命理學

命理學

概述

「李半仙」在給人算命看卦，19世紀晚期。 算命先生在給一名婦女算命看卦，19世紀末期。

算命是用來預測個人生命資訊的靈性活動。其「學問」稱命理學。算命常聲稱能利用某些個人資訊，例如臉部特徵與手的紋路，生辰八字，姓名筆畫，出生時的星曜位置等，依其術數或神秘學理論來預測一個人的性格、能力、未來發展或判斷其命運吉凶禍福的理論體系和技藝。以替人算命為業者稱為命理師、算命師。

在中華文化中，算命是按照生辰八字，推斷個人命運的吉凶禍福。在明朝神魔小說《[[封神演義》]]中，其主人公姜子牙不但能收妖，還稱自己善能風水，又最精命理，開了一間命館，能替人算命（八字）、看課（易卦）和看相（手、面）。按照五術中命、卜、相的分法，命指的是預測一個人整體命運的好壞，用的是四柱八字、五星推命（琴堂五星、果老星宗、天官五星）、太乙命法、紫微斗數（羅洪先、續道藏）、遊年八卦、九宮（三元九宮行年、九星算命）、演禽術、一掌金、前定數、大定數、範圍數、河洛理數、鐵板神數之類，卜則偏重於預測事情的成敗吉凶，從先秦的龜卜、蓍筮、災異/災祥/占候（星象、雲氣、物候）、解夢、擇日，漢代的京房易、太玄數、式占（太乙、六壬、遁甲）、讖緯，隋唐的五兆卜法、雷公式，宋代的皇極數、火珠林/文王課，明清的梅花易數、小六壬，其他還有風角、鳥情占、棋占、逆刺占、射覆、軌革/卦影、測字、求籤、牙牌數、擲筊、降乩等等，相包含相墓相宅的風水，看手相面相摸骨聽聲的相術，以及近代的姓名學等。除此之外，今日亦流行西洋命理學和神秘學，包含西洋星座、西洋手相、數秘術（畢達哥拉斯系統、迦勒底系統、卡巴拉系統）預測命運、運勢，以及占卜用的水晶球、塔羅牌、茶葉、靈擺、符文等等。另外還有晚近新紀元運動發展出來的13月亮曆、人類圖等。

算命被認為是一種迷信，並無科學依據，一項始於1958年、針對2000多名在英國倫敦一帶出生且出生時間彼此只差幾分鐘的人做的長期追蹤研究顯示，這些人彼此間在性格、職業、智能、焦慮等級、各項技能能力各方面的表現，皆不相似，而根據占星術理論，這些人在這些方面應該彼此會非常相似；另外對於700多名占卜師的研究顯示，儘管這些占卜師對自己的預測相當有自信，但他們的預測結果並不優於亂猜所得到的結果。

歷史 頤和園長廊彩繪中的算命先生。

中國預測的歷史源遠流長，其起源有據可考可追溯到最早的伏羲氏，之後周文王演八卦，則算命開始逐步得以發展。但具體的發展過程比較漫長。每一代都有或多或少的貢獻。實際上，《[[周易》]]本身也被認為是一本最早的卜筮之書（明 許仲林《封神演義》第十一回 羑里城囚西伯侯：詩曰： 君虐臣奸國事非，如何信口泄天機。若非丹陛忠心諫，已見藁街血肉飛。 羑里七年霑化雨，伏羲八卦闡精微。從來世運歸明主，漫道岐山日正輝。……且言姬昌一至羑里。教化大行，軍民樂業，閒居無事，把伏羲八卦，反復推明，變成六十四卦，中分三百八十爻象，守分安居，全無怨主之心。後人有詩贊曰：七載艱難羑里城，卦爻一一變分明。）

算命的歷史相傳始於戰國時代的鬼谷子；另一相傳源自唐代的李虛中，但化名為鬼谷子。想要算命的人，多會求助於某些對命理有鑽研或是受人推崇者，中國古代稱這類人物叫作「算命先生」。在西洋社會中的塔羅牌和星座占星也是一種算命方式。隨著網路的發達，在網路上也可以經由輸入自己的資訊來得到算命的結果。

科學觀點

算命現今是人們嘗試趨吉避凶的一種形式，如算算今年流年是否順利等，算命為經過幾千年統計的數據資訊，才能存續，研究顯示人們在面對壓力時會變得較無自信，而傾向找人算命。。科學界一般認為算命是偽科學，主要基於心理學上的認知偏誤及巴納姆效應。

