圖

圖

在道教體系中，「圖」具有豐富的象徵與實用功能，涵蓋了符籙、星圖、河圖洛書等類型。這些圖像被視為溝通天與人的中介，常出現於齋醮儀式、內丹修煉與道教法術之中。

符圖

「符圖」指以書符為主體，結合特定圖案的組合體。學習正一道的道士常需掌握多種符圖，用以召神、驅邪或治病。靈寶派的「五篇真文」亦屬重要符圖，被認為是天地自然之文。

星圖與天文

道教中的「星圖」不僅是觀測天象的工具，更被賦予星辰信仰。如北斗七星圖、二十八宿圖常嵌於法劍、法鏡或壇場中，象徵斗姆或紫微大帝的威能。修行者透過觀想星圖，可感通星神、煉魄存神。

河圖洛書

《周易》與道教關係密切，「河圖」「洛書」被視為八卦與五行數理之源。道教內丹家將其融入金丹修煉，如魏伯陽《周易參同契》即以圖式闡發坎離交媾之理。宋代陳摶所傳「無極圖」「太極圖」亦屬此脈。

儀式圖

道教儀式中常使用「圖」佈置壇場，如「罡斗圖」「八卦圖」「九宮圖」等。道士踏禹步時按圖中方位行法，以模擬天界結構，形成結界或通真之路。先天八卦圖與後天八卦圖則用於選時、擇方、召將。

哲學意涵

從「象數」角度，「圖」是道的具象化形式，透過線條、方位、顏色與文字傳達宇宙規律。老子「惚兮恍兮，其中有象」一句，可視為圖之奧義的哲學根基。圖既為修真捷徑，亦是道教史上術數與義理交織的見證。

總之，「圖」在道教中絕非單純的視覺產物，而是蘊含先天奧秘、後天應用與修煉階梯的立體符號系統。對其深入理解，有助於把握道教思想中「可道」與「常道」之間的微妙橋樑。