有其獨特的守庚申傳統，可見此習俗影響之深遠。
來源
本條目主要參考《道藏》文獻、相關道教研究著作及比較宗教學研究成果。由於原始維基百科來源尚無實質內容，部分資料係基於道教文獻學的綜合考證，具體經文內容有待進一步補充校訂。
備註
資料待補充：維基百科目前尚無《守庚申經》專條，本文內容主要依據《道藏》及其他道教文獻學研究成果整理撰寫，具體經文校勘及成書年代考證尚需進一步研究。
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