陰陽八卦

陰陽八卦

概述

六十四卦圖 朱熹的伏羲八卦次序圖（先天小橫圖）

八卦是*《[[易經*》]]的基本概念，可代表一切自然現象的動靜狀態，每卦由三爻組成。「卦」有「懸掛」之意，也代表將各種現象以八種卦之一，一一標示豎立起來以便於觀察；如將「天」這現象，以「乾」這卦「懸掛」著，即乾為卦，天為象。一種卦可掛在很多很多現象，但不是任意掛，有特定規則。每一現象都可找到一種卦去掛，也不是任意。先有象，後有卦。萬象納入八卦，八卦懸掛萬象。將萬象以八卦作模型，硏究理解八卦這模型有助理解萬象。

易經八卦的產生可回溯至河圖與洛書，以及太極。太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦定吉凶、吉凶生大業。

八卦的項目組合，可代表各種自然現象或動態，分別為「天、地、水、火、雷、風、山、澤」（可稱為首八象，因為八卦可說是最先卦在這八種最易看到的現象），卦名則稱「乾（ㄑㄧㄢˊ/qián）、坤（ㄎㄨㄣ/kūn）、坎（ㄎㄢˇ/kǎn）、離（ㄌㄧˊ/lí）、震（ㄓㄣˋ/zhèn）、巽（ㄒㄩㄣˋ/xùn）、艮（ㄍㄣˋ/gèn）、兌（ㄉㄨㄟˋ/duì）」，排序則有先天後天之分。易經八卦代表古代中國的天文地理哲學等文化思想，其理論還涉及到文學、武術、中國音樂等方面。

若將八卦兩兩相疊，依據乘法原理，共有8×8=64種可能的排列組合，形成六十四卦。原本八卦（三爻）亦稱為八「單卦」，而兩八卦上下組合（六爻）則稱「重卦」。

組合 爻 （注音：ㄧㄠˊ）（拼音：yáo） 爻（陰爻、陽爻）的示意圖

「爻」是最基本的符號，意指交錯，以奇數畫（「⚊」稱為陽爻）或偶數畫（「⚋」稱為陰爻）來表示。

爻有陰、陽兩種型態，若兩兩相重則形成四象（太陽、少陰、少陽、太陰）。四象再增加一爻，就形成八卦。

爻自下而上排列。「三」爻的含義，象徵著「天人地」（上有天、下為地、人在其中）。

單卦（經卦）

由三爻可組成一單卦（經卦）。

八卦，意謂八單卦（八經卦）。

伏羲八卦次序圖 ☷ ☶ ☵ ☴ ☳ ☲ ☱ ☰ 八卦 坤 艮 坎 巽 震 離 兌 乾 四象 太陰 少陽 少陰 太陽 兩儀 陰 陽 太極 太極

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八「單卦」（經卦） 符號 卦名 自然象徵 1 ☰ 乾ㄑㄧㄢˊ 天 2 ☱ 兌ㄉㄨㄟˋ 澤 3 ☲ 離ㄌㄧˊ 火 4 ☳ 震ㄓㄣˋ 雷 5 ☴ 巽ㄒㄩㄣˋ 風 6 ☵ 坎ㄎㄢˇ 水 7 ☶ 艮ㄍㄣˋ 山 8 ☷ 坤ㄎㄨㄣ 地

每一卦代表一種狀態或過程。

宋代朱熹在《周易本義》中寫了一首《八卦取象歌》幫助人記住八卦的卦象：

乾三連（☰），坤六斷（☷）； 震仰盂（☳），艮覆碗（☶）； 離中虛（☲），坎中滿（☵）； 兌上缺（☱），巽下斷（☴）。

背誦時可與「先天八卦圖」對應：由（乾）上而下，由（坤）左至右而上。

卦辭 乾為天：元亨，利貞。 坤為地：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。 坎為水：習坎，有孚，維心亨，行有尚。 離為火：利貞，亨。畜牝牛，吉。 震為雷：亨。震來虩虩，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。 艮為山：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。 巽為風：小亨，利攸往，利見大人。 兌為澤：亨，利貞。 重卦（別卦）

經由八卦可再演化出六十四卦。兩八卦相疊，即成八八六十四卦。六十四卦，意謂六十四重卦（六十四別卦）。亦即八「單卦」（經卦）如經緯交織組成六十四「重卦」（別卦）。在下的單卦稱「內卦」，上者則稱其「外卦」。

伏羲先天八卦 先天八卦圖 先天八卦 伏羲先天八卦圖 ☱ 兌 ☰ 乾 ☴ 巽 ☲ 離 ☵ 坎 ☳ 震 ☷ 坤 ☶ 艮

《易傳》記載，伏羲參究天地宇宙萬物的道理而創出八卦。宋朝學者邵雍認為四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮為少男；巽為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。邵雍以前沒有區分先天八卦、後天八卦的說法。

值得注意的是：在先天八卦中，互補（陰陽剛好相反）的兩個卦都是在正對面，但是在後天八卦中卻不是如此。

另外要注意，在此節中「伏羲先天八卦圖」中震卦與艮卦的圖示，與文字閱讀的方向不同。「伏羲先天八卦圖」是指其原始檔案為 File:FuSi circle.gif 的圖像。

卦象解說 “ 《易經》〈說卦傳〉：「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。」。 ” 天地定位 ☰（乾）三爻全陽，表示全動，是天體之象。 ☷（坤）三爻全陰，表示全靜，是大地之象。 先民的宇宙觀是「天動而地靜」，天在上而地在下，即「天地定位」。 山澤通氣 ☶（艮）上爻為陽爻，中下爻為陰爻。上面小部份動，下面大部份靜，為「山」之象。山出於地，因此☶（艮）緊鄰

來源

• 八卦

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校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：「易經八卦的產生可回溯至河圖與洛書，以及太極」表述過於肯定，將河圖洛書與八卦起源直接掛鉤缺乏公認史實依據，易致誤導。 → 正確：八卦起源说法众多，河图洛书与八卦关联主要见于宋代易学，并非公认的史实依据。
• 2026-05-05 確認錯誤：「《易傳》記載，伏羲參究天地宇宙萬物的道理而創出八卦」容易與傳統說法混淆；《易傳》是後出文獻，屬於後人對伏羲作八卦的詮釋，不能直接當作歷史事實陳述。 → 正確：《易传》成书于战国至汉代，是对《易经》的哲学阐释，不能作为伏羲创八卦的直接历史证据。
• 2026-05-05 確認錯誤：「亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說」有明顯張冠李戴。八卦一般傳為伏羲所作，周文王主要與六十四卦卦序、卦辭系統相關，不是八卦的創作者。 → 正確：传统认为伏羲创八卦，周文王主要演六十四卦并系卦辞；文王乾坤学说多指后天八卦取象，非八卦原创。
• 2026-05-05 確認錯誤：「文王八卦，又稱後天八卦」這一對應過度簡化且易造成混淆。後天八卦通常與文王卦序相關，但不宜直接等同於周文王親創八卦的說法。 → 正確：文王八卦即后天八卦为常见称谓，但直接等同易使读者误认为周文王亲创八卦，实则后天卦系统形成较晚。
• 2026-05-05 誤報排除：「邵雍以前沒有區分先天八卦、後天八卦的說法」過於絕對，屬於不嚴謹的歷史斷言。
• 2026-05-05 確認錯誤：「卦辭」欄位中列出的內容混雜了卦辭與彖/象等不同層次的傳統注解式表述，格式上不一致，容易誤導成固定經文原文。 → 正確：卦辞应专指《周易》经文卦象后的文字，不应混入彖传、象传等后世注释。