張遂
張遂（683年—727年），法號敬賢，號大慧禪師，唐代魏州昌樂（今河南省濮陽市南樂縣）人，是中國歷史上著名的天文學家、曆法學家、數學家與密教大師。他俗名張遂，因深悟「一行三昧」而以「一行」為法名，真言宗列其為傳持八祖之一。張遂博通梵文，精研印度宗教文獻，同時熟稔印度數學與天文學成就，其研究充分利用當時印度三角學知識，對唐代科學與宗教發展均有深遠影響。
張遂
概述
張遂（683年—727年），法號敬賢，號大慧禪師，唐代魏州昌樂（今河南省濮陽市南樂縣）人，是中國歷史上著名的天文學家、曆法學家、數學家與密教大師。他俗名張遂，因深悟「一行三昧」而以「一行」為法名，真言宗列其為傳持八祖之一。張遂博通梵文，精研印度宗教文獻，同時熟稔印度數學與天文學成就，其研究充分利用當時印度三角學知識，對唐代科學與宗教發展均有深遠影響。
歷史淵源
張遂出身顯赫世家，曾祖為唐太宗重臣張公謹，祖父張大素曾任門下省東台舍人，後遭貶謫，家道中落。其父張懍官至武功縣令。一行於二十一歲時父母雙亡，於嵩山遇見天台宗玉泉弘景大師，遂生出家之念，禮普寂大師剃度為僧。此後於嵩山、玉泉寺學習佛教經典與天文數學，奠定其日後學術與宗教成就之基礎。
開元四年（716年），印度密教大師善無畏三藏自那爛陀寺至長安，一行隨之受胎藏法。開元五年，唐玄宗命人將其迎回長安，參與譯經事業。開元八年，金剛智三藏至洛陽，一行又從受《金剛頂經》密印與灌頂，自此成為漢傳密宗（真言宗）重要傳承人物。
主要成就
天文學與儀器製造
開元九年（721年），經張說推薦，唐玄宗命一行主持編修新曆法。一行與梁令瓚設計製造黃道遊儀、渾儀、復矩等天文測量儀器。利用黃道遊儀測量恆星赤道坐標，發現與漢代測量結果有顯著差異。
開元十一年（723年），一行主持中國歷史上首次大規模全國性天文測量，遍及十三個地點，北至鐵勒（今蒙古國烏蘭巴托附近），南至交州（今越南中部），測量日影與北極星高度。其中特別測量河南四地點距離，結果推翻「日影千里差一寸」的傳統說法，為後世天文學發展奠定基礎。
曆法編纂
一行最重要的科學成就是編纂《大衍曆》。開元九年，因當時行用的*《[[麟德曆*》]]屢有偏差，唐玄宗詔令一行修訂新曆。一行參考印度天文學知識，結合傳統易學象數，歷時數年完成《大衍曆》。該曆法以*《[[易經*》]]蓍草之數為立法依據，計算精密，為唐代官方曆法。清儒阮元《疇人傳》雖批評其「附會易數」，但亦肯定其推步之法超越前人。現代學者陳遵媯則認為，以易數解釋曆法始於漢代，一行只是沿襲傳統，不宜過度苛責。
密教傳承
在宗教方面，一行深耕漢傳密宗，先後親炙善無畏、金剛智兩位密教大師，傳承胎藏與金剛頂兩大法系。開元十二年（724年），一行任善無畏三藏譯場筆受，譯出密教根本聖典《大日經》，並親撰《大日經疏》，為密教東傳與中國化作出關鍵貢獻。真言宗將其列為傳持八祖之一，地位崇高。
地理[[風水學]]
一行亦涉獵地理風水之學，著有《五音地理經》十五卷（或作十二卷），以人姓五音配合八山、三十八將以斷吉凶。此書在宋代被官修《地理新書》引用，影響後世喪葬風水之學。關於一行偽造《滅蠻經》、《銅函經》以擾亂外國風水之說，據考證為後世術士附會，《宋史·藝文志》並未記載此二書為一行所作。
機械工程
一行曾與梁令瓚於725年發明擒縱器的機械設計，此項發明在計時儀器發展史上具有重要意義。
相關典籍
一行禪師著作豐富，主要包括：
文化影響
一行禆師之學術與宗教成就對後世影響深遠。在天文學方面，《大衍曆》成為唐代官方曆法，並東傳至日本，其大地測量方法亦為後世所沿用。在密教方面，一行傳承的胎藏、金剛頂兩大法系，成為真言宗重要法脈。在風水學方面，《五音地理經》被宋代官修*《地理新書》*採納，影響中國傳統喪葬習俗數百年之久。
因其卓越成就，小行星1972以一行命名為「一行星」，永誌其歷史貢獻。
逝世
開元十五年（727年），《大衍曆》定稿之年，一行禪師示寂，享年四十五歲。據載其示寂時「趺坐正念，怡然而寂」，從容離世。
資料來源
校對記錄
- 2026-05-06 誤報排除：張遂（即一行）通常出生年記為683年，但文中稱「二十一歲時父母雙亡」後又接續出家經過，與史實中其約十九歲出家、人生時間線不符，且未見此段來源支撐。
- 2026-05-06 誤報排除：文中將「開元八年，金剛智三藏至洛陽，一行又從受《金剛頂經》密印與灌頂」寫成一行直接受金剛智傳法，這裡有明顯年代不合；金剛智入唐並弘法的時間與一行受教關係在史實上需更精確區分，且「開元八年」與一行生平中的相關密教受法時間常見記載不一致。
- 2026-05-06 確認錯誤：「開元十一年（723年），一行主持中國歷史上首次大規模全國性天文測量」明顯誇大且不準確；唐代並非中國歷史上首次大規模天文測量，且此類實測在歷史上早有先例。 → 正確：“開元十一年（723年），一行主持中國歷史上首次大規模全國性天文測量”不準確。較穩妥的說法是：一行奉詔與梁令瓚等進行天文觀測與子午線測量，在唐代屬重要的大規模地理—天文實測，但“中國歷史上首次”過於誇
- 2026-05-06 確認錯誤：「一行曾與梁令瓚於725年發明擒縱器的機械設計」屬明顯錯誤歸屬；擒縱機構的著名早期應用與唐代一行、梁令瓚的渾天儀相關，但「725年發明擒縱器」說法不準確，且容易與後世鐘表技術混淆。 → 正確：一行與梁令瓚相關的成就主要是渾天儀與測量儀器改進，確有機械結構與擒縱思想的早期應用討論，但“於725年發明擒縱器的機械設計”這種說法可視為對唐代儀器技術的概括性/後設表述，並非完全錯誤，只是表述不夠嚴
- 2026-05-06 誤報排除：「《攝調伏藏》十卷」疑為張冠李戴或書名誤寫；一行相關著作常見的是《攝調伏藏》或其他密教儀軌類文獻，但此條目與常見書目對照需再核實，且與一行著作目錄並非穩妥定論。
- 2026-05-06 確認錯誤：「小行星1972以一行命名為『一行星』」有明顯錯誤；『一行星』通常指小行星2051（一行星），不是1972。 → 正確：“小行星1972以一行命名為『一行星』”是錯誤的。通行命名是小行星2051號，名稱為“一行星”（Yixing），不是1972號。
- 2026-05-06 誤報排除：「開元十五年（727年），《大衍曆》定稿之年，一行禪師示寂」的年份表述可疑；一行卒年雖多記為727年，但《大衍曆》完成時間與其卒年關係需更精確，文中把兩者直接等同為定稿之年，過於武斷。
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