截至目前為止，正規的研究不支持算命、占卜的真實性，研究也發現算命並無法真的預測一個人的人格特質或命運。如上所提及，一項始於1958年、針對2000多名在英國倫敦一帶出生且出生時間彼此只差幾分鐘的人做的長期追蹤研究顯示，這些人彼此間在性格、職業、智能、焦慮等級、各項技能能力各方面的表現，皆不相似，而根據占星術理論，這些人在這些方面應該彼此會非常相似；另外對於700多名占卜師的研究顯示，儘管這些占卜師對自己的預測相當有自信，但他們的預測結果並不優於亂猜所得到的結果。

詐騙

事實上，社會中假借民間信仰進行詐騙活動屢見不鮮。中華民國初年，更加發展出江相派的詐騙集團，借人們的迷信命相和風水而藉此棍騙，詐騙者們往往假稱自己洩漏天機，故無法或算不準自身，算不準他人時則往往質問他人，一旦找到縫隙，便藉此開脫。

現行中[[華人民共和國]]刑法中算命收費行為並未歸為明定違法，但實務上有相當風險被定為詐騙罪，其界定標準線在於創造的利潤金額是否較高以及是否有人報警，偵查階段後如果無法舉證本身有命理學相關研究知識一切算命內容有學理依據，同時有所謂交更多錢能改運的服務，例如買開運小物或開運儀式，符合兩狀況

來源

• 算命

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校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：「命理學」條目把大量不屬於中國傳統命理/算命核心範疇的內容混在一起，且多處學派、術式年代歸屬明顯混亂。例如把『紫微斗數』列入『羅洪先、續道藏』，其中羅洪先為明代人物，但『續道藏』不是其本人代表；此處歸屬可疑且表述混亂。 → 正確：「紫微斗數」通常不應歸為羅洪先本人代表作；羅洪先為明代人物，相關文獻脈絡與《續道藏》的關係需更精確表述。原句將人物、文獻與術數並列，確有歸屬混亂與表述可疑問題。
• 2026-05-05 確認錯誤：『隋唐的五兆卜法、雷公式』『宋代的皇極數、火珠林/文王課，明清的梅花易數、小六壬』這種朝代分期明顯不精確。梅花易數一般與宋代易學傳統關聯更強，不能直接列為明清才出現；小六壬也不宜簡單定為明清。 → 正確：將五兆卜法、雷公式、皇極數、火珠林/文王課、梅花易數、小六壬按隋唐、宋代、明清作絕對分期，過於簡化且部分不精確。梅花易數與宋代易學傳統關聯較深，小六壬也不宜僅定為明清才出現。
• 2026-05-05 確認錯誤：『近代研究顯示…一項始於1958年、針對2000多名在英國倫敦一帶出生且出生時間彼此只差幾分鐘的人做的長期追蹤研究』這段很可能在指『雙胞胎/同時出生者』的研究，但用來直接反駁占星術的描述過於粗糙，且『出生時間彼此只差幾分鐘』不足以構成已知經典研究的準確轉述，存在明顯資料失真風險。 → 正確：該敘述疑似指涉某種出生時間相近者的追蹤研究，但以『出生時間彼此只差幾分鐘』概括、並直接作為反駁占星術的證據，屬於過度簡化且來源指認不清，確有資料失真風險。
• 2026-05-05 確認錯誤：『唐代的李虛中，但化名為鬼谷子』有張冠李戴問題。李虛中是唐代命理家，鬼谷子則是更早的傳說人物，不是李虛中的化名。 → 正確：李虛中是唐代命理學家，『鬼谷子』是更早的傳說人物，不能說李虛中的化名是鬼谷子。此處屬張冠李戴。
• 2026-05-05 確認錯誤：『命理學』與『算命』的範圍混同：前文稱『其「學問」稱命理學』，後文又把占卜、風水、相術、姓名學、塔羅等都一併納入命理學，概念邊界過度擴張，容易造成定義錯誤。 → 正確：「命理學」與一般廣義「算命」並不完全等同，更不應把占卜、風水、相術、姓名學、塔羅等全部無差別納入同一定義。原句顯示概念邊界擴張，屬定義混同問題。
• 2026-05-05 確認錯誤：『現行中華人民共和國刑法中算命收費行為並未歸為明定違法，但實務上有相當風險被定為詐騙罪，其界定標準線在於創造的利潤金額是否較高以及是否有人報警』這段法制描述過於武斷且不準確。是否構成詐騙取決於是否存在虛構事實、隱瞞真相、非法占有目的等，不是單看『利潤金額高低』或『有人報警』。 → 正確：是否構成詐騙，關鍵在於是否有虛構事實、隱瞞真相、非法占有目的等要件，不取決於利潤金額高低或是否有人報警。原句對刑法實務的描述過於武斷，不準確。